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死水闻一多诗原文解析
闻一多
的《也许—葬歌》的赏析
答:
【补充说明】陈梦家认为,“苦炼是
闻一多
写诗的精神”,而本诗则是“技巧与内容融为一体的完美”(《新月
诗选
》序言)。徐志摩也说过:“这五六年我们几个写诗的朋友多少都受到《
死水
》的作者的影响。”(《猛虎集》序)。闻一多在探索诗艺和建立风格上对新诗发展是有贡献的,从本诗也可见一斑。
《
闻一多
先生的说和做》1~7段
解析
答:
《
闻一多
先生的说和做》“人家说了再做,我是做了再说。”“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”作为学者和诗人的闻一多先生,在30年代国立青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的。那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高,越高...
闻一多
的七子之歌的解释
答:
此诗一问世就引起了海内外华人的强烈共鸣。诗人自己未曾预见的是,70多年后,《七子之歌·澳门》由著名音乐制作人李海鹰谱成歌曲,在1999年澳门回归祖国时广为传唱,令每一个憧憬国家统一、民族复兴的中华儿女激情难抑。 由于这篇组诗不在
闻一多
的两部著名诗集《红烛》、《
死水
》之中,也没有收入《闻一多全集》,因此,...
红烛
闻一多诗原文
答:
红烛
闻一多诗原文
如下:原文 逋唬 红烛啊! 不误,不误! 原是要“烧”出你的光来—— 这正是自然的方法。红烛啊! 既制了,便烧着! 烧罢!烧罢! 烧破世人的梦, 烧沸世人的血—— 也救出他们的灵魂, 也捣破他们的监狱! 红烛啊! 你心火发光之期, 正是泪流开始之日。红烛啊! 匠人...
静夜
闻一多诗原文
答:
静夜
闻一多诗原文
如下:这灯光,这灯光漂白了的四壁;这贤良的桌椅,朋友似的亲密。这古书的纸香一阵阵的袭来;要好的茶杯贞女一般的洁白。受哺的小儿唼呷在母亲怀里,鼾声报道我大儿康健的消息……这神秘的静夜,这浑圆的和平,我喉咙里颤动着感谢的歌声。但是歌声马上又变成了诅咒,静夜!我不能,不...
闻一多
的《口供》
原文
及赏析
答:
原文
:我不骗你,我不是什么诗人,纵然我爱的是白石的坚贞,青松和大海,鸦背驮着夕阳,黄昏里织满了蝙蝠的翅膀。你知道我爱英雄,还爱高山,我爱一幅国旗在风中招展,自从鹅黄到古铜色的菊花。记着我的粮食是一壶苦茶!可是还有一个我,你怕不怕?——苍蝇似的思想,垃圾桶里爬。赏析:此诗共...
闻一多
的诗《太阳吟》
全文
答:
太阳吟 太阳啊,刺得我心痛的太阳!又逼走了游子的一出还乡梦,又加他十二个时辰的九曲回肠!// 太阳啊,火一样烧着的太阳!烘干了小草尖头的露水,可烘得干游子的冷泪盈眶?// 太阳啊,六龙骖驾的太阳!省得我受这一天天的缓刑,就把五年当一天跑完那又何妨?// 太阳啊——神速的金乌——...
红烛
原文
答:
闻一多
(1899—1946),原名
闻家骅
,号友三,生于湖北浠水。1912年考入北京清华学校,1923年9月出版第一本新诗集《红烛》。1928年1月出版第二本诗集《
死水
》。在学术上,他广泛研究祖国的文化遗产,著有《神话与诗》、《楚辞补校》等专著。1944年加入中国民主同盟。抗战胜利后出任民盟中央执委,经常...
闻一多
诗学论基本信息
答:
关于
闻一多
诗学理论的深入探讨,可以参考陈卫的著作。这本书详细
解析
了闻一多在
诗歌
艺术上的独特见解,作者陈卫以其扎实的研究为基础,为我们呈现了一部权威的学术作品。该书由广西师范大学出版社于2000年12月1日首次出版,包含了314页的内容,字数总计达到了276,000字,展示了作者对于这一主题的深度挖掘...
中国20年代到30年代
的诗歌
和作品
答:
其提出了“理性节制情感”的美学原则,提倡新诗的格律化,主张诗的音乐美、绘画美、建筑美。代表作:《
死水
》(
闻一多
)、《示娴》(刘梦苇)、《采莲曲》(朱湘)、《再别康桥》(徐志摩)。象征主义诗派象征主义诗潮兴起于19世纪80年代的法国。其主张:“诗不是为了说明,诗是值得表现的”,表现的题材领域是生、死、病、...
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