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鉴真几次去日本
鉴真
大师东渡
日本
传授佛教的什么宗法
答:
很高兴能为你回答问题,唐朝
鉴真
六次东渡
日本
,传授的是佛法,为日本的文化起
到
很大的作用,应该是《菩萨戒》,但我也不是很确定。望采纳!
鉴真
和尚的故事
答:
又继续航行五天,才知道已经漂航到海南岛的最南端了。他们以后跟随商人到了振州(今海南省崖县),然后辗转北返。在路经端州时,荣睿病死。第五次东渡又成了泡影。唐天宝十二年十月,日本第十次遣唐使在回国前,到扬州拜见鉴真,代表日本国迎请
鉴真去日本
传律授法。此时的鉴真经五次东渡失败,年届...
日本
和尚到底是什么地位
答:
这种僧人除了剃了个光头,完全看不出哪里像出家人。面对这种状态,当时的天皇不是没想过对策。著名的“
鉴真
东渡”动机就源于此。这个动机其实从记载鉴真东渡的典籍《唐大和尚东征传》的书名中就可以看出端倪,所谓“东征”,并不是说鉴真率领着一票唐军打
到日本
去,古文中“征”有“正”之意,“东征”...
分别说一说唐朝与当时的
日本
及天竺的友好关系,并谈谈唐朝文化对它们的影...
答:
唐朝时,国力强盛、文化发达,
日本
与唐朝保持频繁的友好往来,积极地学习唐朝的文化,促进了其自身的发展;同时也丰富了唐朝的经济文化生活。那时候,唐朝赴日本的使者和僧人也不少,其中最有影响的是高僧
鉴真
。唐玄宗时,鉴真应日本僧人邀请,东渡日本,为中日文化交流做出了贡献。唐与天竺的友好关系及相互...
鉴真
为什么受到
日本
人的礼遇
答:
这种严格的戒律
日本
当时无人了解,所以决心
到
中国聘请高僧,指导日本佛教界完善对戒律的理解。不过,对“具足戒”即便在当时佛教发达的唐帝国,也只有少数僧人了解,接受并能够遵守。于日本佛教界严格戒律的努力未能始终如一,今天日本的佛教流派中,大多数都不排斥吃肉娶妻。至今,
鉴真
创建的唐招提寺中的...
鉴真
东渡路线
答:
日本
曾多次派遣使节和学问僧、留学生来到中国,钻研和汲取唐代文明的成就,传回日本。玄宗天宝二年(743年),在扬州大明寺修行的
鉴真
和尚应日本来华的学问僧之请,筹措海船、置办百货,准备东渡日本,传授佛教戒律。在743至748年间,鉴真大师五次东渡,或因官府阻止,或因船只损坏,或因迷航,均未成功。...
鉴真
六次东渡
日本
给我们怎样的启示?
答:
促进了中日文化的交流与发展,佛教更为广泛的传播
到
东亚地区,对
日本
的宗教和文化事业发展产生了积极深远的影响,增进了中日两国人民的友谊。请采纳 给好评哦 祝福你取得好成绩
鉴真
和尚去天竺取的什么经啊?
答:
访求十年,决定邀请
鉴真
。742年(唐天宝元年)鉴真不顾弟子们劝阻,毅然应请,决心东渡。由于地方官阻挠和海上风涛险恶,先后四次都未能成行。第五次漂流到海南岛,荣病死,鉴真双目失明,751年(唐天宝十载)又回到扬州。鉴真请经墨迹经过十二年努力,鉴真终于在753年(唐天宝十二载)冬搭乘
日本
遣唐使团的船东渡...
《
鉴真
东渡和对
日本
建筑、雕塑的影响》发表子何处
答:
这次
鉴真
过度疲劳,加之感受暑热,眼睛患病,因医治无效而双目失明。尽管如此,他东渡日本的决心仍坚定不移。753年(玄宗天宝十二年)10月,六十五岁的鉴真率领二十多人,和回国的日本遣唐使一起乘船
去日本
。第六次东渡终于成功了!12月,他们到达了今天日本的九州岛,受到热烈欢迎。第二年,鉴真被请到...
德川家康的祖先松平是不是从韩国来的高丽僧?`
日本
佛教是从韩国来的...
答:
鉴真
曾5次航行失败,经过12年苦心精进,始到达
日本
,先在东大寺佛殿前建筑戒坛,为天皇、皇后和皇太子等授菩萨戒,一时受戒的达400余人,继于寺内建戒坛院,为随从比丘依受戒羯磨(作法)重受新戒。后在唐招提寺终其一生。生前由其弟子所塑的遗像, 日本佛教至今犹存,为日本的国宝。 此时期的日本佛教除从中国引进外,...
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