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篆刻何派
篆刻
的三大流派皖派,浙派,粤派,代表人物分别是谁?
答:
皖派:何震的风格名重一时,后人推之为皖派(也称“黄山派”、“徽派”)的开创者,与文彭合称“文何”。浙派:由丁敬创始,黄易、将仁、奚冈、陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛、钱松继之而起。粤派:黄士陵,字牧甫。安徽黟县人。父母过世后曾在南昌以照相为业,后长期客居广州,因此艺术上可称他的一派为“...
中国书法和
篆刻
的代表人物、代表作品及其特点。
答:
篆刻
承浙派余序,淳厚浑朴,气势非凡,虽列“西泠八家”殿军,实乃溯汉追秦,推陈出新之巨擘。赵之琛深叹其能:“此丁、黄后一人,前明文、何诸家不及也。”细审其迹,天资之外,盖得力于尝摹汉印二千方,人莫及也。善古琴,工篆隶,能丹青,精鉴别,擅题跋,动辄数百言,雅妍苍润。中岁归居...
篆刻
鉴赏本书目录
答:
接下来,"文
何派
"的崛起,犹如叶嫩花初,赵孟頫之后的文人印艺术大旗被高高举起。丁敬和西泠八家的作品,犹如潇湘水云般,流淌着西泠才俊的独特才情。邓石如的"印从书出"理念,赋予了
篆刻
更深的文化底蕴,他的刀法犹如笔触,流畅而富有力度。赵之谦的边款艺术,如同雪泥鸿爪,记录了艺术家们功名与艺术...
中国书法和
篆刻
的代表人物、代表作品及其特点。
答:
篆刻
:巴慰祖 〔清〕(一七四四―一七九三)字予藉,一字子安,号晋堂,一作隽堂,又号莲舫,歙(今安徽歙县)人。官候补中书。少读书,无所不好,亦无所不能。弆藏法书、名画、钟鼎、尊彝甚伙。时伪作古器,脱手如数百年物,虽精鉴者莫能辨。尝制铜都承盘,字体抚散氏盘酷似。所画山水、...
明清
篆刻
代表人物
答:
清代
篆刻
在明代文、何之后,在理论与实践上得到更大发展,风格各异派支繁衍,成为专门之学。特别是清代碑学盛行,碑学书家无不兼擅篆刻,除为我们熟知者外,金农、桂馥、何绍基等均精篆刻。清代篆刻与其碑学是相辅相成的,早中期主要的篆刻大家都是安徽与浙江籍的,当然也有侨居扬州的,所以一直有浙派...
新编
篆刻
字典如何概述篆刻艺术的发展历程?
答:
进入明代,随着出土文物的增多,
篆刻
研究的资料大幅增加,篆刻艺术迎来了第二个高峰。文彭的印作因其卓越的艺术成就,被尊为典范,他被誉为印学流派的开创者。何震则以秦汉印章为榜样,敢于突破传统,他的技艺独步印坛,主张刀法如笔,虽非八书精义入神,却赢得极高赞誉,与文彭并称为“
何派
”,共同...
徽派
篆刻
的艺术特征有哪些?
答:
在他们的影响下,徽派
篆刻
名家迭起,高手辈出,先后涌现出李流芳、汪涛、胡文淳、罗王常、汪镐京、程林、胡正言、金光先、汪宏度等一大批优秀篆刻家,形成徽派篆刻的第一个高潮期。清代早中期,歙县程邃、巴慰祖、胡长庚、汪肇隆等人继承何、苏、朱、汪等印家的长处而又变革创新,专学秦汉,变化多姿,...
何震在
篆刻
学上的贡献是什么?
答:
何震(约1530~1604),字主臣,一字长卿,号雪渔,江西婺源人(明代婺源属徽州)。后长住南京。与文彭齐名,人称“文、何”。周亮工《印人传》说:“其与文国博,盖在师友之间。国博究心六书,主臣从之讨论。”又说:“三桥之启主臣,如陈涉之启汉高。”何震除受文彭的影响之外,还从古印中汲取...
篆刻
的来历
答:
青少年师从陈子奋、谢义耕、何敦仁等先生学习书法、
篆刻
、绘画、诗文。1998年迁居北京,为职业篆刻书法家。历任福建省书法家协会副主席、中国书法家协会篆刻委员、中国书法进修学院教授。现居北京,为职业篆刻书法家。作品曾参加第一、第二、第四、第五、第六届全国书法篆刻展,参加第一、第二、第三、第四、第五、第...
安徽文化·徽派版画、
篆刻
、雕塑与盆景·徽派篆刻
答:
后来,他又博览秦汉玺印,妙有独得。可以说,他的
篆刻
很大部分属于自创,但吸收了文彭、何震的一些风格。在当时,人们评他与文、何为“鼎足而三”,因其号泗水,后人又称他的篆学为“泗水派”。他著有《苏氏印谱》四卷。金光先是休宁人,治印虽学自何震,但也不拘泥于何震,曾专攻汉印,很有心得...
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