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雅斯贝尔斯轴心时代说
一篇文章读懂诸子百家
答:
一 、序言 德国哲学家
雅斯贝尔斯
的著名的“
轴心时代
”论述,定义了在公元前600至前300年间,在北纬25度至35度区间,人类精神文明在全世界范围类同时达到巅峰,各个文明都出现了伟大的精神导师,古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,以色列有犹太先知,古印度的释迦牟尼,中国有孔子、老子等。几乎所有的现代...
中国文化的
轴心时代
是指五帝时期吗
答:
不是 春秋战国是中国文化的“
轴心时代
”,是文化史家借用了德国学者
雅斯贝尔斯
提出的概念。
当代幼儿教育思潮的激荡与反思 思潮激荡
答:
回到传统?
雅斯贝尔斯说
:“人类一直靠
轴心时代
所产生的思考和创造的一切而生存,每一次新的飞跃都回顾这一时期,并被它重新燃起火焰。”春秋战国时期,在孔子的“人之初,性本善”的人性论基础上提出的“有教无类”的愿景,体现了儒家强烈的教化精神,当今世界的“全人教育”与之遥相呼应;亚圣孟子“幼吾幼,以及人之幼”...
四书指的是什么?五经指的是什么?
答:
相传是尹吉甫采集、孔子编订,一共收录了自西周初年到春秋中叶的三百余首诗歌,被后世称为《诗三百》,孔子评论《诗经》说:“诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪”。其中又根据内容的不同,分为“风”、“雅”、“颂”三个部分,全面反映了先秦时期社会生活的方方面面,同时诗中广泛运用了赋、比、...
雅斯贝尔斯
有多厉害
答:
卡尔西奥多
雅斯贝尔斯
是德国存在主义哲学家、神学家、精神病学家。雅斯贝尔斯主要在探讨内在自我的现象学描述,及自我分析及自我考察等问题。他强调每个人存在的独特和自由性。在1949年出版的《历史的起源与目标》中提出一个很著名的命题-
轴心时代
。
孔子人论的再解读
答:
孔子所生活的春秋战国时代,在中国文明史乃至世界文明史上,都是空前并影响深远的大变革时代,德国学者卡尔·
雅斯贝尔斯
在《人的历史》一书中将之称为“
轴心时代
。从中国文明史的视角来看,是处于“殷商西周:从神本走向人本”的时代之后出现的第一次人的觉醒,确切地说是中国文明史上“总体人”觉醒的时代。马克思在《184...
卖房提成多少?中国的本土文化也是世界的本土文化以老子的
时代
为
轴心
答:
德国哲学家
雅斯贝尔斯
在1949年出版的《历史的起源与目标》一书中提到了
轴心时代
,引起了学术界的共鸣。轴心时代大约是公元前800-200年,尤其是公元前600-300年。在这样一个时间段内,发生的区域大概是北纬30度左右,也就是北纬25度到北纬35度的区间。在我们的星球上,不同的民族同时产生了他们的精神领袖...
为什么要读经典
答:
我们知道,先秦诸子所处的时代──春秋战国,是我们民族的黄金时代。在人类历史上,也是一个了不起的时代,叫“
轴心时代
”。“轴心时代”是德国哲学家
雅斯贝尔斯
的命题。他在1949年出版的《历史的起源与目标》一书中说,公元前800至公元前200年,是人类文明的重大突破时期。在这个时期,世界各民族都出现...
孔子就一本《论语》,为什么他的影响力这么大?
答:
其次以政焉导民,以刑禁之。”(《孔子家语·刑政第三十一》)又说,“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《论语·为政》)表达的不正是前述的道理吗?从更宏大的角度来看,德国思想家卡尔·
雅斯贝尔斯
曾提出一个“
轴心时代
”的概念,用以指称公元前500年...
廿一行的理论建构
答:
新千年文化与新
轴心时代
廿一行在《新千年文学解惑篇》第7条中指出了新千年文学与新轴心时代的密切关系。7、新千年文学是欲将联结着新轴心时代的文学。德国思想家
雅斯贝尔斯
在二十世纪中期预言,人类即将出现一个与老子、孔子、释迦牟尼、柏拉图、亚里士多德、犹太教的先知们为代表的第一个轴心时代相对应的思想文化的新...
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