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最早提出罢黜百家独尊儒术的
罢黜百家独尊儒术
产生的历史背景是什么?
答:
「
罢黜百家
,
独尊儒术
」已非春秋战国时期的儒家思想原貌,而是掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想,体现了儒家思想的“兼容”与“发展”特性,是一种与时俱进的新思想。它维护了封建统治秩序,神化了专制王权,因而受到中国古代封建统治者与历代儒客推崇,成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。(...
汉武帝
提出的
“
罢黜百家
,
独尊儒术
”的政策是另一种形式的“尚同对吗
答:
对,是正确的。汉武帝
提出的
“
罢黜百家
,
独尊儒术
”的政策是另一种形式的“尚同”。本质上是尚同的都是加强思想统一,巩固中央集
明明没啥具体贡献,孔子为啥能背负圣人之名?
答:
当时儒家代表人物之一的董仲舒因此
提出
了“天人感应”和“大一统”学说。而其思想的核心思想就是维护汉武帝的集权统治。所以汉武帝大喜过望开始重用儒学。后来更是表态“
罢黜百家独尊儒术
”。自从儒学成为了汉朝唯一合法的流传学说之后,儒学的地位自然水涨船高。而身为儒学创始人的孔子地位自然也就越来越高...
西汉初期的“
罢黜百家独尊儒术
”的文教政策体现了教育的什么特点
答:
汉武帝“
罢黜百家独尊儒术
”有其时代特点,体现了教育的历史性,规范性,客观性,强制性特点。推崇的儒术,已吸收了法家、道家、阴阳家等各种不同学派的一些思想,与孔孟为代表的先秦儒家思想有所不同。汉武帝把儒术与刑名法术相糅合,形成“霸王道杂之”的统治手段,对后世影响颇为深远。从此,儒家思想...
儒学取代以前各家学说的原因?
答:
罢黜百家
,
独尊儒术
,是董仲舒建议汉武帝实行的统治政策。所谓的"罢黜百家,表章六经"、"推明孔氏,抑黜百家"指的就是"罢黜百家,独尊儒术",前者是后者的别名。汉初,在政治上主张无为而治,经济上实行轻徭薄赋。在思想上,主张清静无为和刑名之学的黄老学说受到重视。武帝即位时,从政治上和经济上...
汉武帝
罢黜百家独尊儒术
给中国传统文化的发展带来了什么影响?
答:
董仲舒继之又明确提出了三纲 、 五常 之说,进一步强化了儒家的宗法思想,并有助于巩固中央集权。3、文化教育方面的影响。董仲舒
提出罢黜百家
,
独尊儒术的
文教政策,是中国历史上划时代的历史事件。这一政策几乎为以后各代统治者所遵奉,长达两千年之久,对我国文化教育事业的发展和各民族共同心理素质的...
秦朝时期焚书坑儒,为什么到了汉朝就
独尊儒术
了?
答:
为了显示法家思想的正统地位,秦始皇对其他家的思想进行了打压。汉朝时期其实一开始并没有
独尊儒术
,在汉高祖到汉景帝时期,汉朝多采用道家的思想,在战乱之后休养生息是当时的主要思想。独尊儒术是汉武帝时期
提出的
,四书五经就是在汉武帝时期设置的,此外还设置了私塾、学堂等帮助人们学习儒家知识。此时汉武...
我国古代什么时期那一位思想家
最早提出
什么思想?
答:
董仲舒向武帝
提出
了“
独尊儒术
,
罢黜百家
”的主张,提出了“三纲五常”的思想观点,是儒家的“王道政治”和“仁政思想”。王充(27-97),字仲任,东汉人。王充的学术思想具有批判性。在哲学上,他提出了“天道自然论”的体系,反对“天人感应论”,强调天道的自然无为性。王弼(226-249),字辅嗣,...
焚书坑儒与
罢黜百家
,各自都有着怎样的目的呢?
答:
秦始皇的“焚书坑儒”和汉武帝的“
罢黜百家
”虽然方法不同,其目的其实是一样的,就是为了强化皇帝的中央集权,如果有区别的话,则是:汉武帝以儒治国,秦始皇以法治国。以孔子为代表的儒家认为只有以仁义治国才可以从根本上解决社会的各种矛盾;而法家则认为,人生下来就是逐利的,是自私的,要想靠仁义...
"焚书坑儒"和"
罢黜百家
,
独尊儒术
"两者的根本目的都是什么?
答:
因为春秋战国时代,百家争鸣,出现了各种思想,所以形成了战乱纷争,诸侯割据的局面。而这与秦始皇的中央集权制思想相悖逆,所以就通过焚书坑儒来净化思想,达到统一思想文化的目的,从而维护自己的统治。“
罢黜百家
,
独尊儒术
”目的:加强思想统一,巩固中央集权,维护了封建统治秩序。通过文化思想上的专制以求...
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