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我国是法理社会还是礼俗社会
乡土本色文章大意
答:
C.乡民之间的交往是基于彼此的熟悉和信任来进行的,法律不是调节乡土社会中人际交往和人际关系的基本依据。D.乡土社会的信用产生于对一种行为规矩熟悉到不假思索的可靠性,这种信用远胜于
法理社会
中的一纸契约。3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )A.乡土社会实际上就是熟人社会、
礼俗社会
,而...
滕尼斯 是什么人?
答:
德国著名社会学家。德国社会学学会创始人之 一,并担任该会第一任主席。1887年他在名著《
礼俗 社会
与
法理社会
》一书中,把农村社会看作是“富有生 机的整体”的“
礼俗社会
”,而把城市社会看作是人际 关系生疏、冷漠的“机械联合”的“法理社会”,甚至认 为人们进城后都“学坏了”。他对城市社会...
涩会是什么意思
答:
其特征是:从生产产品性经济转变为服务性经济;专业与技术人员居于主导地位;理论知识处在中心地位,并且是社会革新与制订政策的源泉;控制技术迅速发展,对技术进行鉴定,以及创造出新的“智能技术”。社会学还从社会组织形式上区分社会类型,最有影响的是德国社会学家F.滕尼斯提出的
礼俗社会
和
法理社会
。
乡土本色阻碍什么?
答:
3、 村落间关系是孤立的、 隔膜的——地方性限制——“熟悉” 的社会, 没有陌生人的社会。 ——即
礼俗社会
, 与之相对应的概念
是法理社会
。4、 与人交往的原则是个别化原则, 乡 土社会的信用并不是对契约的重视, 而是发生于对一种行动的规则熟悉到不假思索的可靠性。
费孝通《乡土中国》第一章“乡土本色”起止页码
答:
1.CE2.C3.①乡土
社会
的地方性(孤立与隔膜),妨碍了现代社会的流动性。②乡土社会尊崇的
是礼俗
,它与现代社会尊崇的
法理
精神不符。③乡土社会对世界的认识只限于个别关联,影响对抽象的普遍原则(真理)的追求。[4分。答对其中一点得2分,答对其中两点即可得4分]4.在乡土社会里,人们的认识是个别...
什么叫开发区
答:
有机的团结就是它自然而然形成的社会,特别容易变成“
礼俗社会
”。礼俗社会就是大家按照之前的固有的规矩办,有什么事就请教老人,老人家怎么说一般就怎么做。而机械的团结是一群人为了一个目的一块儿到那儿去,比如开发区那种,大家一块儿来开发。机械的团结容易形成“
法理社会
”,不同于“礼俗社会”...
湛江交友社区的简介
答:
“湛江”地名,湛江市,简称“湛”,别称“港城”,自古被誉为“广州湾”,中国首批对外开放的沿海港口城市之一。国家一类大市,全国综合实力50强城市,位于广东省西部,是粤西和北部湾经济圈的经济中心,大西南出海通道的物流中心。外文名称:Zhanjiang。“交友” 1.朋友。《商君书·禁使》:“故至治...
从管理民主到治理有效,要求健全以法治为核心的乡村治理新体系对吗_百...
答:
机制迈向多元共治的综合治理机制,实现政府治理和
社会
调节、居民自治良性互动。二是推 进依法治村。要加大法治建设力度,依法健全完善各项农村事务管理,用法律和制度来规 范、保障乡村社会治理成效。要坚持依法治理,理顺
法理
与
礼俗
的关系,实现法治和礼治的 相互交融。要送法下乡, 积极推进乡(镇)公共法律服务...
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