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宋代道教的发展
守庚申炼丹术
的发展
答:
黄白术,即通过药物转化为贵重金属,始于战国,与外丹术同步
发展
。《神农本草经》指出水银能与金属反应生成合金。
道教
继承了黄白术,如魏伯阳的著作中隐含铅汞合金的制作。唐代黄白术达到极盛,如金陵子的《龙虎还丹诀》记载了砷白铜的制法,对合金学有重要贡献。
宋代
黄白术仅剩遗绪,宋代著作如《纯阳吕...
道教
“三清”境界并列,还是有高下之分
答:
有不同的说法的,有的是并列的,有的不是,参考一个吧:===神仙品次===
道教
认为修道有先后之序,成仙有高下之分,所以道教神仙亦有品位层次之分。早期道教经典《太平经》就将神仙分为六等:一为神人,二为真人,三为仙人,四为道人,五为圣人,六为贤人。并称:“神人主天,真人主地,仙人...
武当山
道教的
历史
答:
宋真宗赵恒因避所尊圣祖赵玄朗名讳,改玄武为真武,尊为“佑圣帝君”,沿袭至今。据《真武本传神咒妙经》记,玄武是太上老君八十二化身,于远古黄帝时,降为净乐国太子。后经其师紫元君超度,到武当山修炼42年,功成道满,升天成神,被玉皇大帝封为“玄天上帝”等,镇守北方,因此,武当山被
道教
尊...
安岳石刻的主要景点
答:
布满各龛壁的观、阁、楼、台、斗拱、法器、乐器、服饰等都是研究
道教发展
史和古建筑不可多得的历史实物。特别是众多的道教金刚力士像,高大与真人相近,踞脚扭腰,富于写实,形态极为生动、威严。仙女、伎乐姿态优美、惟妙惟肖,是研究我国古代雕刻艺术的珍贵材料。玄庙观现存唐碑四通,一块系唐开元十八年(730)同邑...
研究唐代历史的的学者
答:
张万福是整理道教斋醮科仪的大师, 是继陆修静之后、杜光庭之前道教科仪的重要整理者和
发展
者。 李筌早年好神 仙之道,偶得《黄帝阴符经》,探究其理,提出许多治国安邦之道。吴筠师从潘师 正,对道教基本理论和修炼方术多有阐发,其思想对
宋代
理学有一定的影响。 杜 光庭是道教斋酿科仪的集大成者,对
道教的
教理教义、...
张君房的
道教
研究
答:
宋代
学者张君房经过对
道教的
研究,对道教的文化进行了补充。他认为,三尸神事实上是被驻派人体的监察神。这三位身份别名叫彭倨、彭质和彭娇。每到庚申日那天,三尸就会趁宿主熟睡时暂离人体,进入冥界将他们宿主当月所作的事情一一禀报,而冥界则根据这些记录对人类的安危做出裁定。这一秘密的破解让张君...
道教
三清指的是什么
答:
道教
三清指的是道教中最高的神,三清神灵,三清分别是玉清元始天尊,上清灵宝天尊和太清道德天尊。在道观的神像位置摆放中,太清道德天尊居左,手持太极图或阴阳扇,象征着世界被创造最初的状态;玉清元始天尊居中,手持混元珠,象征着世界的原始状态;上清灵宝天尊居右,手持玉如意,象征着世界刚刚走出混沌...
为什么有人说佛教是
道教的
分教?
答:
佛教不是
道教的
分教。你所说的“像佛教中的文殊、普贤、观音三位菩萨是元始天尊的徒弟”,这源于明代小说《封神演义》里面的说法,说西方准提道人和接引道人到中国来接有缘人,于是文殊广法天尊,普贤真人和慈航道人这三个元始天尊的徒弟就被接去啦。小说的说法是为了贬低佛教,毫无凭据。任何一个宗教...
高中历史宋明理学教案设计
答:
佛教和
道教的发展
,开始挑战儒学的正统地位。 3、儒学复兴运动的掀起 (1)先声——韩愈 (2)掀起——北宋士大夫们 二、程朱理学 1、理学的概念 北宋时期,儒家学者冲破汉唐儒学的束缚,融合了佛道思想来解释儒家的义理。他们建立了以“理”为核心的新儒学体系,称之为“理学”。 【合作探究】2:
宋代
“理学”兴起的...
东汉,
宋代
,晚清主流思想变化的原因
答:
还提出“三纲五常”,有利于巩固君权,维护统治秩序。他的思想集中于《天人三策》和《春秋繁露》。汉武帝接受董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,儒学成为封建社会的正统思想。2
宋代
时儒家的成熟期理学是以儒家思想为基础,吸收佛教和
道教
思想形成的新儒学,是宋代主要的哲学思想。朱熹是理学
发展
的集...
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