00问答网
所有问题
当前搜索:
诗经中的征役诗
诗经
采薇全文翻译
答:
因为从叙事看,是征战回还之事,绝非出征始发之事;从抒情看,但有忧伤之感,绝无慰藉之情,全诗也无一句天子之语,说是周文王歌《采薇》以遣戍
役
,是没有根据的,所以清儒崔述、姚际恒、方玉润都反对此说。说是周懿王时事,“经传皆无明文”(程俊英等《
诗经
注析》),《汉书》晚出,实是据诗立说,不能反证。说是...
诗经中
战争诗的演进特征
答:
《
诗经
》中关于民族之间战争
的诗歌
主要反映周天子和诸侯的对外战争。周王朝自从经过厉王的放逐,王室的统治力量大为削弱;而各地的诸侯随着地方社会经济的发展,逐渐倾向于各自为政的局势,于是便引起了围绕在中原四周的各部族都向华夏族进攻,造成了长期而剧烈的种族斗争。所谓各部族主要的是指西戎、北狄、...
下列关于《
诗经
》的表述,不正确的是()。
答:
或《三百篇》。音乐上分为风、雅、颂三部分,其中“风”是地方民歌,有十五国风;“雅”主要是朝廷乐歌,分大雅和小雅;“颂”主要是宗庙乐歌。表现手法主要是赋、比、兴。就其思想内容来看,《
诗经
》主要包括周民族的史诗、颂歌与怨刺诗、婚恋诗、农事诗及
征役诗
、爱国诗等,可谓丰富多采。
文言文
诗经
答:
“春风扇微和”与“猛志固常在” 《论语》 《孟子》 [附]《檀弓》 第五章 幻丽之文 《庄子》 第六章 “各为其所欲焉以自为方” 《老子》 《荀子》 《韩非子》 第七章 志怪意趣 《山海经》 [附]《穆天子传》 卷下诗 第一章 “思无邪” 《
诗经
》 第二章 《风》《雅》寝声,奇文郁起 《楚辞...
诗经
四大家及创始人是谁?《诗经》的主要内容是什么?
答:
《颂》就是在宗庙时祭祀的诗歌,《颂》
里面的诗歌
对于现代专家考察早期历史的社会和宗教有很高的研究价值,《颂》的40篇诗歌中有相当一部分是舞曲,因此载歌载舞其实是宗庙乐歌的特点。《颂》中比较让人熟知的名篇有《噫嘻》《清庙》《维天之命》等等。我们的历代名人也对《
诗经
》有很高的评价:孔子...
在击鼓中有哪些线索可以表明
诗歌
表达的是战友情谊与厌战情绪?
答:
作品在对人类战争本相的透视中,呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱,是对人之存在的最具人文关 怀的阐释“怨”是《击鼓》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言,诗人怨战争的降临,怨
征役
无归期,怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失,甚至整个...
选自
诗经的
《釆薇》全文。
答:
这首戌
役
还归的诗,大约作于宣王时期。在艺术上,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪靡靡。”被称为《三百篇》中最佳
诗句
之一。其艺术为历代评论家所注目,它是象征人思家忧患的情感放在对景物的描写及军旅生活的述说中来体现的。从写作上看,它和
诗经的
许多作品一样用以薇起兴的手法,加上章法...
《
诗经
》如何体现了西周时期的礼乐文化?
答:
共 40 篇。 《
诗经
》内容分为祭祀与史诗、农事诗、燕飨诗、怨刺诗、
征役诗
、婚恋诗、以及其他内容 (寓言诗、伤亲诗、思乡诗等) 从体制到内容我们都可以看出,诗经与西周的礼乐文化密不可分。 比如: 其中: 以及对幽厉二王的批判。 周代上层社会宴饮频繁,很多场合都有宴饮,是礼仪和活动中不...
杨柳依依的
诗词
解析
答:
名句“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”出自
诗经的
《诗经·小雅·采薇》《诗经·小雅·采薇》采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。靡室靡家,玁狁之故。不遑启居,玁狁之故。采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。采薇采薇,薇亦刚...
论述
诗经的
艺术成就
答:
社会生活、风俗民情,这一"饥者歌其食,劳者歌其事"的精神传统为后世所代代继承和发扬。二、抒情诗传统 从《
诗经
》开始,抒情诗成为
诗歌
的主要形式之一。三、风雅与文学革新 《诗经》中关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度,为屈原所继承和发扬,被后人概括为"风雅"精神 。
棣栭〉
<涓婁竴椤
3
4
5
6
8
7
9
10
11
12
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜