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植物有情
观察校园或花园里有那些
植物
,请选一种你最喜欢的花在下面,并写几句话...
答:
在我们学校的西墙角,有一块空地,那里种植了许多的郁金香。每到清明节前后,郁金香就盛开了。一朵挨着一朵,美丽极了。听老师介绍,郁金香以分球繁殖为主,喜欢阳光充足、凉爽干燥的气候,到10月份进行栽种。
为什么吃肉是残忍,吃
植物
不残忍吗?
答:
1. 并没有可观察的行为显示疼痛的感觉存在;2. 在植物身上,从来没有发现过类似中枢神经系统的组织;3. 感受疼痛的功用就是提醒动物,令动物从疼痛的来源移动开或借助其它方式躲避死亡。由于植物是无法移动的,所以,我们也就很难想像,
植物有
何必要演化出感受疼痛的能力。4. 虽然极无可能,让我们还是...
植物有
听觉吗?
答:
有 一)
植物
的听觉 植物也爱听恭维话。令人惊奇的是,植物也和人一样,喜欢听恭维话。在德国某个公司的科学家曾经做过有趣的试验。这个试验里的主人公是番茄。他把番茄分成两组种植。这两组番茄所用的土壤、水分、肥料等条件完全相同。而唯一的区别是甲组番茄每天受到“您好!”“祝您长得壮实美好!...
和尚说不杀生不吃肉,但是他们吃的素食不也是
植物
的生命吗,这个佛学有...
答:
佛教分法和现代科学是不同的。在现代科学中,
植物
动物都是生命。而佛教中众生分为
有情众生
和无情众生,像草木、土石都属于无情众生,自然包括植物。而三界六道轮回的有神识的众生则为有情众生。切不可将佛教的众生和科学的生命概念混淆。还有类似,比如佛教讲的人,一般指人道,不仅仅是地球的上的人...
植物有
阿赖耶识么?沙子有阿赖耶识么?我们身体的细胞有阿赖耶识么?
答:
证自证分就是真如,就是唯一真心,也就是佛性。自证分是未破无始无明而犹迷的佛性。即使佛性虽然在迷,但终究能够证道,即自体自证自用,所以叫做自证分。相分是由于真如不守自性,妄动而自生疑,迷住了本来智光圆明的自性,以致使本有的无相真如变成虚空四大的妄相,这虚空四大的妄相复变为...
...而且僧人不能杀生,只吃素食,那蔬菜和可食用的
植物
也有生命...
答:
宣化上人讲述 种子可分为有情子籽及无情种子。有情的种子,能生出胎、卵、湿、化四种动物。无情的种子,能生草木
植物
类和金石矿物类。
有情众生
,有情有性;无情众生,无情有性。所谓‘有情无情,同圆种智。’有情和无情的性是相通的,原是一个的。而无情是暂时无情,它要是能返本还原,...
有情众生
和无情众生的划分标准是什么?
答:
有无知觉,情执,一切
有情众生
都有知觉都有情执,而无情众生没有知觉,没有情执。所谓情执渴望生存,趋利避害,有这种生命的本能。
佛教有对
众生
平等的观点,但对于杀生又有不同的杀业之分,怎么分的?_百 ...
答:
其实生命有它的层次,
植物
是无情众生,动物是
有情众生
。所谓众生,可分作叁级,高级的为人类,具有叁个条件∶一、有活的细胞;二、有神经的反应;三、有思想及记忆。低级的为植物,只有活的细胞,没有神经和记忆,虽有生死的反应,没有苦乐的感觉,更没有思想及记忆,所以叫做无情。中级的是动物,...
“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”指的是什么
植物
?
答:
第一句,紧扣题目写小池的源泉,一股涓涓细流的泉水。泉水从洞口流出,没有一丝声响,当然是小之又小的。流出的泉水形成一股细流,更是小而又小了。这本来很寻常,然而作者却凭空加一“惜”字,说好像泉眼很爱惜这股细流,吝啬地舍不得多流一点儿。于是这句诗就立刻飞动起来,变得
有情
有趣,富有...
植物有
感情吗?
答:
植物
没有大脑。也剧不可能有什么神经系统网络。也就不会出现什么感情。但植物也是知道疼痛的。也知道有人对自己好。浇花浇水的人。给予的回报就是好好生长。开花结果报答知遇之恩。
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