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孟子谓宋勾践曰子好游乎原文翻译
尊德乐义,则可以嚣之矣,故士穷不失义,达不离道,故民不失望焉的意思 谢...
答:
原文:
孟子谓宋勾践曰
:“
子好游乎
?吾语子游:人知之,亦嚣嚣; 人不知,亦嚣嚣。” 曰:“何如斯可以嚣嚣矣?” 曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。 穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。白话译文:孟子对宋勾践说:“你喜欢游说各国的君主吗?我...
穷不失义,达不离道出自哪里?
答:
“穷不失义,达不离道”的意思是人穷的时候不丧失道德的标准,而发达的时候也不可以背弃自己做人的原则。尽心章句上·第九节
原文原文
孟子谓宋勾践曰
:“
子好游乎
?吾语子游。人知之,亦嚣嚣;人不知,亦嚣嚣。”曰:“何如斯可以嚣嚣矣?”曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,...
古代周济天下成语故事的来历
答:
是“兼济天下”吧。如果是,那么就是出自《孟子·尽心上》,原文为:穷则独善其身,达则兼济天下。原文如下:
孟子谓宋勾践曰
:“
子好游乎
?吾语子游。人知之,亦嚣嚣;人不知,亦嚣嚣。”曰:“何如斯可以嚣嚣矣?”曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,...
穷不失义故士得已焉
翻译
答:
穷不失义,故士得已焉翻译为:穷困时不失掉仁义,所以士人能保持自己的操守。这句话出自战国时期孟子的《尽心章句上》。穷不失义故士得已的
原文
孟子谓宋勾践曰
:“
子好游乎
?吾语子游:人知之,亦嚣嚣;人不知,亦嚣嚣。”曰:“何如斯可以嚣嚣矣?”曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故土...
"穷不失意,达不离道" 什么意思
答:
“穷不失义,达不离道”的意思是人穷的时候不丧失道德的标准,而发达的时候也不可以背弃自己做人的原则。尽心章句上·第九节
原文原文
孟子谓宋勾践曰
:“
子好游乎
?吾语子游。人知之,亦嚣嚣;人不知,亦嚣嚣。”曰:“何如斯可以嚣嚣矣?”曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,...
孟子谓宋句践曰
,这一句出自孟子尽心上的哪一篇?
答:
出自《孟子》的《尽心章句上》(第九)。原文:
孟子谓宋勾践曰
:“
子好游乎
?吾语子游:人知之,亦嚣嚣;人不知,亦嚣嚣。”曰:“何如斯可以嚣嚣矣?”曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故土穷不失义,达不离道。 穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于...
穷则独善其身,达则兼济天下 何解?
答:
“穷则独善其身,达则兼济天下”出自《孟子·尽心上》,原句为“穷则独善其身,达则兼善天下”,意思是“不得志时就洁身自好修养个人品德,得志时就使天下都能这样”。【原文】
孟子谓宋勾践
①
曰
:“
子好游
②乎?吾语子游:人知之,亦嚣嚣(3); 人不知,亦嚣嚣。”曰:“何如斯可以嚣嚣...
兼济天下和独善其身的意思
答:
兼济天下意思是同时救济天下民众和万物。独善其身原指独自修养身心,保持个人的节操。后指只顾自己,不管他人的个人主义处事哲学。两句都出自于战国时期的《孟子·尽心上》。原文:
孟子谓宋勾践曰
:“
子好游乎
?吾语子游。人知之,亦嚣嚣;人不知,亦嚣嚣。”曰:“何如斯可以嚣嚣矣?”曰:“尊德...
穷则独善其身,达则兼济天下的含义?
视频时间 00:29
尊德乐义,则可以器器矣
答:
原句出自《孟子.尽心上》原文如下:
孟子谓宋勾践曰
:“
子好游乎
?吾语子游:人知之,亦嚣嚣;人不知,亦嚣嚣。”曰:“何如斯可以嚣嚣矣?”曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故土穷不失义,达不离道。 穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,...
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