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白话文学是中国文学之正宗
白话
文与文言文的关系
答:
于是到了1917年的新文化运动,白话文运动被推到极至。当年1月,胡适在《新青年》发表《文学改良刍议》,虽然是从改良文学的角度入物,其主旨却是倡导白话文,并认为"
白话文学
之为
中国文学之正宗
",他后来还专门写了一部《白话文学史》,就是来论证这个观点的。 陈独秀也于2月发表《文学革命论》,用"三大主义"来呼应胡...
五四文学革命中谁提出了
白话文学
答:
他认为白话文可以更好地表达现代人的思想和情感,使文学更加接地气,真实反映社会现实。胡适的观点引起了广泛的关注和辩论,在五四文学革命中产生了深远的影响。他的主张得到了许多文学青年的拥护和支持,也激发了他们对新文学形式的探索和创作。胡适的提议为现代
白话文学
的发展铺平了道路,开启了
中国文学
的...
谈谈
中国
对古典
文学
的认识。。
答:
陈独秀称赞胡适是“首举义旗的急先锋”。郑振铎评价此文是“五四文学革命的一个发难的信号。”胡适此文功绩有三:a、提出文学历史进化观:“一时代有一时代
之文学
”,“今日
之中国
,当造今日之文学”。b、提出“文言合一”,“
白话文学
为
中国文学之正宗
”。标志着思维方式与表达方式的同时转换,并非只是...
言文分离的影响
答:
言文分离含义:是晚清时期文化运动提出的一个概念,是为了提倡使用白话文口号而提出的,其意思是语言和文字不一致。通俗点说就是说口头上的和写成书面的不一样。1917年的新文化运动,白话文运动被推到极至。当年1月,胡适在《新青年》发表《文学改良刍议》,认为"
白话文学
之为
中国文学之正宗
",主张废弃...
为什么
中国
人不使用文言文了逐渐成为
白话
文
答:
于是黄遵宪要“我手写我口”,裘廷梁则声称“崇白话而废文言”,由此开白话文运动的先河。1917年的新文化运动,白话文运动被推到极至。当年1月,胡适在《新青年》发表《文学改良刍议》,认为"
白话文学
之为
中国文学之正宗
",主张废弃文言文,使用白话文,提出写文章应通顺流畅,不用典故,不用套语,不讲对仗,不避俗话,讲究...
五四时期反对文言文率先提倡
白话
文的是谁
答:
思想的解放带来文体的解放,觉醒了的广大人民群众,掀起了民主主义的浪潮,为白话文运动打下了群众基础。3、1917年1月,胡适在《新青年》发表题为《文学改良刍议》的文章,这是白话文运动的公开信号。文中提出:
白话文学
为
文学之正宗
。这个纲领性的意见,很快就得到陈独秀的响应。钱玄同也及时发出打倒“...
五四
文学
革命发生的历史背景?
答:
还提出“言文合一”,
白话文学
应为“
中国文学之正宗
”的主张。接着,陈独秀发表《文学革命论》,提出以反对封建文学为目标的文学革命三大主义:推倒雕琢的阿谀的贵族文学,建设平易的抒情的国民文学;推倒陈腐的铺张的古典文学,建设新鲜的立诚的写实文学;推倒迂晦的艰涩的山林文学,建设明了的通俗的社会...
文言文与
白话
文对比
答:
于是到了1917年的新文化运动,白话文运动被推到极至。当年1月,胡适在《新青年》发表《文学改良刍议》,虽然是从改良文学的角度入物,其主旨却是倡导白话文,并认为"
白话文学
之为
中国文学之正宗
",他后来还专门写了一部《白话文学史》,就是来论证这个观点的。 陈独秀也于2月发表《文学革命论》,用"三大主义"来呼应胡...
中国
的
白话
文是什么时候出现的?
答:
中国
的
白话
文是从清末出现的。清末开始的文体改革可以分为“新文体”、“白话文”和“大众语”三个阶段。清末的“新文体”是夹用口语的“通俗文言文”。“五四”时期的“白话文”象小脚放大的“语录体”。三十年代的“大众语”提倡彻底的口语化,文体改革趋于成熟。汉语主要白话文主要有四种,他们分别...
关于五四
文学
革命问问几个
答:
1917年1月 ,《新青年》发表胡 适的《文学改良刍议》 ,提出改良文学的“八事”,即须言之有物,不模仿古人,须讲求文法,不作无病之呻吟,务去烂调套语,不用典,不讲对仗,不避俗语俗字。还提出“言文合一”,
白话文学
应为“
中国文学之正宗
”的主张。接着,陈独秀发表《文学革命论》,提出...
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