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甄士隐好了歌注解原文
《人民的名义》高玉良背诵的诗是什么诗
答:
古今将相在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了。世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?此处埋下的包袱其实是
甄士隐
的《
好了歌
》
注解
。“...
《红楼梦》中
甄士隐
对《
好了歌
》的
注释
提到了哪几类人?
答:
这是脂研斋重评石头记在
甄
仕隐对《
好了歌
》解注的批语:陋室空堂,当年笏满床,[甲戌侧批:宁、荣未有之先。]衰草枯杨,曾为歌舞场。[甲戌侧批:宁、荣既败之后。]蛛丝儿结满雕梁,[甲戌侧批:潇湘馆、紫芸轩等处。]绿纱今又糊在蓬窗上。[甲戌侧批:雨村等一干新荣暴发之家。甲戌眉批:...
红楼梦里
甄士隐
解和尚和道士的
好了歌
的全词是什么
答:
《
好了歌
》陋室空堂,当年芴满床;衰草枯杨,曾为歌舞场; 蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又在蓬窗上。说甚么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜? 昨日黄土陇头埋白骨,今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤; 正叹他人命不长,那知自己归来丧? 训有方,保不定日后作强梁。择膏梁,谁...
好了歌
的解读
答:
繁华褪去后凄惨的状态。“陋室空堂,当年笏满床,衰草枯杨,曾为歌舞场”这句话出自《红楼梦》中的《
好了歌
注》,是中国古典小说《红楼梦》的经典诗词,小说中为
甄士隐
针对跛足道人的好了歌作出的
注解
,表现了作者的现实主义和宗教思想。诗歌内容隐射小说情节,表达了作者对现实的愤懑和失望之情。
好了歌
解读?
答:
繁华褪去后凄惨的状态。“陋室空堂,当年笏满床,衰草枯杨,曾为歌舞场”这句话出自《红楼梦》中的《
好了歌
注》,是中国古典小说《红楼梦》的经典诗词,小说中为
甄士隐
针对跛足道人的好了歌作出的
注解
,表现了作者的现实主义和宗教思想。诗歌内容隐射小说情节,表达了作者对现实的愤懑和失望之情。
红楼梦第一回《
好了歌
》翻译
答:
译文:世上的人都知道去当神仙好,只是建功立名的事情忘不了!古往今来的文臣武将如今都在哪里?只剩下一堆被荒草湮没的坟墓。世上的人都知道去当神仙好,只是恋着那金银财宝忘不了!一天到晚抱怨聚敛的还不够多,等到聚敛多的时候自己却死了。世上的人都知道去当神仙好,只是那美貌的妻子忘不...
你方唱罢我登场是哪句歌词?
答:
出自曹雪芹《红楼梦》
甄士隐
解
好了歌
:“乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。”
原文
:择膏梁,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷扛;昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长:乱哄哄你方唱罢我登场,反认他乡是故乡;甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳。译文:费尽心机选择富家子弟做女婿,谁想姑娘...
你方唱罢我登场最早出处是哪里
答:
出自曹雪芹《红楼梦》
甄士隐
解
好了歌
:“乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。”
原文
:择膏梁,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷扛;昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长:乱哄哄你方唱罢我登场,反认他乡是故乡;甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳。译文:费尽心机选择富家子弟做女婿,谁想姑娘...
《红楼梦》第一集中
甄士隐
和两个高僧的对话,谁知道的具体点?
答:
“且住,待我将你这《
好了歌
》
注解
出来如何?”道人笑道:“你就请解。”
士隐
乃说道:陋室空堂,当年笏满床。衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿 纱今又在蓬窗上。说甚么脂正浓、粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头 埋白骨,今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤。
关于《
好了歌
》的
注解
的疑问?
答:
这段话在我看来,确是曹公"佛家色空"思想的体现.人世无常,到头一梦,万境皆空,这种佛教宿命意识在《红楼梦》中随处可见。前面那段赏析已经贴了,不过我还是再补充一下.下面是周汝昌在百家讲坛讲的一段,涉及到了《
好了歌
》的
注解
的问题.比如说一上来有一个《好了歌》,《好了歌》
甄士隐
做了注解。
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