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王欢安贫乐道文言文注释
谱志
文言文
答:
王欢安贫乐道
王欢这种求知态度,虽然在当时为人所不解,但是呢,他的这种求知态度是很好的,古人说的手不释卷也就是这样了,这篇文章主要就是表达了一种安贫乐道的精神和对知识的孜孜不倦的追求。 作品名称 《王欢安贫乐道》 作品别名 《王欢守志》 作品出处 「晋书·王欢传」 文学体裁
文言文 解释
【解释】:道...
王欢
“丐食”苦学 王欢字君厚,乐陵人也。
安贫乐道
,专精耽学,不营产业...
答:
1、安于贫困,以坚守自己的信念为乐。2专精耽学、一个心眼儿沉浸在读书的乐趣之中。1.安于过贫困的生活,专心求知;居室简陋,生活高雅,品德高尚。2、反衬
王欢
专心求学的决心。
读了
王欢
的
安贫乐道
你懂得了什么道理
答:
王欢
这种求知态度,虽然在当时为人所不解,但是呢,他的这种求知态度是很好的,古人说的手不释卷也就差不多是这样吧,如果再透彻的理解的话,向他这样不顾一切的看书,那也就差不多是玩物丧志了,当然了,这要是在考试是肯定不能写滴。这篇文章主要就是表达了一种
安贫乐道
的精神和对知识的孜孜不...
晋书
王欢
传翻译
答:
【原文】
王欢
字君厚,乐陵人也①。
安贫乐道
,专精耽学②,不营产业③。常丐食诵《诗》④,虽家无斗储⑤,意怡如也⑥。其妻患之或焚毁其书而求改嫁。欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣之妻邪⑦?”时闻者多哂之⑧。欢守志弥固⑨,遂为通儒⑩。(出自《晋书·儒林传》)【
注释
】①乐陵:县名。
刘禹锡和
王欢
都
安贫乐道
,其具体表现有什么不同
答:
不同之处一、物质与精神.两者都重要,若在物质有限的状况下选其一,我选后者.就是不以争物而丧失人格、降低身份,要多为别人,牺牲自己.在把有限的东西让给他人的同时,升华精神,守住气节.二、低俗与高雅.人...
《
安贫乐道
》原文及翻译?
答:
.他的妻子为这件事感到忧心,有时焚烧他的书而要求改嫁,
王欢
笑着对他的妻子说:“你没有听说过朱买臣的妻子吗?"当时听到这话的人大多嘲笑他。王欢却更加坚守他的志向,终于成为一位博学的人。本文出自《晋书》。【
注释
】1.
乐道
:以坚守自己的信念为乐趣。2.耽学:专心研究学问。耽,沉迷。3.营:...
文言文
助读1萧颖士
答:
1. 新编初中
文言文
助读120以后的原文发一下 一、学习1.邴原泣学2.王冕僧寺夜读3.匡衡凿壁借光4.葛洪卖薪买纸5.任末削荆为笔6.欧阳修发愤苦学7.贾逵旁听8.“囊萤”与“映雪'9.
王欢安贫乐道
10.牛弘笃学11.高凤专心致志12.程门立雪13.宋濂苦学14.司马光著书15纪昌学射16刘羽冲死读书二、人品17.裴度拾...
王欢
耽学的翻译
答:
王欢
字君厚,乐陵人也。
安贫乐道
,专精耽学,不营产业,常丐食诵诗,虽家无斗储,意怡如也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。欢守志弥固,遂为通儒。王欢字君厚,是乐陵(这个地方的)人.安于贫困的现状而喜欢学习.精神专一地沉迷于学业之中...
安守清贫
文言文
翻译
答:
5.
安贫乐道古文
翻译 求急
王欢
字君厚,乐陵人也。 安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵诗,虽家无斗储,意怡如也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。 欢守志弥固,遂为通儒。 王欢字君厚,是乐陵(这个地方的)人.安于贫困的现状而喜欢学习.精神专一地沉...
安贫乐道
中
王欢
与陋室铭中刘禹锡有什么不同之处(简答)
答:
有同有异~相同之处:都表达了作者
安贫乐道
的生活情趣和高洁傲岸的道德情操。不同之处:
王欢
的安贫乐道指安于过贫困的生活,专心求知,从而成为了通儒;刘禹锡在陋室铭中的安贫乐道指的是居室简陋,生活高雅,品德高尚,故而“斯是陋室,惟吾德馨”,“谈笑有鸿儒,往来无白丁”。
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