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辩题人性本善还是人性本恶
1993国辩一共几场,
辩题
是
答:
年国际大专辩论会大决赛
辩题
、 《
人性本善
》正方。 台湾大学队反方,复旦大学队主席,黎学平时间、 。 、 , 。年。月、 、日下午主席,观众朋友。欢迎光临、 。 , 。年国际大专辩论会大决赛。这个国际大专辩论会是由新加坡广播电视局和中国中央电视台联合举办的。过去的一个星期、辩论会的八支队伍...
请帮忙搜集些关于辩论赛观点是“
人性本恶
”的材料
答:
人性本恶
,这个边体我建议你们不要真的傻呼呼地跑去证明人生下来就是恶的!这个证明很困难!!因为你们的观点可以取巧!任何一个
辩题
都有它的社会意义和社会背景,而你们的观点可以很容易地联想到社会控制,社会管理,社会关系上面来。人性本恶,表面上看是“人生下来就是邪恶的”,但是实质上是说我们把...
关于
人性本恶
的论证
答:
你的推论没有什么逻辑,首先假设在讨论这种
辩题
的时候就很无力,而根据演绎法你的推论少了前提,即为什么人性本善恶就不会滋生,所以你有后面的困惑。想讨论
人性本善还是本恶
,这么严肃的哲学问题压根就没有完全征服观众的可能性。我考虑这个问题的时候就在想人的种种劣根性,比如圣经里提到的原罪,愤怒、...
求大学辩论赛
辩题
答:
(’93国际大专辩论会初赛第4场
辩题
)5.正方:安乐死应该合法化反方:安乐死不应该合法化(’93国际大专辩论会半决赛第1场辩题)6.正方:艾滋病是医学问题,不是社会问题反方:艾滋病是社会问题,不是医学问题(’93国际大专辩论会半决赛第2场辩题)7.正方:
人性本善
反方:
人性本恶
(’93国际大专辩论会决赛辩题)8.正方:...
辩题
生产现场什么是最大的隐患?正方思想是最大的隐患。反方系统是最...
答:
1.
人性本善
——
人性本恶
2.善意的谎言——讲诚信 3.成功的关键是努力还是机遇 4.正方:温饱是谈道德的必要条件 反方:温饱不是谈道德的必要条件 5.正方:安乐死应该合法化 反方:安乐死不应该合法化
关于职场的
辩论题目
答:
’93国际大专辩论会初赛第4场
辩题
5.正方:安乐死应该合法化 反方:安乐死不应该合法化 ’93国际大专辩论会半决赛第1场辩题 6.正方:艾滋病是医学问题,不是社会问题 反方:艾滋病是社会问题,不是医学问题 ’93国际大专辩论会半决赛第2场辩题 7.正方:
人性本善
反方:
人性本恶
’93国际大专辩论会决赛...
要举行辩论赛了,
辩题
是关于大学生应征洗浴工作。我方观点是反对,请大家...
答:
善人吃素吗?根据现代生物学,植物也是有生命的,只要有生命,他吃植物,也是残害了生命,也是恶.但是善人还是善人,因为他的善是只对人来说的,他救了人命,他就是善;他杀了好人,那就恶,他杀了恶人,那就惩恶.所以说,不能说
人性本善还是人性本恶
.这个论题在春秋时期就是说不清楚的问题.孟子说人性本善,...
SOS! 辩论赛 资料大家有吗?
答:
在实践的检验中,“
人性本善
”与“
人性本恶
”的唯心主义命题已经不攻自破,这时再提出这个虚假命题让大学生辩论, 就有些故弄玄虚、落后于时代了。 第二届中国名校大学生辩论邀请赛大决赛的
辩题
正方是“思想道德应该适应市场经济”, 反方是“思想道德应该超越市场经济”。“适应”与“超越”并不是一对矛盾的命题。
我们要搞个辩论赛,我方
辩题
为自爱需要规范自己,反方为自爱需要放飞自我...
答:
从论点分析,我认为你们应该把
人性本恶
作为立论基础,正是因为恶,所以会贪婪、会放纵,而其结果必然会灭亡,正所谓“上帝要让谁灭亡,先让谁疯狂”。再从正面论述:所以自爱的国家需要法制,自爱的社会需要秩序,自爱的人需要规范自己。找几个通过规范、自律成功的案例即可。反方无非从
人性本善
出发,强调...
辩论赛的“四
辩
”应该注意哪些语言的技巧?
答:
与对方形成了鲜明的对比,最后输掉了比赛,非常遗憾。由此可见,4
辩
的重要性是不言而喻的.4辩总结时要注意:吐词要清,不要结结巴巴,不要照本宣科,要注意时间的把握,要注意语言的节奏,不要废话太多,要注意陈述时与观众和评委的交流,不要抒情说理太多,抓漏洞少。
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