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物无贵贱下一句怎么说
贵贱
在于何物?
答:
北海若曰:"以道观之,
物无贵贱
;以物观之,自贵而相贱;以俗观之,贵贱不在己。以差观之,因其所大而大之,则万物莫不大;因其所小而小之,则万物莫不小。知天地之为稊米也,知毫末之为丘山也,则差数睹矣。以功观之,因其所有而有之,则万物莫不有;因其所无而无之,则万物莫无。知...
庄子的秋水中如何理解
物无贵贱
答:
北海若曰:"以道观之,
物无贵贱
;以物观之,自贵而相贱;以俗观之,贵贱不在己。以差观之,因其所大而大之,则万物莫不大;因其所小而小之,则万物莫不小。知天地之为稊米也,知毫末之为丘山也,则差数睹矣。以功观之,因其所有而有之,则万物莫不有;因其所无而无之,则万物莫无。知...
文言文
物无贵贱
的解释是什么不是选自庄子
答:
《庄子 秋水》(原文)河伯曰:「若物之外,若物之内,恶至而倪贵贱?恶至而倪小大?」(译文)河伯说:「譬如物体之外,又譬如物体之内,如何掌握而且清楚他的贵贱?如何掌握而且清楚他的大小?」(原文)北海若曰:「以道观之,
物无贵贱
;以物观之,自贵而相贱;以俗观之,贵贱不在己。(...
物无
非彼,物无非是.自彼则不见,自知则知之
答:
简单的理解
物品没有贵贱
之分 自己认为他是不值就不值 自己认为他值 也就值得 大概是怎么个意思 麻烦采纳,谢谢!
《秋水》原文
答:
河伯曰:“若物之外,若物之内,恶至而倪贵贱?恶至而倪大小?” 北海若曰:“以道观之,
物无贵贱
。以物观之,自贵而相贱。以俗观之,贵贱不在己。以差观之,因其所大而大之,则万物莫不大;因其所小而小之,则万物莫不小;知天地之为稊米也,知豪末之为丘山也,则差数矣。以功观之,因其所有而有之,则...
物无贵贱
解释
答:
物:物品或人.统称,不特指.无:没有,表否定.
贵贱
:高贵和低贱
物品没有
轻重贵贱之分,众生平等
秋水翻译及原文赏析
答:
河神说:“如此事物的外表,如此事物的内在,从何处来区分它们的贵贱?又怎么来区别它们的大小?” 海神回答:“用自然的常理来看,万物本
没有贵贱
的区别。从万物自身来看,各自为贵而又以他物为贱。拿世俗的观点来看,贵贱不在于事物自身。按照物与物之间的差别来看,顺着各种物体大的一面去观察便会认为物体是大的,那么...
古文秋水现代文翻译
答:
河伯说:“那么,在万物的内或外,有什么标准去区别贵贱和大小呢?” 北海若说:“从道的观点看,万物并
无贵贱
之分。从事物本体看,都是自以为贵而贱视对方。从世俗观点看,贵贱在于舆论而不在于物的本身。从事物的相对差别看,就会按照自己所认为大的标准去要求大,那么万物都可以说是大的;按照自己所认为小的标准去要...
汝非鱼
下句
是什么
答:
“汝非鱼”原文应为“子非鱼”
下一句
是安知鱼之乐。这句话出自《庄子与惠子游于濠梁》是《庄子·秋水》中的一篇语录体议论文,创作于战国年代,作者是庄子。原文:庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知...
万物本非我有偏偏患得患失众生本
无贵贱
,缘却爱之很之是什么意思?_百度...
答:
这意思就是我们每个人都有我们自己的一个价值的,不是说因为别人的一个高低
贵贱
而去丧失自己的价值
棣栭〉
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