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鉴真和尚六次东渡
和唐朝时期
六次东渡
日本的著名人物分别是谁
答:
鉴真
便秘密乘船至苏州黄泗浦(在今张家港市塘桥镇鹿苑东渡苑内),转搭遣唐使大船。随行人众24人,其中僧尼17人。11月16日,船队扬帆出海,此时,普照也于余姚赶来,11月21日,鉴真所乘舟与晁衡乘舟失散,12月6日剩余两舟一舟触礁,12月20日,抵达日本萨摩。
第六次东渡
终于成功。
鉴真六次东渡
的起始点
答:
六次东渡
742年,日本留学僧荣睿、普照到达扬州,恳请
鉴真东渡
日本传授“真正的”佛教,为日本信徒授戒。当时,大明寺众僧“默然无应”,唯有鉴真表示“是为法事也,何惜身命”。遂决意东渡。第一次东渡742年冬,鉴真及弟子21人,连同四名日本僧人,到扬州附近的东河既济寺造船,准备东渡。时日本僧手中...
鉴真东渡
有什么历史意义?
答:
历史意义:历史上,为弘扬佛法,
鉴真
和日本僧人荣睿各自远离故土,客死异乡。鉴真不仅把佛教的律宗正式带入日本,改良了日本传统的木质建筑,而且给日本带去了中医中药的知识,一直被日本视为文化恩人。
鉴真和尚是谁?
鉴真和尚东渡
日本有何意义
答:
鉴真和尚第六次东渡
日本才获得了成功。当时他已经六十多岁了,并且失去了自己的大弟子,最为重要的是他已经失明了,但是他依旧毅然决然的离开了大唐,到达了日本,并且受到了当时日本天皇的亲切接待。在那里他广收门徒,待了接近十年,六次东渡才最终成功,所以他格外珍惜这次机会,十年的背井离乡并没有...
鉴真
是唐玄宗时期的高僧,几
次东渡
日本成功,在日本主持修建了什么寺庙...
答:
鉴真
原姓淳于,14岁时在扬州出家。公元742年(唐天宝元年),他应日本僧人邀请,先后
6次东渡
,历尽千辛万苦,终于在754年到达日本。他留居日本10年,辛勤不懈地传播唐朝多方面的文化成就。他带去了大量书籍文物。鉴真根据中国唐代寺院建筑的样式,为日本精心设计了唐招提寺的方案。经过两年,唐招提寺建成...
历史上
鉴真东渡
日本,到底带走了什么,让后人诟病?
答:
有趣的是,两个人都是偷偷溜出去的,玄奘到了边关,差点被守关士兵给押送回来,而鉴真偷渡了六次,
第六次
才偷渡成功,真够执着的。一西一东,一进一出,看似不经意的个人行为,却使佛教在东亚蔓延,成为亚洲文化交流的一条重要 今天我们就聊一聊这个一根筋非要偷渡成功的大
和尚鉴真
,看看他是怎么...
鉴真东渡
的路线
答:
加上南方炎热,使
鉴真
患了眼疾,医治无效而失明。753年,日本“遣唐使”藤原青河一行在回国时,特意在扬州拜谒鉴真,再次请他东渡。十一月十六日,他们从洲黄泅浦出发了。鉴真所乘船于754年一月十七日到达萨摩国川边郡秋妻屋浦。754年三月二日在盛大隆重的欢迎下进入首都奈良。
第六次东渡
终于成功。
鉴真
第五次,
第六次东渡
日本的大致路线
答:
鉴真六次东渡
:唐朝法律规定,国人未经政府批准私人不得擅自离国,鉴真第一次失败的原因是他们那个团队起了内讧,也就是在决定和鉴真一起东渡的众僧人中,道航和高丽僧如海发生了争执,那高丽僧人向淮南采访使班景倩告密说:他们造船入海,与海贼连,又有五百‘海贼’会进城来。荣睿、普照等四名日本僧人...
鉴真大和尚
几渡大海去日本?为了什么而去的?
答:
唐朝著名
高僧鉴真和尚
,历经茫茫大海的生死磨难,
六次东渡
,终于成功到达日本,把中国佛法弘扬到日本 唐朝时,封建经济繁荣,国势强大,中国和日本的友好往来和文化交流空前繁荣。为了学习唐朝的政治制度和博大精深的文化,自唐太宗贞观年间至唐末期,日本派到中国的遣唐使并成行的就有13次之多(有一次仅达百济...
鉴真和尚东渡
的故事
鉴真东渡
到日本了吗
答:
此时,
鉴真
由于水土不服加之旅途劳顿,又为庸医所误,导致双目失明。过了大庾岭,鉴真大弟子祥彦又在吉州(今江西吉安)坐化,鉴真十分悲痛。接下来鉴真又经过了庐山、江州(今江西九江)、润州江宁县(今江苏南京),回到了扬州。第五次东渡结束。
第六次东渡
由于鉴真的游历遍于半个中国,因此声名大噪...
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