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温病不越伤寒
冬伤于寒 春必
温病
。这句话是皇帝内经中的,请问怎么理解啊
答:
经谓“冬伤于寒,春必病温,”是训人有伏气之为病也。夫冬伤于寒,甚者即病,则为
伤寒
,微者不即病,其气伏藏于肌肤,或伏藏于少阴,至春阳气开泄,忽因外邪乘之,触动伏气乃发,又不因外邪而触发者,偶亦有之。其藏肌肤者,都是冬令劳苦动作汗出之人;其藏少阴者,都是冬不藏精肾脏内...
关于
伤寒
补亡论对
温病
范围的认识不正确的是
答:
2.亡:
温病
由于外邪入侵,使体内的阳气上升,导致阴虚火旺。因此需要通过疏泄阳气、清除热毒来达到平衡。常用的药物有栀子、黄芩、连翘等,以及一些有清热解毒作用的中药方剂。四、
伤寒
补亡论的适用范围 伤寒补亡论不仅仅适用于温病,还适用于其他类型的疾病。因为伤寒补亡论强调了阴阳平衡的重要性,而任何...
中医说的
伤寒
,是什么意思?
答:
中医大致将病分为
伤寒
和
温病
,伤寒是被外来的邪气侵入所导致的疾病,具体症状具有寒症的一般通性 伤寒的致病因素包括外因、内因。广义伤寒各种疾病的外因为风、寒、暑、湿、燥、火六淫之邪;狭义伤寒由冬令感受风寒所致。伤寒发病的内因为正气虚亏,如果素体虚弱,或劳倦饥饿 ,起居失常 ,寒温不适 ,...
伤寒
论中的风温是指
答:
《
伤寒
论》中的风温是指在风邪侵入人体后,所引发的
温热
病症状。在中医理论中,风邪是一种常见的外邪,常常与其他病邪结合,引发各种疾病。风邪具有轻扬开泄、善变不定的特性,可以侵袭人体的皮肤、经络和肺脏等器官,导致一系列的症状。温热病则是一种以体温升高、口渴、尿多、食欲不振、面色苍白且烦躁...
白话版
伤寒
论全文
答:
太阳病以表征为特征,如脉浮、头痛、畏寒,中风则有发热、汗出和浮缓脉。
伤寒
则表现为畏寒、头痛、疼痛和无汗,伴随着紧脉。疾病初期,邪气在太阳经络,若出现呕吐、烦躁和脉数,可能表示病情演变。邪气传入阳明或少阳阶段,若无特定症状,说明病势未变。
温病
发热口渴,需谨慎对待,切勿使用辛温发汗方法,...
《
伤寒
论》三:伤寒例
答:
冬时严寒,万类深藏,君子固密,则不伤于寒。触冒之者,乃名
伤寒
耳。其伤于四时之气,皆能为病。以伤寒为毒者,以其最成杀厉之气也。 中(zhòng)而即病者,名曰伤寒;不即病者,寒毒藏于肌肤,至春变为
温病
,至夏变为暑病。暑病者,热极重(zhòng)于温也。是以辛苦之人,春夏多
温热
病,皆由冬时触寒所致,...
叶天士为什么说“辨营卫气血虽与
伤寒
同,若论治法则与伤寒大异也”?
答:
叶天士为什么说“辨营卫气血虽与
伤寒
同,若论治法则与伤寒大异也”?正确答案:③但因
温病
为温邪上受所致,初起属表热证;而伤寒为风寒外袭引起,初起属表寒证。因此论其治法则截然不同。温病表热证治宜辛凉解表,伤寒表寒证治宜辛温解表,所以治法则与伤寒大异也。
伤寒
杂病论中的伤寒
答:
《
伤寒
论》书中提到的“伤寒”,为病的性质,指明外邪之风寒暑湿燥火中的寒邪伤到人体的表现,所以有伤寒、中风、
温病
、中湿、中暍之说,书中提到的伤寒、中风、温病、中湿、中暍分别说的是,寒邪风邪温邪湿邪热邪进入人体太阳寒水之经的表现,伤于寒邪者,所以谓“伤寒”,此为狭义的伤寒。
“冬伤于寒,春必
温病
”什么意思,为什么?
答:
经谓“冬伤于寒,春必病温,”是训人有伏气之为病也。夫冬伤于寒,甚者即病,则为
伤寒
,微者不即病,其气伏藏于肌肤,或伏藏于少阴,至春阳气开泄,忽因外邪乘之,触动伏气乃发,又不因外邪而触发者,偶亦有之。其藏肌肤者,都是冬令劳苦动作汗出之人;其藏少阴者,都是冬不藏精肾脏内...
中医经典必读丛书
温病
条辨
答:
此外,《
温病
条辨》还对温病与
伤寒
的关系进行了辨析,指出二者在病因、病机、症状等方面的异同,对于正确理解中医外感病学理论具有重要价值。总的来说,《温病条辨》是中医温病学领域的一部重要著作,对于学习中医、了解中医温病学理论以及指导中医临床实践都具有重要意义。因此,它被列为中医经典必读丛书...
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