00问答网
所有问题
当前搜索:
韩愈劝学篇全文及翻译
《
劝学
》
原文
+
翻译
答:
1、
原文
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳。輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博...
书山有路勤为径全诗
答:
“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”出自唐代
韩愈
的《古今贤文·
劝学篇
》
原文
如下:身怕不动,脑怕不用。手越用越巧,脑越用越灵。三天打鱼,两天晒网,三心二意,一事无成。一日练,一日功,一日不练十日空。拳不离手,曲不离口。刀不磨要生锈,人不学要落后。书山有路勤为径,学海...
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟是谁的诗句
答:
作者:
韩愈
创作年代:唐 释义:如果你想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶,勤奋就是那登顶的唯一路径;如果你想在无边无际的知识海洋里畅游,耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船,能够载你驶向成功的彼岸。出处:《古今贤文·
劝学篇
》
原文
:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。师傅领进门,...
韩愈劝学诗原文及翻译
答:
《
劝学诗
》
原文
读书患不多,思义患不明。患足已不学,既学患不行。《劝学诗》
翻译
读书怕读得不多,思考道理怕不明白。怕自以为足够了不再学,既然学了又怕不实行。
韩愈
简介 韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎...
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.是什么意思?
答:
在读书、学习的道路上,没有捷径可走,也没有顺风船可驶,如果想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”和“刻苦”是两个必不可少的,也是最佳的条件,表明了勤奋是学习的主要点。此句出自著名文学家、唐宋八大家之首的
韩愈
。此句在《增广贤文》中有收录,是其治学名言,旨在鼓励人们...
求
韩愈
的
劝学
人教版高中语文必修三里的
答:
韩愈
的《
劝学
解》国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之日:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方今圣贤相逢,治具毕张,拔去凶邪,登崇俊良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔抉,刮垢磨光。盖有幸而获选,孰云多而不扬。诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,...
文言文《
劝学
》的
翻译
答:
《
劝学
》 -
译文韩愈
写的《劝学》译文如下:韩愈陵园国子先生清晨来到太学,把学生们召集来,站在讲舍之下,训导他们说:“学业靠勤奋才能精湛,如果贪玩就会荒废;德行靠思考才能形成,如果随大流就会毁掉。当今朝廷,圣明的君主与贤良的大臣遇合到了一起,规章制度全都建立起来了,它们能铲除奸邪,提拔贤俊,略微有点儿优点...
文言文
翻译
答:
原文
:李蟠闻后,方心定,乃有所成。众人以为愈之功。
翻译
:李蟠听了这些话之后,方才下定决心,于是学到并取得了一番成就。大家认为这都是
韩愈
告诫李蟠
劝学
的功劳。原文:后或责愈,以为童为学,当顺自然,后功或未易量。翻译:后世也有一些人指责韩愈的这种做法,认为人在儿童时期的学习过程中,...
韩愈
的
劝学诗
赏析?
答:
劝学诗
作者:
韩愈
读书患不多,思义患不明。患足已不学,既学患不行。
译文
:读书怕读得不多,思考道理怕不明白。怕自以为足够了不再学,既然学了又怕不实行。韩愈成就主要在古文,诗歌喜用险韵,冷辟字,对宋诗影响较大。这首诗确比较直白,讲解读书开始易广,泛读之后还应细思深琢其中的蕴含...
韩愈
的《古今贤文·
劝学篇
》有没有学海无涯苦作舟
答:
有 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。出自唐代
韩愈
的《古今贤文·
劝学篇
》枯木逢春犹再发,人无两度再少年。不患老而无成,只怕幼儿不学。长江后浪推前浪,世上今人胜古人。若使年华虚度过,到老空留后悔心。有志不在年高,无志空长百岁。少壮不努力,老大徒伤悲。好好学习,天天向上。坚持不懈...
1
2
3
4
5
6
7
8
涓嬩竴椤
其他人还搜
古今贤文·劝学篇韩愈原文
劝学 唐·韩愈原文
古今贤文劝学篇原文
增广贤文韩愈劝学篇
劝学诗唐韩愈
劝学篇原文韩愈
韩愈劝学原文及注音
劝学韩愈原文及翻译注释
劝学诗韩愈原文及翻译