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黄宗羲思想的变化
黄宗羲
民主
思想
产生的主要原因以及影响?
答:
随着时间的推移,
黄宗羲
开始冷静地思考社会治乱的原因。明朝末期的腐败政治,使他看清了封建统治阶级的丑恶本质;清兵入关及清初政权的残酷暴行,更加深了他的这种认识。清初统治的40年里,为维护其统治,前期政府用“全副精神”(梁启超语)对付知识分子,大兴文字狱,对识分子进行摧残和打击,对百姓的
思想
...
黄宗羲的思想
具有怎样的时代特点
答:
这将直接导致官僚体制的加强和膨胀,而要求官僚本身提高道德修养来更好的为民作主更是空想.道德治国是这种
思想的
直接说明.没有平等自由人权的实施和作为治国的理念,治标不治本没有权力制衡 机制的权力监督机制,国家官僚腐败是必然的,人民也不能真正获得民主权力而改善地位 ...
黄宗羲的思想
具有怎样的时代特点?概括指出这种思想特点形成的原因?
答:
一,他提出了了“君已矣”和“君为天下之大害”提出了反对君主专制的理论,有着鲜明的资本阶级
思想
。二,1.明清时期,沿海地区出现资本主义萌芽。2.君主专制的进一步加强和社会矛盾空前恶化
黄宗
曦提出了什么
思想
,有何现实意义和历史影响
答:
有学者认为
黄宗羲的
思想仍属治权在君,并没有到达近代民主
思想的
标准,也有学者认为黄宗羲的思想是近代民主思想,在民权理论上还超越了欧洲的卢梭。2、黄宗羲定律黄宗羲定律是指中国历史上赋税改革历朝历代都有进行,虽赋税改革目的很多是为了减轻农民负担,改善国家财政,每次税费改革后,农民负担在短时间内...
黄宗羲的思想
主张
答:
黄宗羲的思想
主张:提出“天下为主,君为客”的民主思想。黄宗羲的新民本思想集中体现在其1653年写下的《留书》和1663年在《留书》基础上扩充而成的《明夷待访录》。他在《留书・封建》篇指出,自秦以来中国政治“有乱无治”弊病的根源在于秦“废封建之罪”,进而以“托古改制”的方式主张...
黄宗羲的思想
主张和影响?
答:
黄宗羲的思想
主张:提出“天下为主,君为客”的民主思想。黄宗羲的新民本思想集中体现在其1653年写下的《留书》和1663年在《留书》基础上扩充而成的《明夷待访录》。他在《留书・封建》篇指出,自秦以来中国政治“有乱无治”弊病的根源在于秦“废封建之罪”,进而以“托古改制”的方式主张...
黄宗羲
与卢梭的
思想
政治主张
有什么
共同点
答:
并且永远都不能够抗拒国王”②.2.所推崇的政体不同.正是由于
黄宗羲
和卢梭批判封建君主制制度的程度不同,也导致了二者所推崇的政体也产生了差别.黄宗羲不否定封建制度本身,主张对封建专制制度进行一系列的修补,以
改变
现状,因此他推崇的仍然是封建君主制度,即“善”的君主制,黄宗羲主张仍然实行君主制度虽然有...
黄宗羲的思想
主张是什么?
答:
黄宗羲的思想
主张:提出“天下为主,君为客”的民主思想。黄宗羲的新民本思想集中体现在其1653年写下的《留书》和1663年在《留书》基础上扩充而成的《明夷待访录》。他在《留书・封建》篇指出,自秦以来中国政治“有乱无治”弊病的根源在于秦“废封建之罪”,进而以“托古改制”的方式主张...
黄宗羲
和卢梭政治学说不同的原因分析
答:
并且永远都不能够抗拒国王”②.2.所推崇的政体不同.正是由于
黄宗羲
和卢梭批判封建君主制制度的程度不同,也导致了二者所推崇的政体也产生了差别.黄宗羲不否定封建制度本身,主张对封建专制制度进行一系列的修补,以
改变
现状,因此他推崇的仍然是封建君主制度,即“善”的君主制,黄宗羲主张仍然实行君主制度虽然有...
黄宗羲的思想
和传统民本
思想的
不同?
答:
这将直接导致官僚体制的加强和膨胀,而要求官僚本身提高道德修养来更好的为民作主更是空想。道德治国是这种
思想的
直接说明。没有平等自由人权的实施和作为治国的理念,治标不治本没有权力制衡 机制的权力监督机制,国家官僚腐败是必然的,人民也不能真正获得民主权力而改善地位 ...
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