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无为政治的概念
道家的
政治
学说以什么为思想核心
答:
道家提出了“
无为
”
的概念
,作为自己
政治
学说的核心。道家认为要顺应自然规律,做到“无为”。无为不是不作为,而是不妄为,不非为。道家强调人的社会行为要顺应自然,适用于“道”的运动。具体地讲,就是要求管理上有宽松的生活和生产的环境,不强作干预,以顺应自然。老百姓在这种怡然自得的生活环境里...
乡土社会
无为政治
是如何形成的
答:
乡土社会是个小农经济,在经济上每个农家,除了盐铁之外,必要时很可关门自给。于是很可以想象同意权力的范围也可以小到关门的程度。在这里可以看到的是乡土社会里的权力结构,虽则名义上可以说是专制,独裁,但是除了不想持续的末代皇帝之外,在人民实际生活上看,是松弛和微弱的,是挂名的,是
无为的
。
老子哲学上的
无为
思想和
政治
上的无为有什么区别?
答:
老子认为,天道自然
无为
,人道也应依循天道,做到自然无为。正是从这样的道德观念出发,老子提出了自己一套以“无为”为原则的道德观。“黄老之学”正是用老子思想来对“德经”部分发展出来的法家进行纠偏,已达到一种完美的国家、君主、人民之间的平衡。他们提出“道法”
的概念
,其
政治
逻辑是,只有符合“...
乡土中国中无讼
无为政治
长老统治
概念
是什么?与法律规则有什么不同?它...
答:
乡土中国中无讼
无为政治
长老统治
概念
。与法律规律有所不同,中国是民主的社会主义国家。法律是由国家制定或认可并以国家强制力保证实施,反映由特定物质生活条件所决定的统治阶级意志的规范体系。法律是统治阶级意志的体现,国家的统治工具。在不同的地方,法律体系会以不同的方式来阐述人们的法律权利与义务。
汉朝为什么采用“
无为政治
”,以及结局如何?
答:
汉朝初期采用“
无为
而治”的治国方法,是因为:秦朝遗留下来的制度较为完备;刘邦出身卑微,并没有太多文化;经过多年混战百姓需要休养生息。结局:百姓生活获得了安定,生产力得到发展,但是也造成了诸王势力的割据,为之后的七王之乱埋下了伏笔。治国理政,需要思想的统领,封建时期,更多的采用孔子遗留...
“
无为
而治”的
政治
观:庄子“无为”与老子“无为”的区别是什么?
答:
庄子与老子的
政治
观点 庄子提倡的“
无为
而治”与老子的政治观点非常相似。后世将老子和庄子并称为“老庄”,可见他们的关系有多密切。很多人觉得他们都主张“无为”,所以他们的“道”应该是一样的。事实上,庄子的“无为”与老子的“无为&...
请问
无为
而治的实质是什么?
答:
【解 释】
无为
:遵循自然的法则而不妄为;治:治理。自己不妄为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。【出 处】 《论语�6�1卫灵公》:“无为而治者,其舜也与?”“无为”作为一种
政治
原则,在春秋末期已经出现。使“无为而...
无为
是什么意思?
答:
回答:中国先秦时期道家思想术语。
无为
指中国先秦时期道家思想术语。“无为”的态度用于
政治的
政策方针,政府无为,百姓自治;最后是事无事,为无为。无为、不争,是老子对君王的告诫,指君主不与民争。延伸:名词出处 无为,是《道德经》中的重要
概念
。道家所宣扬的“无为”无不为,不争是老子对君王的...
乡土中国
无为政治
核心观点?
答:
《乡土中国》之(10):
无为政治
作者:费孝通 论权力的人多少可以分成两派,两种看法:一派是偏重在社会冲突的一方面,另一派是偏重在社会合作的一方面;两者各有偏重,所看到的不免也各有不同的地方。从社会冲突一方面着眼的,权力表现在社会不同团体或阶层间主从的形态里。在上的是握有权力的,他们利用...
老子的
政治
核心
概念
是什么? ( 25.0 分)
答:
老子的
政治
核心
概念
是
无为
而治,让一切顺其自然。老子又称无为而治为圣人之治,认为最高明的社会统治者是名不见经传的圣人,比普通人还要平凡,他们让一切社会管理的工作由老百姓自行安排实施,充分自治,除非社会发展严重超出了自然发展的轨道,否则决不干预。老子的政治核心概念充分给予了老百姓生活和思想...
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