00问答网
所有问题
当前搜索:
陋室铭孔子云何陋之有
《
陋室铭
》——君子居之,
何陋之有
?
答:
《
陋室铭
》-刘禹锡:山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青;谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经;无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭,
孔子云
:
何陋之有
?名山灵水,不在于山高水深,仙气龙神尤为重要;苔藓铺满石阶...
陋室铭
结尾引用
孔子
的话
何陋之有
有什么深意
答:
原文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是
陋室
,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云
:
何陋之有
?文章层次明晰,先以山水起兴,点出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,接着...
陋室铭
原文_翻译及赏析
答:
水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云
:
何陋之有
?——唐代·刘禹锡《
陋室铭
》 陋室铭 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色...
《
陋室铭
》最后一句为什么是“
孔子云
”
答:
《
陋室铭
》最后一句“
何陋之有
?”总结
全文
,说明陋室不陋。“何陋之有?”一句,语出《论语·子罕》,
孔子
原话是“君子居之,何陋之有?”作者截取后一句引为证据,作全文的总结,暗含着以“君子”自居的意思,而又不露痕迹于文字上,更进一步突出了高洁傲岸的志趣与抱负。
《
陋室铭
》中,“
孔子云
,
何陋之有
?”在文中有什么作用?
答:
是文章结语,点睛之笔。表明自己的生活态度正如
孔子
一样,安贫乐道,突出了作者高洁伟岸不随世俗的志趣和抱负。
陋室
不陋,关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。
孔子云
:
何陋之有
?这句话有什么含义
答:
《
陋室铭
》中那句“
何陋之有
”,只不过是引用夫子曾经说过的一句话,和子云亭、诸葛庐没有关系。原文出自《论语·子罕》:子欲居九夷。或曰:“陋,如之何!”子曰:“君子居之,何陋之有?”刘禹锡引用这句话的意思是将自己的陋室与子云亭、诸葛庐,自比杨雄、诸葛一样的君子。PS:
子云
,西汉...
孔子云
:“
何陋之有
?”的典故 典故!
答:
子欲居九夷.或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,
何陋之有
?”(《论语·子罕第九》) 释义∶这有什么简陋的呢.2:出处:刘禹锡《
陋室铭
》
孔子云
:何陋之有?释义:有什么简陋的呢.刘禹锡在陋室铭中把自己...
山不在高有仙则名水不在深有龙则灵的意思
陋室铭
原文及译文
答:
2、《
陋室铭
》原文如下:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云
:
何陋之有
?3、译文 山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,...
《
陋室铭
》翻译简短30字怎么写?
答:
《
陋室铭
》原文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭,
孔子云
:
何陋之有
?《陋室铭》翻译译文:山不在于高,有仙人居住就有盛名;水不...
孔子
的话“
何陋之有
”,有什么含义?
答:
陋室铭
作者:刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云
:“
何陋之有
?”陋室铭刘禹锡1、山不在高,有仙则名。水不在深,有...
<涓婁竴椤
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜