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菩萨蛮书江西造口壁名句默写
辛弃疾
菩萨蛮书江西造口壁
的主旨句
答:
菩萨蛮·书江西造口壁
辛弃疾 郁孤台下清江水,中间多少行人泪!西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。[注释]1.郁孤台:在今江西赣州市西南。清江:这里指赣江。2.行人:被金兵骚扰流离失所的人。3.长安:此借指汴京(今河南开封市)。这两句说:抬头向西北...
菩萨蛮书江西造口壁
的意思
答:
章、贡二水抱赣州城而流,至郁孤台下汇为赣江,再北流,经造口、万安、太和、吉州(治庐陵,今吉安)、隆兴府(即洪州,今南昌市),入鄱阳湖注入长江。淳熙二、三年间(1175-1176),词人提点江西刑狱,驻节赣州,这首词正是词人在此时书于造口壁的。南宋罗大经《鹤林玉露。辛幼安词》条云:”其题
江西造口壁
词云云。盖南渡...
关于热爱祖国山河的古诗
答:
——辛弃疾《
菩萨蛮书江西造口壁
》 16、天门中断楚江开,碧水东流至此回。——李白《望天门山》 17、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。——李白《送孟浩然至广陵》 18、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》 2.描写祖国大好河山的诗句 1.长江 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。《念奴娇赤壁怀古...
小学生必背古诗词鉴赏——73.
菩萨蛮书江西造口壁
答:
73.
菩萨蛮书江西造口壁
辛弃疾 郁孤台下清江水,中间多少行人泪!西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。[作者简介]辛弃疾(1140-1207),字幼安,号稼轩,山东济南人,南宋杰出的爱国主义词人。[注释]菩萨蛮:词牌名。造口:在今江西万安西南。1.郁孤台:在今...
描写山的诗句
答:
5.空山不见人,但闻人语响。(王维:《鹿柴》)6.明月出天山,苍茫云海间。(李白:《关山月》)7.相看两不厌,只有敬亭山。(李白:《独坐敬亭山》)8.种豆南山下,草盛豆苗稀。(陶渊明:《归园田居》)9.青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾:《
菩萨蛮书江西造口壁
》)10.不识庐山真面目,只缘...
《
菩萨蛮·书江西造口壁
》中的“郁孤台下清江水,中间多少行人泪。”是...
答:
原文 《
菩萨蛮·书江西造口壁
》 辛弃疾 郁孤台下清江水,中间多少行人泪。 西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。 江晚正愁余,山深闻鹧鸪。古诗今译 郁孤台下这赣江的流水,水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安,可惜只见到无数的青山。但青山怎能把江水挡住,浩浩江水终于向东流...
菩萨蛮·书江西造口壁
习题
答:
1."西北望长安,可怜无数山 ."句中加点的词抒发了词人怎样的情感 (望/可怜加点)提示:如今,长安只能引颈以望,而且远望不到了!那重重叠叠的连绵不尽的青山遮住了视线,也阻断了建功立业的进取之途!"望""可怜"两个词写出了无限的忠诚,无限的惆怅,无限的感愤!2.如何理解"青山遮不住,毕竟东流去"...
菩萨蛮 书江西造口壁
表达了诗人怎样的感情
答:
这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任
江西
提点刑狱,驻节赣州、途经
造口
时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要,他说:“盖南渡之初,虏人追隆佑太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”当时辛弃疾南归十余年,在江西任刑法狱颂方面的官吏,经常巡回往复于湖南、...
《
菩萨蛮·书江西造口壁
》 郁孤台下清江水,中间多少行人
答:
“青山遮不住,毕竟东流去 。”赣江北流,此言东流,词人写胸怀,正不必拘泥。无数青山虽可遮住长安,但终究遮不住一江之水向东流。换头是写眼前景,若言有寄托,则似难以指实。若言无寄托,则遮不住与毕竟二语,又明显带有感情色彩。
赏析堪称词中瑰宝的
菩萨蛮书江西造口壁
答:
下面带来辛弃疾的《
菩萨蛮·书江西造口壁
》原文及赏析,感兴趣的读者和一起来看看吧!菩萨蛮·书江西造口壁 辛弃疾 郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。注释 菩萨蛮:词牌名。造口:一名皂口,在江西万安县南六十里。郁孤台:今...
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