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李渔的生活美学思想研究
戏剧知识积累(主要的)
答:
在苏维埃时代,其
美学思想
又有了显著的进步在思想性与艺术性的问题上,要求两者的统一,反对内容与形式的割裂,要求深刻揭示复杂的人物性格与生活矛盾,反对简单化的处理;在生活真实与艺术真实的关系上,强调把“普通的、日常
的生活
真实转变、净化和升华艺术真实”,并提出演员“要学习、观察、倾听、热爱生活”,要重视创作的...
快传给我一些关于花卉与家庭
生活
的资料。
答:
花卉和人们
的生活
有着直接、间接千丝万缕的联系 。 (1)美化环境 在室内外选择具有一定观赏价值的各类花卉,按一定
美学
的原理栽植和摆放,使人们居住、生活、...明清时代的大才子
李渔
,特爱水仙。他说:“水仙一花,予之命也。予有四命,各司一时,春以水仙、兰花为命,夏以莲为命,秋以海棠为命,冬以腊梅为命。无...
高人指点下:《红楼梦》中林黛玉描述弹琴的环境与内心 是哪一章呢?_百...
答:
中国人面对西方机械文明的侵入,进而以匆忙的生活步调以及价值观,取代了闲适游息
的生活美学
,这对明清以前的传统文人来说,是不可思议的事。三、灵犀相通 琴音如同情语,但求知音。
李渔
《闲情偶寄》已明此理:“伯牙不遇子期,相如不得文君,尽日挥弦,总成虚鼓。”尤其琴瑟自古以来便是男女传情达意...
从你读过的有关莲的古今诗文中,可以看出莲通常被赋予哪些含义?在你看来...
答:
这是照语文《三点一测》抄的,老师还让背了,肯定对。《爱莲说》莲生长在污浊的环境中却不受污染,比喻君子不与恶浊的世俗同流合污:它不孤高自傲,不向达观贵人献媚:它内心不闭塞,行为方正刚直:它处世简易,不树私党:它高尚的品行经得起时间的考验,年代越久越显得的尊贵:它卓然挺立,端庄自重...
姚文放的论文
答:
走向中介论的文艺社会学 思想战线1993.2.观念转换和理论重建的时代——当代国外文艺社会学鸟瞰宝鸡师院学报1993.1.文艺创造心理之辨析 南京社会科学1993.2.现代艺术与价值论美学 北京社会科学1993.2.古典主义戏剧美学的总结——
李渔的
戏剧
美学思想
学术论丛1993.3.多角度、多层面的中国美育史
研究
扬州师院学报1993.2.(署名...
八九十年代文学创作的优劣
答:
在深入生活中,观察、体验、
研究
、分析各种人和各种社会现象,这是文学创作的前提。文学创作作为一种特殊的
审美
创造,不能简单地记录事实,而需要把日常
的生活
现象典型化,这就是孕育作品时的艺术构思过程。所谓典型化,就是化生活素材为具有典型意义的艺术形象,这是文学创作的基本规律之一。为此,必须经过艺术概括对生活进行...
中国文学理论批评的不同时期的文学批评
答:
正如
李渔
所说:“天地之间,有一种文字,即有一种文字之法脉准绳。”(《闲情偶寄·结构第一》)对...中国古代文学理论批评在长期的发展中,结合各种文学创作实践进行了深入
的研究
和探讨,积累了极其丰富的经验...他曾受到西方近代科学的影响,因而在传统文学理论的基础上吸收了康德、叔本华等人
的美学思想
。他的文学...
文学理论的三层次方法体系是什么?
答:
必须指出的是,在文学社会学发展史上经历过重大的曲折和失误,这就提醒我们,在文学社会学的理论
研究
和实际运用中要谨防庸俗社会学的倾向,切忌将文学现象与社会现象作简单的比附,把物质经济
生活
对于文学的制约看成直接的决定作用,将文学简单地从属于政治和经济需要,而忽视了文学自身
的审美
特点和艺术本性,否则将给文学造成...
简述中国古代诗画对古典园林的影响?
答:
设计或评价的。如唐代的王维、白居易,北宋的宋徽宗赵佶,南宋的俞征,元代的倪云林,明代的米万钟、文征明、文震亨,清代的石涛、张涟、张然、
李渔
等。他们直接参与造园活动,借用精辟的写意山水画论来指导园林艺术创作,按照山水诗文的意境营造美好的现实
生活
实体以供游赏。
中式园林
美学
和中医文化的关系
答:
但是,人又不可能实现其游遍天下名山大川的理想,于是就在家庭园中布置山水花木,既可实现其山林简朴
的生活
理想,又可籍之获得神游宇宙的乐趣;既可以之寄托神仙境界,又可视其为超越尘俗清心养虑之所。另外,文人雅士们为了摆脱传统礼教的束缚,也喜爱营造山水园林,以寄情遣性,抒发其自身的思想感情。由此可见道家
美学思想
对...
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