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红烛作者
作者
为何选取了“
红烛
”这个意象?
答:
作者
李远达择取“
红烛
”这一意象,论人论诗,浑为一体,实在是准确而巧妙。红烛之泪,是先生流自心底之忧国热泪;红烛之光,是先生燃其生命所发之爱国之光。作者更进一步得出自己的结论:这正是以治国平天下为己任的中国儒家...
为何
作者
选择“
红烛
”意象?
答:
作者
李远达择取“
红烛
”这一意象,论人论诗,浑为一体,实在是准确而巧妙。红烛之泪,是先生流自心底之忧国热泪;红烛之光,是先生燃其生命所发之爱国之光。作者更进一步得出自己的结论:这正是以治国平天下为己任的中国儒家...
红烛
这一意象有什么作用吗?
答:
作者
李远达择取“
红烛
”这一意象,论人论诗,浑为一体,实在是准确而巧妙。红烛之泪,是先生流自心底之忧国热泪;红烛之光,是先生燃其生命所发之爱国之光。作者更进一步得出自己的结论:这正是以治国平天下为己任的中国儒家...
“
红烛
”一词的典故?
答:
红烛
啊!流罢!你怎能不流呢?请将你的脂膏,不息地流向人间,培出慰藉的花儿,结成快乐的果子!红烛啊!你流一滴泪,灰一分心。灰心流泪你的成果,创造光明你的原因。红烛啊!“莫问收获,但问耕耘。”[2]
作者
简介 ...
作者
为什么选择“
红烛
”作为意象?
答:
作者
李远达择取“
红烛
”这一意象,论人论诗,浑为一体,实在是准确而巧妙。红烛之泪,是先生流自心底之忧国热泪;红烛之光,是先生燃其生命所发之爱国之光。作者更进一步得出自己的结论:这正是以治国平天下为己任的中国儒家...
闻一多《
红烛
》一诗运用了哪些修辞手法?
答:
”的问句做结尾,在对比中体现了
作者
希望自己能怀有一颗纯粹,善良,美好的心。3、“既已烧着,又何苦伤心流泪?”这句诗运用了反问的修辞手法,无疑而问,在反问中表达了肯定的意思。“
红烛
啊!流罢!你怎能不流呢?”...
读完
红烛
有什么感受
答:
作者
李远达择取“
红烛
”这一意象,论人论诗,浑为一体,实在是准确而巧妙。红烛之泪,是先生流自心底之忧国热泪;红烛之光,是先生燃其生命所发之爱国之光。作者更进一步得出自己的结论:这正是以治国平天下为己任的中国儒家...
闻一多的《
红烛
》运用了哪些修辞手法?
答:
”的问句做结尾,在对比中体现了
作者
希望自己能怀有一颗纯粹,善良,美好的心。3、“既已烧着,又何苦伤心流泪?”这句诗运用了反问的修辞手法,无疑而问,在反问中表达了肯定的意思。“
红烛
啊!流罢!你怎能不流呢?”...
红烛作者
表达的感情 关于红烛作者表达的感情
答:
1、《
红烛
》是中国现代著名诗集,闻一多的第一部诗作。2、感情:红烛本意是火红的蜡烛,喜庆的象征。1923年9月7日出版。初版本收六十二首。人民文学出版社1981年版收一百零三首。题材广泛,内容丰富,或抒发诗人的爱国之情...
闻一多《
红烛
》运用了哪些修辞手法?
答:
”的问句做结尾,在对比中体现了
作者
希望自己能怀有一颗纯粹,善良,美好的心。3、“既已烧着,又何苦伤心流泪?”这句诗运用了反问的修辞手法,无疑而问,在反问中表达了肯定的意思。“
红烛
啊!流罢!你怎能不流呢?”...
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