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鉴真东渡日本有何重要意义
探秘玄奘西行究竟
有何意义
?
答:
玄奘西行这件事由于《西游记》这本名著和电视剧享誉中外,但是
鉴真东渡
这件事却是很少有人知道的。这两者的区别在哪里呢?首先,玄奘西行是为了佛教的思想分歧去寻找正确的思想才前往印度等佛教发源地,而鉴真东渡是为了向
日本
传授佛教真理,因为当时的日本是十分落后的,曾多次前往唐朝学习佛教知识。玄奘和...
西行求学
东渡
传灯
答:
鉴真
游学的收获,不仅体现在增长了多少佛学知识,还涉及建筑、雕塑、绘画、医学等诸多方面,已成长为精通律义、学有所长、知识渊博的名僧。 (二)东渡前(714-742年)授戒大师开元元年(713),鉴真回到扬州,驻锡大明寺开律学院,讲授律疏。那年二十六岁。 由于他“兴建佛事,济化群生”,声名与日俱增。直到
东渡日本
之前近...
历史问题~~~
答:
其后,
鉴真东渡日本
携带的律学典籍则兼及后者两宗。在传授中又以法砺的《四分律疏》、定宾(属相部宗)的《饰宗义记》与道宣的《行事钞》三书为主,重点尤在法砺、定宾所著两书。在佛教建筑、雕塑等方面,他也颇多建树。据《唐大和上东征传》记载,鉴真后归淮南,教授戒律,每于“讲授之间,造...
结合
鉴真东渡
的历史给
日本
同龄人写一封信。
答:
鉴真
6次
东渡
,每一次都历经坎坷,终于在753年的第六次东渡取得成功。鉴真的6次东渡,对
日本
的生产、生活和社会发展产生了深远影响,他那不屈不挠的精神,促进了中日交流文化,他是日本社会进步的使者!
鉴真东渡
是哪个朝代的故事
答:
唐朝
鉴真
原姓淳于,14岁时在扬州出家。由于他刻苦好学,中年以后便成为有学问的和尚。公元742年(唐天宝元年),他应
日本
僧人邀请,先后6次
东渡
,历尽千辛万苦,终于在754年到达日本。他留居日本10年,辛勤不懈地传播唐朝多方面的文化成就。他带去了大量书籍文物。同去的人,有懂艺术的,有懂医学的。...
《
鉴真东渡日本
》译文
答:
唐天宝二年(743),
鉴真
和尚应
日本
高僧荣睿、普照之邀
东渡
传教,但连续5次因风阻未果。十二年(753)十月二十九日,69岁高龄的鉴真携带大量佛经和艺术品,从常熟鹿苑(今属苏州张家港)黄泗浦入海,开始了第六次东渡。历经千难万险,终于在次年抵达奈良,实现了东渡弘法和传播华夏文化的宏愿。
一道历史题
答:
唐朝
鉴真东渡 日本
遣唐使
日本
写的山川异域风月同天代表了什么心情和愿望呢?
答:
“山川异域,风月同天”是指虽不在同一个地方,未享同一片山川,但当人们抬头时,看到的是同一轮明月。这句话曾绣于
日本
长屋亲王赠送大唐的千件袈裟上,
鉴真
大师被此偈打动,决心
东渡
弘法,因此被视为中日交流的象征。这件事记述在《唐大和上东征传》里,原文是这样的:“日本国长屋王崇敬佛法,...
历史问题
答:
鉴真东渡日本
”不选;B适合于“鉴真东渡日本”不适合于“玄奘西行”;“玄奘西行”也不能体现其繁荣性(试想要是高度繁荣、世界领先的话还用外出学习吗!)综上所述应选C。因为二者不论是外传文化还是吸收文化,都体现了其文化发展的活力。所以本题正确答案应该是为C。以上两位的回答均是错误的。
求答案 七下 历史
答:
23.交子 北宋时期的四川地区 方便携带,促进商品经济的发展与交易。五、24.(1)鉴真和尚五次东渡日本讲佛; 不达目的誓不罢休的刚毅品质。(2)表明日本学习并借鉴、吸收了中国的先进文化。25.服装的特点是衣裤分明,小袖狭身;生活的特点是善于狩猎,射箭。26.玄奘西游天竺;
鉴真东渡日本
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