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苏轼休将白发唱黄鸡
求
苏轼
的浣溪沙里的“门前流水尚能西,
休将白发唱黄鸡
”的意思
答:
意思是:门前的溪水还能向西边流淌,所以不要在老年的时候感叹时光的飞逝!全词为:山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!
休将白发唱黄鸡
。写作背景:“乌台诗案”之后,
苏轼
被贬为黄州团练副使。元丰五年三月,他打算在黄州城东南三十里的沙湖买地,...
求
休将白发唱黄鸡
这首诗的全诗 及作者
答:
这首词是宋朝·
苏轼
的《浣溪沙》。 全诗如下: 浣溪沙 苏轼 游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。 山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。 萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少? 门前流水尚能西!
休将白发唱黄鸡
。 以下做一简析: 作者写此诗时已是48岁的人了,旧时已是接近所谓“知天命”之年,...
门前流水尚能西
休将白发唱黄鸡
的前一句是什么
答:
出自北宋诗人
苏轼
的《浣溪沙·游蕲水清泉寺》山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!
休将白发唱黄鸡
。赏析这首词写于元丰五年(1082)春,当时时苏轼因"乌台案",被贬任黄州(今湖北黄冈)团练副使。这在苏轼的政治生涯中,是一个重大的打击,然而这首...
谁道人生无再少的全诗
答:
1、全诗 山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!
休将白发唱黄鸡
。2、译文 山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染。傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。谁说人生就不能再回到少年时期?门前的溪水还能向西...
“门前流水尚能西,
休将白发唱黄鸡
”是那首词的诗句?作者是谁?词的背景...
答:
再少”,非如道教徒所企求的“返老还童”,乃是说应保持一种年轻的乐观的心态。因为人并不能改变这个世界;人所能改变的,仅仅是对这个世界的态度和看法。白居易《醉歌》诗有“谁道使君不解饮,听
唱黄鸡
与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失”诸句,...
潇潇暮雨子规啼全诗是什么?
答:
宋代
苏轼
《浣溪沙·游蕲水清泉寺》全诗:游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!
休将白发唱黄鸡
。翻译为:山脚下溪边的兰草才抽出嫩芽,浸泡在溪水之中。松间的沙石小路经过春雨的冲刷,洁净无泥。时值日暮,松林间的...
休将白发唱黄鸡
意思
答:
“
休将白发唱黄鸡
”,反用白居易的诗句,意为不要叹息年华易逝。白居易在《醉歌示妓人商玲珑》一诗中,称“黄鸡催晓”,“白日催年”,人就是在黄鸡的叫声、白日的流动中一天天变老的,因此他慨叹“腰间红绫系未稳,镜里朱颜看已失”。
苏轼
在这里反其意而用之:“休将白发唱黄鸡”。“白发”,...
山下兰芽短浸溪 松间沙路净无泥
答:
出处:宋代
苏轼
《浣溪沙·游蕲水清泉寺》。1、浣溪沙·游蕲水清泉寺 苏轼 (宋)山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!
休将白发唱黄鸡
。1、译文:山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗得一尘不染。傍晚,下起了小雨,布谷鸟...
谁道人生无再少?门前流水尚能西!
休将白发唱黄鸡
。的诗意
答:
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!
休将白发唱黄鸡
。白居易在《醉歌示妓人商玲珑》一诗中,称“黄鸡催晓”,“白日催年”,人就是在黄鸡的叫声、白日的流动中一天天变老的,因此他慨叹“腰间红绫系未稳,镜里朱颜看已失”。
苏轼
在这里反其意...
唱黄鸡
的本意是什么
答:
“
休将白发唱黄鸡
”的黄鸡诗中意思是:时光的流逝,人生不可能长久。古代人们惯用“白发”、“黄鸡”比喻世事匆促,光景催年,发出衰飒的悲吟。黄鸡的典故出自白居易的《醉歌》。本句出自宋代
苏轼
《游蕲水清泉寺》“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西...
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