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新轴心时代
轴心时代
的说法是由谁提出的?
答:
轴心时代
的说法是由谁提出的?虽然现在一般认为轴心时代的概念是在1949年才提出的,但是其实早在1946年雅斯贝尔斯的文章中就可见雏形了。在20世纪70-80年代,以史华兹、艾森斯塔特为首的社会人文学者对轴心时代这一专题进行了数次大讨论,形成了被称为文明动力学的历史社会学新分支。卡尔-西奥多-雅斯贝尔斯...
轴心时代
的说法是由谁提出的?
答:
虽然现在一般认为
轴心时代
的概念是在1949年才提出的,但是其实早在1946年雅斯贝尔斯的文章中就可见雏形了。在20世纪70-80年代,以史华兹、艾森斯塔特为首的社会人文学者对“轴心时代”这一专题进行了数次大讨论,形成了被称为文明动力学的历史社会学新分支。卡尔·西奥多·雅斯贝尔斯出版的著作还有《这个时代...
怎样理解哲学中“
轴心时代
”这一概念?
答:
印度、中国、伊斯兰不同的文化形态。那些没有实现超越突破的古文明,如巴比伦文化、埃及文化,虽规模宏大,但都难以摆脱灭绝的命运,成为文化的化石。而这些
轴心时代
所产生的文化一直延续到今天。每当人类社会面临危机或新的飞跃的时候,我们总是回过头去,看看轴心时代的先哲们是怎么说的。
轴心时代
的说法是由谁提出的?
答:
轴心时代
的说法是由谁提出的?虽然现在一般认为轴心时代的概念是在1949年才提出的,但是其实早在1946年雅斯贝尔斯的文章中就可见雏形了。在20世纪70-80年代,以史华兹、艾森斯塔特为首的社会人文学者对“轴心时代”这一专题进行了数次大讨论,形成了被称为文明动力学的历史社会学新分支。卡尔·西奥多·...
“
轴心时代
”的意义是什么???
答:
他在1949年出版的《历史的起源与目标》中说,公元前800至公元前200年之间,尤其是公元前600至前300年间,是人类文明的“
轴心时代
”.“轴心时代”发生的地区大概是在北纬30度上下,就是北纬25度至35度区间。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里,各个文明都出现了伟大的精神导师———古...
“
轴心时代
”是什么?
答:
印度、中国、 *** 不同的文化形态。那些没有实现超越突破的古文明,如巴比伦文化、埃及文化,虽规模宏大,但都难以摆脱灭绝的命运,成为文化的化石。而这些
轴心时代
所产生的文化一直延续到今天。每当人类社会面临危机或新的飞跃的时候,我们总是回过头去,看看轴心时代的先哲们是怎么说的。
国际学术界把什么称为历史的
轴心时代
答:
印度、中国、伊斯兰不同的文化形态。那些没有实现超越突破的古文明,如巴比伦文化、埃及文化,虽规模宏大,但都难以摆脱灭绝的命运,成为文化的化石。而这些
轴心时代
所产生的文化一直延续到今天。每当人类社会面临危机或新的飞跃的时候,我们总是回过头去,看看轴心时代的先哲们是怎么说的。
轴心时代
的由来?
答:
印度、中国、伊斯兰不同的文化形态。那些没有实现超越突破的古文明,如巴比伦文化、埃及文化,虽规模宏大,但都难以摆脱灭绝的命运,成为文化的化石。而这些
轴心时代
所产生的文化一直延续到今天。每当人类社会面临危机或新的飞跃的时候,我们总是回过头去,看看轴心时代的先哲们是怎么说的。
轴心时代
的代表人物是谁?
答:
轴心时代
的代表人物是卡尔·雅斯贝尔斯。德国思想家卡尔·雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》一书中第一次把公元前500年前后同时出现在中国、西方和印度等地区的人类文化突破现象称之为“轴心时代”,其代表人物分别为中国的老子和孔子,西方的苏格拉底和柏拉图,印度的佛陀。轴心时代简介 从时间上看,轴心时代...
轴心时代
的说法是由谁提出的?()
答:
雅斯贝尔斯提出的。卡尔·西奥多·雅斯贝尔斯是德国存在主义哲学家、神学家、精神病学家,
轴心时代
是他在1949年出版的《历史的起源与目标》中提出的命题。在20世纪70到80年代,以史华兹、艾森斯塔特为首的社会人文学者对轴心时代这一专题进行了数次大讨论,形成了被称为文明动力学的历史社会学新分支。
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