00问答网
所有问题
当前搜索:
朱熹主张的理在事先
宋代理学代表人物很多,其中在法律思想上最有影响的是___,他被称为...
答:
“盖谓法者,天下之大公,……舜之不敢禁者,不以私恩废天下之公法也。盖以法者先王之制,与天下公共为之,士者受法于先王,非可为一人而私之。” [19]
朱熹在
法律意义上的“公”就是实行“刑无等级”、“法不阿贵”的原则,取消在法律适用中非“分”的特权。“公”的衡量标准就是义理,“循理而公天下...
如何评述
朱熹在
中国哲学与文化史上的地位
答:
它是形而下者,是有情、有状、有迹的;它具有凝聚、造作等特性。它是铸成万物的质料。天下万物都是理和质料相统一的产物。朱熹认为理和气的关系有主有次。理生气并寓于气中,理为主,为先,是第一性的,气为客,为后,是第二性。动静观
朱熹主张理
依气而生物,并从气展开了一分为二、动静...
我国古代唯心主义哲学家及基本观点
答:
隋唐佛教盛行,佛家将"有无"发展为"空有";"一切皆空"是佛教各流派的共同
主张
。两宋时"有无"之争转换为"理气(道器)"之争。"气"或"器"是指具体的物质存在,"理"或"道"是指抽象的客观规律。程朱学派
的理
一元论认为,
理先
气后,理是根本,它包容、主宰自然和人类。
朱熹
说:
理在事先
,未有此事...
辩证唯物主义和历史唯物主义和形而上学唯物主义和朴素唯物主义的...
答:
辩证唯物主义和形而上学对立的焦点在于对“世界究竟处于怎样一种状态”所做出的不同回答。其中,承认矛盾、坚持用联系、发展、全面的观点看问题的回答属于辩证唯物主义;否认矛盾的存在,
主张
用孤立、静止、片面的观点看问题的回答则属于形而上学。古代朴素唯物主义就是认为水、火是世界的本原;近代唯物主义...
辩证唯物主义和历史唯物主义和形而上学唯物主义和朴素唯物主义的...
答:
辩证唯物主义和形而上学对立的焦点在于对“世界究竟处于怎样一种状态”所做出的不同回答。其中,承认矛盾、坚持用联系、发展、全面的观点看问题的回答属于辩证唯物主义;否认矛盾的存在,
主张
用孤立、静止、片面的观点看问题的回答则属于形而上学。古代朴素唯物主义就是认为水、火是世界的本原;近代唯物主义...
什么是唯物主义和唯心主义??(着重一下唯心主义!)
答:
②客观唯心主义:世界由某种神灵或不可捉摸的绝对观念创造、决定宋朝哲学家
朱熹
:“
理在事先
。” 柏拉图:世界是“理念”的影子黑格尔:世界的本质是独立存在的“绝对精神”。 ③宗教:上帝、神创造和支配世界唯心主义两种形式,虽有某些差别,但本质上是一致的。它们都认为,思维、意识是第一性的,存在、物质是第二性的,...
朱熹在
理学上的地位是什么
答:
天下万物都是理和质料相统一的产物。朱熹认为理和气的关系有主有次。理生气并寓于气中,理为主,为先,是第一性的,气为客,为后,是第二性。动静观
朱熹主张理
依气而生物,并从气展开了一分为二、动静不息的生物运动,这便是一气分做二气,动的是阳,静的是阴,又分做五气(金、木、水...
物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣.的意思是哪个
答:
意思:任何事物都有根本和枝节,任何
事情
都有终了和开始,知道什么
在先
,什么在后,就接近于合理了。出处:春秋曾子《礼记·大学》--大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。译文:...
明朝有哪几个哲学家 简述一下他们的思想
答:
他明确指出,在器之外、器之先安置一个“无形之上”的精神本体,乃是一种谬说。他通过论证“道”对于“器”的依存性,得出了“据器而道存,离器而道毁”的结论,驳斥了“
理在事先
”、 “道本器末”的观点。王夫之的唯物主义是中国古代唯物主义思想的发展顶峰。 “太虚本动天地日新”的辩证法思想 在发展观方面...
为什么格物致知是先知后行?
答:
不过《大学》里面已经明确提出了“未有学养子而后嫁者也”,没有先学会养孩子然后才出嫁的,知和行从来不是分开存在的,知行合一也就是这个意思。后来明朝的王阳明明确提出了知行合一的理念,知是行之始,行是知之成,知行没有界限,知就是行,行也是知。就是说,你想一件
事情
的时候,或许你没有去...
棣栭〉
<涓婁竴椤
6
7
8
9
11
12
13
14
10
15
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜