00问答网
所有问题
当前搜索:
自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉
"虽千万人吾往矣"是什么意思?出自哪篇文章?谁说的?
答:
吾尝闻大勇於夫子矣:
自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉
;自反而缩,虽千万人吾往矣。』孟施舍之守气,又不如曾子之守约也。」曰:「敢问夫子之不动心与告子之不动心,可得闻与?」「告子曰:『不得於言,勿求於心;不得於心,勿求於气。』不得於心,勿求於气,可;不得於言,勿求於心...
“义之所向
,虽
千万人吾往矣”这句话出自哪本书?哪个人之口?
答:
吾尝闻大勇於夫子矣:
自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉
;自反而缩,虽千万人吾往矣。』孟施舍之守气,又不如曾子之守约也。」曰:「敢问夫子之不动心与告子之不动心,可得闻与?」「告子曰:『不得於言,勿求於心;不得於心,勿求於气。』不得於心,勿求於气,可;不得於言,勿求於心...
”道之所在
,虽
千万人吾往矣;义之所当,千金散尽不后悔...”此句出自何...
答:
这句话是拼凑的。道之所在:出自韩愈的《师说》:“道之所存,师之所存也。”虽千万人吾往矣:出自《孟子·公孙丑上》:“
自反而缩,虽
千万人吾往矣。”义之所当:此言作者承接前面的“道之所在”自创。千金散尽不后悔:化用李白《将进酒》:“千金散尽还复来。”...
虽千万人
吾
独往矣什么意思虽千万人吾独往矣原文
答:
孟施舍之所养勇也,曰:‘视不胜犹胜也;量敌而后进,虑胜而后会,是畏三军者也。舍岂能为必胜哉?能无惧而已矣。’孟施舍似曾子,北宫黝似子夏。夫二子之勇,未知其孰贤,然而孟施舍守约也。昔者曾子谓子襄曰:‘子好勇乎?吾尝闻大勇于夫子矣。
自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉
;自反而缩...
虽千万人
吾
独往矣什么意思 虽千万人吾独往矣原文
答:
孟施舍之所养勇也,曰:‘视不胜犹胜也;量敌而后进,虑胜而后会,是畏三军者也。舍岂能为必胜哉?能无惧而已矣。’孟施舍似曾子,北宫黝似子夏。夫二子之勇,未知其孰贤,然而孟施舍守约也。昔者曾子谓子襄曰:‘子好勇乎?吾尝闻大勇于夫子矣。
自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉
;自反而缩...
忄+喘字少一个口
答:
惴 zhuì <动> (形声。从心,专(zhuān)声。本义:忧愁恐惧) 同本义 [fearful]惴,忧惧也。——《说文》惴,忧也。——《广雅》人皆惴恐。——《汉书·宁成传》
惴惴
其栗。——《诗·秦风·黄鸟》惴惴,惧也。——《尔雅》小恐惴惴。——《庄子·齐物论》自返
而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉
。——...
“道之所存
,虽
千万人吾往矣;情之所钟,世俗礼易如粪土;兴之所在,与君痛...
答:
如此则动心否乎?」孟子曰:「否,我四十不动心。」曰:「若是则夫子过孟贲远矣。」曰:「是不难。告子先我不动心。」曰:「不动心有道乎?」曰:「有。北宫黝之养勇也,不肤挠,不目逃。思以一豪挫於人,若挞之於市朝。不受於
褐宽博,
亦不受於万乘之君。视剌万乘之君若剌褐夫。
道之所在
,虽
千万人吾往矣是什么意思同上
答:
意思是:道义所在的地方,即使面对千军万马,我也毫不退缩,勇往直前。出处:《孟子·公孙丑章句上·第二节》原文:吾尝闻大勇于夫子矣:
自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉
;自反而缩,虽千万人,吾往矣。’孟施舍之守气,又不如曾子之守约也。”译文:我曾经听我的老师孔子谈论过关于大勇的论述:...
对“虽千万人
,吾
往矣”的理解:
答:
出自《孟子·公孙丑上》,云:“吾尝闻大勇于夫子矣。
自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉
;自反而缩,虽千万人,吾往矣。”如果反躬自省,觉得正义不在我这一边,那么,即使对方是一个卑贱的人,我也不会去恐吓他。如果反躬自省,正义不在我这一边,即使对方是一个卑微的人,我也不会去恐吓他。如...
"虽千万人
,吾
往矣,"这句话是出自哪一个典故
答:
这句话出自《孟子》一书,上网一搜便知。原文是:“
自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉
。自反而缩,虽千万人吾往矣。”嗯,作为一个现代人读古代的东西,有点费解。一、孟子说了什么?《孟子•公孙丑上》说:“北宫黝之养勇也,不肤挠,不目逃,思以一豪挫於人,若挞之于市朝;不受于...
棣栭〉
<涓婁竴椤
3
4
5
6
8
7
9
10
11
12
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜