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道德的先天人性论
汉代董仲舒从
人性论
出发,把封建秩序和礼仪
道德
归纳为什么
答:
三纲五常
世界著名战争概论 性恶论与性善论有什么不同
答:
性恶论以人性有恶,强调
道德
教育的必要性,性善论以人性向善,注重道德修养的自觉性,二者既相对立,又相辅相成,对后世人性学说产生了重大影响。战国末荀子倡导这种理论。性善论:战国时期孟子提出的一种
人性论
。孟子认为,性善可以通过每一个人都具有的普遍的心理活动加以验证。既然这种心理活动是普遍的...
董仲舒
道德
教育原则有何现实意义
答:
由此,董仲舒扬弃了孟、荀二者之弊,以其性善情恶论为理论基础,说明了人性发展
的先天
性潜质,通过对外在教化可能性、必要性的强调,奠定了他德育思想的理论基础。必须指出的是,性三品说作为一种抽象的
人性论
是错误的,董仲舒不懂得人性是活动于现实中的人的特有的规定性,善、恶作为
道德
评价,是一种社会意识,是社会关系...
儒家修身思想的启示
答:
先秦儒家修身思想对大学生
道德
教育的启示 青岛大学 | 郑喜月 先秦儒家修身思想以道德教育和道德实践为核心,以培养“内圣外王”的君子为宗旨。这种理想人格的培养是与社会现实紧密结合在一起的。我们研究先秦儒家的修身思想有着重要的理论意义和实践价值。当我们从现代社会的角度去审视先秦儒家修身思想,就会...
为什么穷人(弱势群体)似乎
先天
具有
道德
优越感
答:
来自“为富不仁”的观念,以及那些历史故事中,似乎有
道德的
都要安贫乐道。以及现实中的确有些为富不仁,以及那些好人好事,感动中国人物都是“小人物”(穷人)而媒体对这些的宣传让我们信息获取产生偏差,因此产生标签化认知。以及而当今时代笑贫不笑娼。被看低的话,需要从其他方面获得补偿,而上述...
荀子关于人之初性本恶的话,和翻译。
答:
原文:先秦 荀子《荀子·性恶》:人之性恶,其善者伪也。今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯分乱理,而归于暴。故...
高中高三作文1500字:论人人平等,抵制阶级等级制度的重要性
答:
故无论气清气浊,习于善则善,习于恶则恶矣。” 宋明理学
人性论的先天
命定因此就被转换成人们后天的
道德
选择,这不能不说是对宋明理学人性论先天命定论的否定,这种人性理论无疑已经冲破了理学等级人性论的樊篱。人与人之间平等的关系是构建和谐社会的根基,“人心”动摇则国基动摇,导致国家不繁荣的...
天意神启论的错误是什么?
答:
呃,牵引绳取了的错误是没有科学依据。
《老子
道德
经·第二十五章·有物混成
先天
地生》翻译与解读
答:
《老子
道德
经·第二十五章 有物混成
先天
地生》翻译与解读 有物混成,先天地生01,寂兮寥兮02,独立而不改03,周行而不殆04,可以为天地母05。吾不知其名06,字之曰道07,强为之名曰大08。大曰逝,逝曰远,远曰反09。故道大,天大,地大,人亦大10。域中有四大11,而人居其一焉。人法地...
孟子与自我价值完善方法有什么关系?
答:
孟子主要继承发展了孔子关于“仁”的学说,主张人性善,倡导“内圣之学”。孟子在其
人性论
的基础上建构了一个较为完备的思想体系,下面我们就来谈谈孟子关于
道德
修养与自我价值完善方法方面的内容。一、修身修心与道德修养 孟子主张人性善,强调“四端之心”根植于人心之中。孟子以
先天
先验的内心善念来...
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