00问答网
所有问题
当前搜索:
造次必于是,颠沛必于是
造次必于是颠沛必于是
什么意思
答:
虽在一食之间,亦不能去仁.
造次必于是,
急遽时,其心亦必在仁.
颠沛必于是
,在偃仆之际,即是遭遇危险,甚至面临死亡之际,其心亦必在仁.此为君子须臾不可离仁之义.
造次必于是,颠沛必于是
.这句话是什么意思
答:
出处:《论语·里仁》:“君子无终食之间违仁,
造次必于是,颠沛必于是
。”释义:终食之间,就是吃一顿饭之间。违仁,即是去仁,也指离开仁义弃之不顾。造次,马融说是急遽,郑玄说是仓卒。造次就是仓卒二字的转音。邢疏说,急遽、仓卒,皆是迫促不暇之意。颠沛,马融注为偃仆。无:禁止,不要的...
造次必于是,颠沛必于是
.这句话是什么意思
答:
造次必于是,颠沛必于是
:就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事,就是在颠沛流离的时候,也一定会按仁德去办事的。出处:《论语 里仁篇》原句:子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,...
"君子无终食之间违仁,
造次必于是,颠沛必于是
"究竟什么意思?
答:
"君子无终食之间违仁,
造次必于是,颠沛必于是
"的意思是:君子没有一顿饭的时间背离仁德的,就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事,就是在颠沛流离的时候,也一定会按仁德去办事的。文言文:“君子无终食之间违仁,
造次必于是,颠沛必于是
”选自《论语》,其古诗原文如下:子曰:“富与贵,是人之所欲也...
君子无终食间违任,
造次必于是,颠沛必于是
答:
战国初期孔子的弟子及再传弟子《论语·里仁篇》,原文:子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,
造次必于是,颠沛必于是
。”译文:孔子说:“富裕和显贵是人人都想要得到的,但不用正当的...
君子无终食之间违仁,
造次必于是,颠沛必于是
答:
"君子无终食之间违仁,
造次必于是,颠沛必于是
"的意思是:君子没有一顿饭的时间背离仁德的,就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事,就是在颠沛流离的时候,也一定会按仁德去办事的。文言文:“君子无终食之间违仁,
造次必于是,颠沛必于是
”选自《论语》,其古诗原文如下:子曰:“富与贵,是人之所欲也...
君子无终食之间违仁,
造次必于是,颠沛必于是
答:
"君子无终食之间违仁,
造次必于是,颠沛必于是
"的意思是:君子没有一顿饭的时间背离仁德的,就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事,就是在颠沛流离的时候,也一定会按仁德去办事的。文言文:“君子无终食之间违仁,
造次必于是,颠沛必于是
”选自《论语》,其古诗原文如下:子曰:“富与贵,是人之所欲也...
“被服
,造次必于
儒者”中的“造次”什么意思
答:
(原文)“被服,造次必于儒者”(译文)“被诚服,仓促中也必须要儒家的文理与之理论。”“造次”: zào cì (1) 慌忙;仓促
造次必于是,颠沛必于是
。——《论语·里仁》汉为人质厚少文,造次不能以辞自达。——《后汉书·吴汉传》(2) 粗鲁,轻率 宝玉自知说得造次了,后悔不来。——《红楼...
君子无终食间违任,
造次必于是,颠沛必于是
答:
终食之间,就是吃一顿饭之间。违仁,即是去仁。造次,马融说是急遽,郑玄说是仓卒。造次就是仓卒二字的转音。邢疏说,急遽、仓卒,皆是迫促不暇之意。颠沛,马融注为偃仆。君子既然不可去仁,则须经常保持仁心,虽在一食之间,亦不能去仁。
造次必于是,
急遽时,其心亦必在仁。
颠沛必于是
,在...
造次颠沛
的解释
答:
” 《旧唐书·忠义传序》 :“古之 德行 君子,动必由礼,守之以仁,造次颠沛,不愆于素。” 元 刘壎 《隐居通议·理学一》 :“人有迫於饥寒之患,为衣食之谋,造次颠沛, 未尝 忘也。” 词语分解 造次的解释 ∶慌忙;仓促
造次必于是,颠沛必于是
。;;《论语;里仁》汉 为人 质厚少文,造次...
棣栭〉
<涓婁竴椤
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜