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王羲之真迹
王羲之
草诀歌
真迹
及释文
答:
王羲之
草诀歌
真迹
及释文如下: 01、草圣最为难,龙蛇竞笔端(草圣最为难,龙蛇竞笔端)。草书要写得精美,是书法中最难的事。写好了,就像龙蛇在笔尖上竞相游走一样千变万化。 02、毫厘虽欲辨,体势更须完(毫釐虽欲辨,体势更须完)。虽说细微的变化就可能变成另外一个字,一定要分清,而形体和气势则更要求完美。 03...
王羲之
有
真迹
流传于世吗?
答:
可以认为有,
王羲之真迹
目前有二件,都在日本,一件是鉴真带过去的丧乱帖,藏于宫中。另一件是唐朝带过去的孔侍中帖,民间收藏。不过目前有都是摹本的说法。原先台北故宫博物院藏的快雪时晴帖被认为是真迹,现在证明了是摹本。除去日本两帖以外,王羲之书帖都早已证明无真迹,日本两帖国内知道的较晚,...
存世作品中,有
王羲之
的
真迹
吗?
答:
目前存世的
王羲之
书法中的
真迹
,《丧乱贴》流传有序,是鉴真东渡带到日本的,被公认是王羲之最重要的作品之一。《丧乱帖》8行62字,笔法精妙,结体多欹侧取姿,有奇宕潇洒之致。仔细观赏,发现其字体与《兰亭序》的流畅与浑然一体不同。《丧乱贴》目前收藏于日本宫内厅(负责管理皇宫事务)。
王羲之
兰亭序
真迹
答:
王羲之
《兰亭序》永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游...
王羲之
兰亭序
真迹
何在?
答:
《兰亭集序》是世人公认的瑰宝,始终珍藏在王氏家族之中,一直传到他的七世孙智远,智永少年时即出家在绍兴永欣寺为僧,临习
王羲之真迹
达三十余年。智永临终前,将《兰亭集序》传给弟子辩才。辩才擅长书画,对《兰亭集序》极其珍爱,将其密藏在阁房梁上,从不示人。后被唐太宗派去的监察史萧翼骗走。...
王羲之
的书法作品目前都收藏在什么地方?
答:
《快雪时晴帖》为素笺,有七寸一分高,宽四寸六分,现收藏于台北市故宫博物院。人们传说是
王羲之
的
真迹
,实际上这本素笺为旧摹素笺墨迹本。此帖所用书法为行草,共4行,有28个字。书势端庄,运笔流畅,神完意足。《平安、何如、奉桔三帖》均为行书,三帖均为行书,书风却各有特色,但其沉静...
王羲之
的
真迹
兰亭序现在在哪里?
答:
王羲之真迹
《兰亭序》随唐太宗殉葬了。永和九年三月初三,王羲之与谢安等四十一人相聚山阴兰亭,群贤毕至,王羲之有感作文并书写下来,这便是《兰亭序》的诞生起因。相传,王羲之回到家中,又书写了几遍,但都没有当时书写的那遍好,便自己一直珍藏,死后其子孙一直认真保存,到了王羲之七世孙智永和尚圆寂的...
王羲之
有书法
真迹
留传到现在吗?
答:
王羲之
《干呕帖》纸本 《干呕帖》,又名《如常帖》、《昨还帖》。纵14.1厘米,横26.4厘米,共4行36个字,五代至北宋时期的临摹本。国家一级文物。是王羲之病中写给友人的短信。该帖笔意神采超逸,书风沉着劲健,曾刻录于《淳化阁帖》之中,是流传有序的艺术品。据史书上记载:王羲之的
真迹
早已...
王羲之
有
真迹
存世吗
答:
王羲之
传世的书法没有
真迹
存在。王羲之是中国书法史上的集大成者,他突破了汉魏以来书法的“古质”特点,开创了一种“今妍”的书写模式,并且被当世的书法家以及后世的书法家广为接受,并且在他的书法当中又融入了道家的阴阳学说的概念,使得其书法艺术气息极高,有着浓厚的哲学意境,这种阴阳的矛盾冲突...
王羲之真迹
存在吗?
答:
王羲之
的
真迹
已无存世,据说唐太宗李世民极爱王羲之书法,把天下民间所藏都收到宫中,死后带入坟墓陪葬。现存都是摹本,是由高手双钩描摹出来的。元明以来唐朝的摹本就被当成珍品看待。清朝,即使将公私收藏的王羲之墨迹都统计在内,数量也不过几十纸。在王羲之离开人世一千六百年后,唐人的摹本也成了凤毛...
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