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死的另一个说法
对于
死亡
,还有其他
的说法
吗?
答:
如果是平民百姓
死掉
了,那就是称之为死。古代人们对
死亡
这件事的另类称呼,其实也体现了古代人们的权力阶层,由上至下。二、宗教 对于那些有名望的寺庙里的住持,亦或者年事已高,但是很有声望的老和尚,他们的离去被称之为圆寂,对于那些超脱生死走向
另一个
极乐世界的高人,也被称之为涅槃,这代表...
请说出四个表示
死的
委婉
说法
的成语。
答:
驾鹤西游 寿终正寝 含笑九泉 溘然长逝 山高水低 身先朝露 神灭形消 寿满天年 呜呼哀哉 香消玉殒 珠沉玉磒 瘗玉埋香 油干灯尽 油尽灯枯 与世长辞
"死"有哪些
说法
答:
天人永隔 贬义:丧命 嗝屁 夭折 灭门 暴毙 毙命 翘辫子 下地狱 诛九族 进棺材 赶投胎 见阎王 回老家 七孔流血 命丧黄泉 一病不起 魂飞魄散 红颜薄命 死无全尸 二腿一伸 死有余辜 死不足惜 家破人亡 血流漂杵 一觉不起 作法自毙 人亡政息 五马分尸呜呼哀哉 死不瞑目 魂归离恨天 死无葬身之...
死了的人也就是叫卒吗
答:
卒:称大使之死 (卒是终的意思)不是什么人死都叫卒的,在古代不同身份的人死是有不同称谓的。就连不同的死称呼也是不一样的。古代对人
死的
几种称谓:崩:是称天子之死。(崩是自上坠下的意思)升霞:是称天子之死(潘岳《征西赋》:"武皇忽其升遁"。亦称(“登遇”)。星驾:是称天子之死。
关于逝世和
死亡
可用哪些词?
答:
而“一命呜呼”、“呜呼哀哉”、“吹灯拔蜡”、“回老家”、“玩儿完”等多含有贬义或讽刺意味。在语体色彩方面,“逝世”专指长辈或可敬的人
死去
,带有庄重色彩,多用于书面;而“
去世
”使用范围较宽,指长辈或同辈的成年人死去,口语、书面都用。
另外
,“寿终正寝”指年老病死在家中,“遇难”指...
人的
死亡
有几种
说法
?
答:
皇帝---架崩(殂)皇亲国戚---薨(音hong轰)高官达贵---逝\卒平民---死僧侣---圆寂\坐化\羽化\涅盘 形象的说法:见马克思、见老祖宗去了、去移民 比较婉转
的说法
:风去楼空、天妒英才、南极星沉、驾返瑶池、音容宛在、师表长存、大义凛然、杀身成仁、等等。其他:殁、殒、殂、殪等 ...
古代对
死的
叫法有多少种?地位不同叫法不同-趣历史网
答:
说起中华传统文化的特点,其中之一就是委婉。这种文化特色体现了中华传统文化的深厚内涵。在古代,人们对于“死”的描述非常讲究,不同的身份和死因有着不同的叫法。首先,皇帝的死被称为“驾崩”,这一
说法
源自《礼记》,一直沿用到清朝。在《礼记》中,对各阶层人士的
死亡
称呼有明确的规定,“崩”字...
表示人
死的
委婉
说法
的词语有哪些
答:
(一)按身份等级 谓天子死为“崩”或“驾崩”,诸侯死为“薨”,大夫死为“卒(zu)”,一般官员死称“逝”,士死曰“不禄”,庶人(平民)死曰“死”。清代对王、公、侯、伯的世爵之死,称为“薨”;有官职、有名望的死曰“卒”(二)按年龄 不满20岁死曰“殇”,此又分三类:8~11岁...
中国古代有关
死的说法
有几种?
答:
1
. 帝王之死称为“崩”,特指帝王、天子或太后
去世
。2. 诸侯或有爵位的大官去世称为“薨”,这一称谓在唐以后也用于二品以上官职的逝世。3. 非正常
死亡
中,吊死或绞杀称为“缢”,被射死或杀死则称为“殪”。4. 和尚去世称为“圆寂”,也有“坐化”之称;道士去世则称为“登仙”,或“羽化...
日语里“死”有没有比较隐晦的
说法
答:
死的
比较隐晦的
说法
很多。终わる, 逝(ゆ)く,没する, 崩じる, 卒する, 死亡, 死没, 死去, 逝去, 卒去, 去世, 瞑目(めいもく), 失命, 永逝, 长逝, 往生(おうじょう), 辞世, 升天, 成仏, 寂灭, 入寂,牺牲, 黄泉の客となる, 不帰の客となる, 亡き数に入る...
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