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红烛用了那个古诗的典故
比较短的现代诗
答:
那是笑——
诗的
笑,画的笑: 云的留痕,浪的柔波。 据说徐志摩就是因为爱慕这位才女才开始写诗的,不过,林徽音最后却选择了梁思成,后来很多人知道这个名字也是因为这个
典故
。我想,一个能写出这样作品的名字是不需要借助典故来记忆的。 三、第八首,废名的《星》: 满天的星, 颗颗说是永远的春花。 东墙上海棠花影...
闻一多《
红烛
》一诗运用了哪些修辞手法?
答:
闻一多的《
红烛
》这首诗,运用了多种修辞手法,现举例说明如下:1、反复。“红烛啊!这样红的烛!”这句诗运用了反复的修辞方法,不是重复,起强调的作用,这里强调了蜡烛具有非常的红。下面的“红烛啊!不误,不误!”,“烧罢!烧罢!烧破世人的梦。”也都是
使用了
反复的修辞手法。2、对比。“...
如何赏析
古诗词
?初一的
答:
(李白《箜篌谣》)用山峰来夸张朋友之间的隔膜与猜疑。 注意作品中的“
典故
”运用。 用典,是
古诗词
中常用的一种表现方法,在增强了作品意蕴的同时,也给我们阅读造成了一定的影响。有些时候要是不能正确理解其中典故的含义就直接影响对整个作品的鉴赏。所以必须对作品中的“典故”有个初步的理解,透过原来典故中的本意...
关于蜀锦的
诗句
答:
前秦女诗人苏蕙所创回文诗(璇玑图),表达女子对丈夫的思念 这个
典故
经常
用了
,比如“山盟虽在,锦书难托”等等 鸳鸯枕 《西厢记》,红娘抱着枕头送崔莺莺相就张生,鸳鸯枕,翡翠衾,羞搭搭不肯把头抬,弓鞋凤头窄,云鬓坠金钗。 鸳鸯枕都是情人使用,枕绣鸳鸯,但求同心同意至死不分 绕指柔破锦千万针 杜鹃啼血声...
关于中国是礼仪之邦的
诗句
答:
·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
红烛
秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤.天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星---唐·杜牧《秋夕》 碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠---宋·范仲淹《苏幕遮》 描写冬天的
古诗
和描写冬天的名句 忽如一夜春风来,千树万树梨花开---岑参《白雪歌送武判官归京》 撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起-...
形容新婚的
古诗词
答:
这首
诗的
作者是唐代大诗人白居易。而这首《赠内》是白居易写给新婚妻子的。诗歌开头就说男女新婚之后,就要同生共死,生而同衾,死亦同穴,可谓感情深厚。紧接着白居易用历史上梁鸿孟光、陶渊明、黔娄等等
典故
,歌颂了那些夫妻和睦的美好感情,表示自己和新婚妻子自己的感情不比他们差。后面的诗句中,...
唐诗宋词中关于服装的
诗句
答:
8. 有一句
诗词
表达出传统服装的美的诗词 裙拖六幅湘江水,鬓耸巫山一段云。《同郑相并歌姬小饮戏赠》[唐] 李群玉 “六幅”指的是裙子的做法,有“八幅罗裙”、“六幅罗裙”的说法,就是一种样式,没什么
典故
的。现在的裙子也能看出是几片布拼和做成的。古时候织布技术有限,一幅布的宽度是一定的,一条裙子...
李商隐诗两首
答:
与杜甫相似,李商隐的诗经常用典,而且比杜甫用得更深更难懂,而且常常每句读用
典故
。他在用典上有所独创,喜用各种象征、比兴手法,有时读了整首诗也不清楚目的为何。而典故本身的意义,常常不是李商隐在诗中所要表达的意义。例如《常娥》(嫦娥),有人直观认为是咏嫦娥之作,纪昀认为是悼亡之作,有人认为是描写女道士...
夜雨寄北为什么是爱情诗
答:
整首诗明白如话,明朗清新,没有起兴,没有
典故
�也不用象征。这在李商隐的诗里并不多见,他大部分作品以词采“华艳”着称。这首诗短短四句,只是娓娓道来:你问我何时归来,我也不知道自己的归期。眼下这夜色中的巴山,秋雨绵绵,池塘里秋水已满。什么时候才能和你一起在西窗下剪烛夜谈,再来叙说今天的巴山夜雨...
关于结婚古代
诗句
答:
紧接着白居易用历史上梁鸿孟光、陶渊明、黔娄等等
典故
,歌颂了那些夫妻和睦的美好感情,表示自己和新婚妻子自己的感情不比他们差。后面的
诗句
中,白居易更表示了要和妻子安贫乐道,纵然是贫穷也要和妻子白头偕老的美好愿望。 4.关于婚姻的
古诗
关于婚姻的经典诗句 1、太行之路能摧车,若比人心是坦途;巫峡之水能覆舟,若比...
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