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美学论美的本质
美学
作业:一,论述中西方美学史上关于美
本质
问题的代表观点。 二,联 ...
答:
形式的东西,定义,存在和现实的
本质
,显然与物质的东西作为尊贵的,但不能从物质存在离婚的可能。那么,显然这种关系是从传统的认识论关系的内容和形式不同。在
审美
形式和审美形式了逻辑演绎的形式比较杜夫海纳基础。他认为在逻辑上,在形式的形式不是一个对象,而不是密切相关的材料。形式应始终
美学
材料的形式,密切相关...
历史上
美的本质
观有哪六种
答:
美学
史的艺术
本质
观 1 模仿论:认为艺术是对现实的模仿 古希腊的赫拉克利特和德馍克里特都对此进行了论述,但是进行系统阐述的是柏拉图和亚里士多德。前者的理论建立在客观唯心主义的基础上,而后者则是唯物主义的。 评价:该理论虽然坚持了艺术来源于现实的观点,但是忽视了主体的想象和创造的作用...
黑格儿认为艺术
美的本质
是什么
答:
艺术的根本特点,是理念通过感性的形象来显现自己、认识自己,“美是理念的感性显现”成为黑格尔
美学
思想的核心。黑格尔分别对艺术的性质和特征、艺术发展的历史类型和各门艺术的体系,进行既是逻辑的又是历史的分析。逻辑方面,他建立了一个庞大的有关艺术的唯心主义哲学体系;历史方面,他开创了艺术社会学...
西方关于
美的本质
学说
答:
1.古希腊:形式作为
本质
古希腊的哲学家与
美学
家认为,美是形式,倾向于把形式作为美与艺术的本质。在毕达哥拉斯学派看来,艺术产生于数及其和谐,而这和谐就关涉形式的问题。柏拉图将具体的
美的
事物与“美本身”区分开来,那么,具体的艺术作品作为
美的
东西,只能是美本身的赋予和对美本身的摹仿,艺术则是摹仿的摹仿,与...
叶朗《
美学
原理》书摘-美是什么?
答:
到20世纪,
美的本质
的研究逐渐转变为
审美
活动的研究。从思维模式来说,主客二分的模式逐渐转变为天人合一的模式。最主要代表人物是海德格尔。20世纪50年代,我国学术界
美学
大讨论中,对“美是什么”的问题形成了四派不同的观点。但无论哪一派,都是主客二分的模式来分析审美活动。到80年代后期和90年代...
美的本质
的6派观点分别是什么?
答:
古希腊的哲学家与
美学
家认为,美是形式,倾向于把形式作为美与艺术的
本质
。在毕达哥拉斯学派看来,艺术产生于数及其和谐,而这和谐就关涉形式的问题。柏拉图将具体的
美的
事物与“美本身”区分开来,那么,具体的艺术作品作为
美的
东西,只能是美本身的赋予和对美本身的摹仿,艺术则是摹仿的摹仿,与真理相隔三层。柏拉图把...
西方
美学
家对
美的本质
求解的六条路径? 1.从精神上探求美的根源 2...
答:
我没找到,但还是希望采纳!西方
美学
对于
美的本质
的争论主要有:从精神上探索美的根源的 争论、从客观现实、物质属性上探索美的根源的争论、从社会生活来探索美的根源的争论。第一;从精神上探索美的根源的争论;就是把美的本质的根源归结为绝对观念或主观意识、
审美
感受,属于唯心主义的哲学体系。 例如:...
儒家、道家、禅宗是如何理解
美的本质
的
答:
美的
定义不同,就会产生不同的答案。如果以美是我们自己心理意识对外界事物的感受来说,那么它的主要意义就在于心理状态与外在世界的一种协调对应、共通的感受。儒家以善为美,和是善,仁是善,义是善,礼是善,都是由意念、伦理、道德等思想境界的修为而出现的感受。以体制、秩序、关系为儒家
美学
...
如何理解
美的本质
答:
1、个人
审美
经验包含于
美的
文化共识之中。2、美的规律是美的文化共识。3、衡量美的标准也是美的文化共识。4、美与美的文化共识共存亡。5、美没有对与错之分。从人类对美的经验认识上看
美的
定义的合理性:1、美是一种发展的文化共识,与美的主观论相统一,二者不发生冲突。2、美是一种发展的文化共识,...
在五六十年代的
美学
争论中对于
美的本质
的探讨主要有哪些观点
答:
中国的现代性进程有个特点,就是总是要学习世界上最好的东西。中国的现代
美学
,实际是一个至今还在延续的现代性事件。作为西学的美学,20世纪初就被中国学者引入了中国,王国维、梁启超、蔡元培把西方的美学观念与中国文化相结合,为中国现代美学作了开拓性的工作,使中国有了美学。三四十年代,朱光潜的...
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