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文章本天成妙手偶得之出自谁的口
文章本
无成
妙手偶得之出自谁之口
答:
“
文章本天成
,
妙手偶得之
。”
出自
南宋陆游的《文章》。其意思是文章本是不加人工,天然而成的,是技艺高超的人在偶然间所得到的。陆游,字务观,号放翁,汉族。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。陆游一生笔耕不辍,诗词文具有很高成就。其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具...
妙手偶得出自谁的
古诗那句话
答:
出处:宋·陆游《文章》
文章本天成
,
妙手偶得之
。粹然无疵瑕,岂复须人为。君看古彝器,巧拙两无施。汉最近先秦,固已殊淳漓。胡部何为者,豪竹杂哀丝。后夔不复作,千载谁与期?
文章本
无成
妙手偶得之出自谁之口
答:
纯白没有瑕疵,并不需要人力去刻意追求。你看古代的彝器(青铜祭器),精巧、笨拙都不能改变。汉代离先秦最近了,但文章的深厚、浅薄已有了很大的差异。胡人的音乐是怎样的?就是一些管弦与丝竹。后夔(传说是舜的乐官)不再写音乐了,千年以来,谁又能跟他相比拟呢?“
文章本天成
,
妙手偶得之
。”
出
...
妙手偶得出自谁的
古诗那句话
答:
妙手偶得
出自
宋·陆游《剑南诗稿·文章》:
文章本天成
,
妙手偶得之
。 粹然无疵瑕,岂复须人力。
?
妙手偶得之的
上一句 ?妙手偶得之的上一句是什么
答:
“
妙手偶得之
”的上一句是:“
文章本天成
”。这个诗句
出自
南宋诗人陆游,文章的原文是:文章本天成,妙手偶得之。粹然无疵瑕,岂复须人力。君看古彝器,巧拙两无施。汉最近先秦,固已殊淳漓。胡部何为者,豪竹杂哀丝。后夔不复作,千载谁与期?此句原文的意思是:文章本是不假人工,天然而成...
妙手偶得之的
上一句是什么?
答:
该句
出自
宋代陆游的《文章》。《文章》原文:
文章本天成
,
妙手偶得之
。粹然无疵瑕,岂复须人为?君看古彝器,巧拙两无施。汉最近先秦,固已殊淳漓。胡部何为者,豪竹杂哀丝。后夔不复作,千载谁与期?译文:文章本是不加人工,天然而成的,是技艺高超的人在偶然间所得到的。纯白没有瑕疵,...
文章本天成妙手偶得之
是什么意思 文章本天成妙手偶得之是如何解释呢
答:
1、意思是:文章本是不加人工,天然而成的,是技艺高超的人在偶然间所得到的。这句诗
出自
南宋诗人陆游的《文章》,原文:
文章本天成
,
妙手偶得之
。粹然无疵瑕,岂复须人为。君看古彝器,巧拙两无施。汉最近先秦,固已殊淳漓。胡部何为者,豪竹杂哀丝。后夔不复作,千载谁与期?2、译文:...
文章本天成 妙手偶得之出自谁之口
答:
宋代文学巨匠陆游在其诗集《剑南诗稿·文章》中曾有这样的诗句:“
文章本天成
,
妙手偶得之
。”他强调了创作的自然流畅和灵感瞬间,认为真正的佳作往往源于自然而然,而非人力刻意雕琢。如同古时的彝器,无论是精细的工艺还是朴实无华,都无需过多的人工修饰,其美自在其中。陆游以汉代与先秦时期文学的...
文章本天成 妙手偶得之
答:
关于“
文章本天成妙手偶得之
”如下:“文章本天成,妙手偶得之”这个说法,
出自
中国南宋诗人陆游的《文章》。意思是文章本来是自然形成的,优秀的作家只是偶然得到了灵感而创作出来。讲解:这个说法强调了两个方面:一是文章的自然性,即文章是客观世界在作者主观意识中的反映和投影,是作者对客观世界的观察...
妙手偶得之的
上一句
答:
妙手偶得之的
上一句是
文章本天成
,
出自
南宋陆游的《文章》,详细介绍如下:一、诗句介绍:1、《文章》是陆游诗,这是一首淡写文章的诗,讲的是“文章本天成,妙手偶得之”的道理,意即好文章本来是自然天成,大手笔无非是偶然得来。2、文章本天成,妙手偶得之。粹然无疵瑕,岂复须人为?君看古彝...
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