00问答网
所有问题
当前搜索:
所有众生都具如来佛性
“
一切众生
,皆
具如来
智慧德相,但因妄想执著,而不征得。”这句什么意思...
答:
“
一切众生
,皆
具如来
智慧德相,只因妄想执着,而不征得”此句出自《华严经》,通俗地讲就是人人本是佛,但因妄想分别而迷了,使智慧德能无法显现。若凡夫能彻底放下妄想分别执着,立时便与佛无二,佛的智慧神通我们也立时便得。华严经,全称《大方广佛华严经》 (梵文 महा...
一切众生
,皆
具如来
智慧德相,只因为什么?
答:
"
众生
本来与佛无二无别。佛在世时,行、住、坐、卧和众生没有区别,只是他的内心没有妄想,没有执着,活得轻松、自在、快乐。众生由于妄想执着而迷失了本心,执妄为真,所以活得累。只有去掉了妄想、断掉了执着,本具的
佛性
才会自然显现。所以说,修佛就是修心,心即是佛,佛即是心。参考资料:...
佛经里的
一切众生
,皆
具如来
德相是什么意思?
答:
“
一切众生
,皆
具如来
智慧德相,只因妄想执着,而不征得”此句出自《华严经》,通俗地讲就是人人本是佛,但因妄想分别而迷了,使智慧德能无法显现。若凡夫能彻底放下妄想分别执着,立时便与佛无二,佛的智慧神通我们也立时便得。华严经,全称《大方广佛华严经》 (梵文 महा...
一切众生
,皆
具如来
智慧德相,只因妄想执着,而不
答:
“
一切众生
,皆
具如来
智慧德相,只因妄想执着,而不征得”此句出自《华严经》,通俗地讲就是 人人本是佛,但因妄想分别而迷了,使智慧德能无法显现。若凡夫能彻底放下妄想分别执着,立时 便与佛无二,佛的智慧神通我们也立时便得。
一切众生
皆有
如来
智慧德相,只因妄想执着而不能证得。
答:
“
一切众生
,皆
具如来
智慧德相,只因妄想执着,而不征得”此句出自《华严经》,通俗地讲就是 人人本是佛,但因妄想分别而迷了,使智慧德能无法显现。若凡夫能彻底放下妄想分别执着,立时 便与佛无二,佛的智慧神通我们也立时便得。
一切众生
皆
具如来
智慧德相,什么意思?
答:
"
众生
本来与佛无二无别。佛在世时,行、住、坐、卧和众生没有区别,只是他的内心没有妄想,没有执着,活得轻松、自在、快乐。众生由于妄想执着而迷失了本心,执妄为真,所以活得累。只有去掉了妄想、断掉了执着,本具的
佛性
才会自然显现。所以说,修佛就是修心,心即是佛,佛即是心。参考资料:...
佛
说
众生
皆有
如来
智慧德相,是什么意思?
答:
"
众生
本来与佛无二无别。佛在世时,行、住、坐、卧和众生没有区别,只是他的内心没有妄想,没有执着,活得轻松、自在、快乐。众生由于妄想执着而迷失了本心,执妄为真,所以活得累。只有去掉了妄想、断掉了执着,本具的
佛性
才会自然显现。所以说,修佛就是修心,心即是佛,佛即是心。参考资料:...
一切众生
皆有
如来
智慧德相,为什么?
答:
“
一切众生
,皆
具如来
智慧德相,只因妄想执着,而不征得”此句出自《华严经》,通俗地讲就是人人本是佛,但因妄想分别而迷了,使智慧德能无法显现。若凡夫能彻底放下妄想分别执着,立时便与佛无二,佛的智慧神通我们也立时便得。华严经,全称《大方广佛华严经》 (梵文 महा...
一切众生
皆有
如来
智慧德相,是什么意思?
答:
“
一切众生
,皆
具如来
智慧德相,只因妄想执着,而不征得”此句出自《华严经》,通俗地讲就是 人人本是佛,但因妄想分别而迷了,使智慧德能无法显现。若凡夫能彻底放下妄想分别执着,立时 便与佛无二,佛的智慧神通我们也立时便得。
何谓「
众生
,本来成佛」
答:
那怕地狱恶鬼道的众生,是否断了
佛性
?没有。那么众生为何不能成佛,而落于生死轮回的情境当中不能解脱?因为无明遮蔽了佛性。所以众生不能明心见性,所以不能解脱于生死轮回。所以佛说「众生本
具如来
智慧德相,只因妄想执着而不能证得」「众生本具如来智慧德相」,就是「
一切众生
本来成佛」,所以法...
棣栭〉
<涓婁竴椤
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜