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菩提本无树明镜亦有台
佛曰:
菩提
并
无树
,
明镜亦无台
,世本无一物,何处染尘埃! 什么意思
答:
佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘!我领悟不透,是什么意思?我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。神秀说:“身是
菩提树
,心如
明镜台
,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”慧能说:“
菩提本无树
,
明镜亦
非台,本来无一物,何处惹尘埃。
菩提
并
无树
,
明镜亦无台
,世本无一物,何处染尘埃.什么意思?
答:
菩提原本比喻智慧,明亮的镜子比喻清静心。本来清静,那里会染上什么尘埃?这个是六祖惠能大师的一个四句偈 这是从神秀和惠能那两个偈子引申出来。神秀说:“身是
菩提树
,心如
明镜台
,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”惠能说:“
菩提本无树
,
明镜亦
非台,本来无一物,何处惹尘埃。”·身是菩提树,心如...
佛语:“
菩提本无树
,
明镜亦
非台”是什么意思?
答:
老师一般则是从事物的现象上来讲。
菩提本无树
,
明镜亦
非台。大概意思就是说身心世界并非一个真实存在永恒不变的。就比如说一个茶杯,从本质上来说是不存在茶杯这个东西的,茶杯只是各种元素能量机缘的组合而已。内部组织结构时刻都是在变化,有朝一日定会化为尘埃回归宇宙虚空。身心世界也是如此。
菩提本无树
,铜镜
亦无台
,本来无一物,何处惹尘埃,谁能理解这句话所表达...
答:
参悟不透...身是
菩提树
,心如
明镜台
,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,众生的心灵就象一座明亮的台镜。要时时不断地将它掸拂擦试,不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
菩提本无树
,
明镜亦
非台,本来无一物,何处惹尘埃 菩提原本就没有树,明亮的镜子也并不是台。本来就...
...心如
明镜台
。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
菩提本无树
,
明镜亦
非台。本来...
答:
因为其师兄神秀的偈:身似
菩提树
,心似
明镜台
,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 。六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:
菩提本无树
,
明镜亦
非台,本来无一物,何处惹尘埃 。从字面上讲:菩提树是空的,明镜台也是空的,身与心俱是空的,本来无一物的空,又怎么可能惹尘埃呢?佛对我说:你的心上有尘。我...
菩提本无树 明镜亦
非台 本来无一物 何处惹尘埃前面那句是什么?_百度知 ...
答:
菩提本无树 明镜亦
非台 本来无一物 何处染尘埃 半夜三更时分,五祖大师把慧能叫到禅堂内,向他讲说《金刚经》。慧能一听,马上就领悟了《金刚经》的大意。就在这天夜里,弘忍大师向慧能传授了佛法,寺内所有的人谁也没有发觉,弘忍大师便悄悄地把禅宗的顿悟之法与衣钵传给了慧能。参考资料: http:...
谁能告诉我 "
菩提本无树 明镜亦
非台 本来无一物 何处染尘埃" 这首诗的...
答:
佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘!我领悟不透,是什么意思?我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。神秀说:“身是
菩提树
,心如
明镜台
,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”慧能说:“
菩提本无树
,
明镜亦
非台,本来无一物,何处惹尘埃。
菩提本无树明镜亦
非台本来无一物何处惹尘埃是什么意思
答:
创作背景 关于这首诗的来历,敦煌写本《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代。”弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是
菩提树
,心如
明镜台
。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“...
菩提本无树明镜亦
非台本来无一物何处惹尘埃什么意思啊,?出自哪?典故...
答:
于是他自己又做了一个畿子,央求别人写在了神秀的畿子的旁边,
菩提本无树
,
明镜亦
非台,本来无一物,何处惹尘埃。有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人(后世有人说他是十世比丘转世),他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世的态度,主要意思是,世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是...
菩提本无树
,
明镜亦
非台 的全文和解释?
答:
佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来.佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘 我领悟不透,是什么意思?我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。神秀说:“身是
菩提树
,心如
明镜台
,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”慧能说:“
菩提本无树
,
明镜亦
非台,本来无一物,何处惹尘埃。
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