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最早明确提出以形写神的画家是
顾恺之的简介及故事?
答:
其中心组成部分有:传神论、
以形写神
、迁想妙得等。“传神”即重视精神状态的表达。他认为“手挥五弦”尽管是很细致和难于掌握,但比之“目送飞鸿”的精神状态和内心活动的表达却要容易。在画论中
明确提出
“以形写神”的概念,其目的是达到
形神
兼备。“迁想”是
画家
观察物件体验生活中的揣摩、体会,以至构思,即...
...不正确的是 A.
最先提出
“
以形写神
”的绘画理论 B.中国画史上第一...
答:
C 本题考查的是顾恺之的相关情况,他的代表作是《女史箴图》。《步辇图》是唐朝
画家
阎立本的代表作,不符合题干要求,故选c项。
形神
论思想中国人物画中的形神论
答:
魏晋南北朝时期,人物画渐趋成熟,
画家
们开始深入探讨从描绘外貌到揭示内心精神的转变。其中,顾恺之尤为突出,他
提出
了“
以形写神
”的理念,强调人物内心活动与表情动态的统一。尽管顾恺之的作品已失传,但他的
形神
论对后世影响深远,尤其是在《淮南子》中关于形神关系的思想基础上发展而来。顾是一位艺术...
传神评价美术现象
最早是
谁
答:
后人论述他作画,意存笔先,画尽意在;笔迹周密,紧劲连绵如春蚕吐丝。把他和师法他的南朝宋
画家
陆探微并称顾陆,号为密体,以区别于南朝梁张僧繇、唐吴道子的疏体。著有《论画》《魏晋胜流画赞》《画云台山记》,其中迁想妙得、
以形写神
等论点,对中国画的发展,有很大影响。存世的《女史箴...
顾恺之
以形写神
名词解释
答:
是东晋的顾恺之在《论画》中
提出
的,强调的是形与
神的
关系,这也是中国画论的基本范畴。“
以形写神
”首先要重形,即对客观形体刻画,“形”是造型艺术的基本要素,在中国画论中占有极为特殊的地位,只有通过对形的把握才能进而表现对象的神。也只有表现出了“神”,“形”才能更生动鲜活起来,两者...
中国
以形写神的
绘画思想理论发展过程是怎样的,试举例说明?
答:
我们先简单了解顾恺之本人,顾恺之,字长康,小字虎头,东晋
画家
。出生于名门望族,博学多才,精通诗赋、书法,尤其擅长绘画,绘画主要以人像、佛像、禽兽、山水为主,并
提出
了“
以形写神
”绘画理论,这个理论记载在晋顾恺之《摹拓妙法》里。“以形写神”到底隐藏了什么意蕴呢?可以直接解读字面,分开来叙说...
有“迁想妙得”、“
以形写神
”论点的东晋
画家是
谁?
答:
顾恺之(约345—406),东晋
画家
。字长康,今江苏无锡人。是“六朝四大家”之一。精通画论,其“迁想妙得”、“
以形写神
”等论点,对我国传统绘画发展影响很大。
论述中国历代画论对形
神的
主张
答:
在这种前提下,有“三绝”之称的顾恺之,之所以会
提出
“
以形写神
”说不足为奇。 在我国画论的发展史上,顾恺之是
最早
留有成篇画论著作
的画家
。而“以形写神”是他画论的核心。他留存下来的仅《魏晋胜流画赞》《论画》《画云台山记》三篇文章。而《魏晋胜流画赞》一文,主要是顾恺之对人物画作品的具体评价,我们...
以形写神
指
的是
谁的绘画风格
答:
顾彦远的绘画风格
传神写照是谁
提出的
答:
顾恺之博学多才,擅诗赋、书法,尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等,时人称之为三绝:画绝、文绝和痴绝。谢安深重之,以为苍生以来未之有。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。顾恺之作画,意在传神,其“迁想妙得” “
以形写神
”等论点,为中国传统绘画的发展奠定了基础。顾...
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