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正字小篆
富足拼音
答:
富,形声字。从宀,畐声。战国时期,金文“富”字的形体开始讹变,不但酒坛子变了样,而且上面还加上个表示房子的宝盖头。发展到秦代的
小篆
阶段,屋子里的酒坛已完全走样,变成“畐”。到了汉代隶书阶段,又把秦小篆的圆匀连转的线条变为方折平直并起波势的笔画。足是汉语通用规范一级汉字,读作:...
景芝镇的历史名人
答:
王筠(1784—1854),字贯山,又字伯坚,号友,清代文字学家,景芝镇宋官疃村人。 1821年(清道光元年)中举人,1844年(清道光二十四年)授山西省乡宁县知县,后代理徐沟、曲沃知县。 任职期间为政清廉,勤于政事,讼至立判,卓有政绩。 王筠少而好学,喜爱研究
小篆
与大篆文字。 年纪稍长,即博览群书,经史。 一生中,尤其...
三字经儿歌朗诵人之初
答:
有古文,大
小篆
,隶草继,不可乱。若广学,惧其繁,但略说,能知源。凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。为学者,必有初,小学终,至四书。论语者,二十篇,群弟子,记善言。孟子者,七篇止,讲道德,说仁义。作中庸,子思笔,中不偏,庸不易。作大学,乃曾子,自修齐,至平治。孝经通,四书熟,如...
雅字的笔顺
答:
隶变时,声旁牙或作近似于“身”、“舟”、“耳”等,但最终还是与它们区别开来,楷书作雅,是
小篆
的笔意、笔势变化而来。《四声韵》中所收录的是“疋”的本字、“雅”的同形字,假借用作雅,非雅之
正字
,故不列入雅字谱系。《说文》中雅的本义是乌鸦,后以“鸦”为此义正体,读yā。假借指...
你用5块钱买了一支笔,6块钱卖出去,7块买回来,8块卖出去!问亏状况如何...
答:
隶书的形体结构直接来自
小篆
,只是将下面笔头部分平直化,从而失去了字形的象形性特征。楷书从《说文》结构作“笔”(繁体),简化字作“笔”,从竹从毛,会意字,不再是会意兼形声字。简体最早见于北齐隽敬碑和房周陀墓志,后来被确定为
正字
。演化的楷书“笔”演化的楷书“笔”,皆未成为正体。笔的...
三字经全文。
答:
有古文,大
小篆
。隶草继,不可乱。若广学,惧其繁。但略说,能知原。凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。为学者,必有初。小学终,至四书。论语者,二十篇。群弟子,记善言。孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。作大学,乃曾子。自修齐,至平治。孝经通,四书熟。如六经...
人之初,性本善 下一句是什么
答:
有古文,大
小篆
。隶草继,不可乱。若广学,惧其繁。但略说,能知源。为学者,必有初。小学终,至四书。论语者,二十篇。群弟子,记善言。孟子者,七篇止。辨王载,说仁义。中庸者,子思笔。中不偏,庸不易。大学者,乃曾子。自修齐,至治平。此二篇,在礼记。今单行,至治平。四书通,孝经熟。
是三字经不是弟子规。
答:
有古文,大
小篆
。隶草继,不可乱。若广学,惧其繁。但略说,能知原。凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。为学者,必有初。小学终,至四书。论语者,二十篇。群弟子,记善言。孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。作大学,乃曾子。自修齐,至平治。孝经通,四书熟。如六经...
三字经全书
答:
有古文,大
小篆
。隶草继,不可乱。若广学,惧其繁。但略说,能知原。凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。为学者,必有初。小学终,至四书。论语者,二十篇。群弟子,记善言。孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。作大学,乃曾子。自修齐,至平治。孝经通,四书熟。如六经...
三字经怎么念
答:
彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。唐刘晏,方七岁。举神童,作
正字
。彼虽幼,身己仕。尔幼学,勉而致。有为者,亦若是。犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。幼而学,壮而行。上致君,下泽民。扬名声,显父母。光于前,裕于后。人遗子,金满嬴。我教子,惟一...
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