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惠州一绝苏轼视频
《
惠州一绝
》的作者是谁?是哪个朝代的?
答:
《
惠州一绝
》北宋·
苏轼
罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人。
日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人.是什么意思
答:
意思:如果每天吃三百颗荔枝,我愿意永远都做岭南的人。出处:宋代:
苏轼
《
惠州一绝
/ 食荔枝》原文:罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。解释原文:罗浮山下四季都是像春天,枇杷和黄梅天天都有新鲜可口的。如果每天吃三百颗新鲜的荔枝,我愿意永远都做一个岭南的人。
苏轼
的资料简介50字?
答:
苏轼
(1037年
1
月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,世称
苏东坡
、苏仙。汉族,北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家。苏轼是宋代文学最高成就的代表,并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔,清新豪健,...
《
惠州一绝
》是什么?
答:
荔枝
惠州一绝
是
苏轼
被贬岭南时写的 罗浮山下四时春,卢橘黄梅次第新。日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人。
惠州一绝苏轼
主旨
答:
惠州一绝·苏轼
食荔枝二首·之二 ·苏轼 罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。绍圣三年(1096)作于惠州,此题下有两首,这里选第二首。岭南两广一带在宋时为蛮荒之地,罪臣多被流放至此。迁客逐臣到这里,往往颇多哀怨嗟叹之辞,而东坡则不然,他在这首七绝中表现...
苏轼
有没有
惠州一绝
和临江仙?
答:
1.《
惠州一绝
》宋代:
苏轼
罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。2.《临江仙·惠州改前韵》宋代:苏轼 九十日春都过了,贪忙何处追游。三分春色一分愁。雨翻榆荚阵,风转柳花球。我与使君皆白首,休夸少年风流。佳人斜倚合江楼,水光都眼净,山色总眉愁。3.《自...
苏轼
在
惠州
写过哪些诗词?
答:
1.《
惠州一绝
》宋代:
苏轼
罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。2.《临江仙·惠州改前韵》宋代:苏轼 九十日春都过了,贪忙何处追游。三分春色一分愁。雨翻榆荚阵,风转柳花球。我与使君皆白首,休夸少年风流。佳人斜倚合江楼,水光都眼净,山色总眉愁。3.《自...
“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”是
苏东坡
在哪里作的诗?
答:
惠州
惠州一绝·苏轼
(原文)(注释)(译文)(赏析)食荔枝二首·之二 ·苏轼 罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。【注释】_[1]罗浮山:在广东博罗、增城、龙门三县交界处,长达百余公里,峰峦四百多,风景秀丽,为岭南名山。_[2]卢橘:橘的一种,因其色黑,故...
苏轼
“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的赏析。
答:
解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之情,其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。不错,从一些现象上看起来,
苏轼
在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。 《宋史》本传说苏轼在
惠州
“居三年,泊然无所蒂介...
苏轼
的
惠州一绝
的思想感情
答:
表面上看示意以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之在岭南时,当时东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中,其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。虽然东坡先生生出逆境中,他也能自得其乐,坦然面对,这就是一种豁达开朗的胸怀。
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