第1个回答 2008-11-29
号子也称劳动号子、哨子，是一种伴随着劳动而歌唱的民间歌曲，流传于中国各地。
号子是在集体劳动中协同使劲时，为统一步调，减轻疲劳等所唱的歌。多由一人领唱，众人应和。
劳动号子从大的方面分，主要有搬运号子、工程号子、农活号子、渔船号子和作坊号子五大类。
山西的号子主要有两大类：一类是夯硪号子，亦即“打夯号子”和“打硪号子”；一类是黄河船工们唱的船工号子，根据不同情况的劳动，分为“拨船号子”、“行船号子”、“拉篷号子”、“爬山虎号子”、“推船号子”等。以上各种号子都是采取一领众和的形式。大都无固定唱词，唱词都是在劳动进行中领号人见景生情，随时即兴编出的。
甘肃的号子有劳动号子、花号子和山歌号子三种。甘肃陇南和陇东的劳动号子，词曲佳妙，风格独特。花号子，是甘肃陇南两当的一种民歌，曲调有“唢呐号子”、“鸡公号子”、“乌鸦号子”等，曲式结构变化很多，节奏多种多样，唱词中多用衬词，加入摹拟乐器或鸟鸣的种种声响，使音乐色彩更加丰富。多在当地婚丧礼仪和喜庆等场合演唱，是甘肃民歌中的一支奇葩。山歌号子，是流行在陇南一带的一种以号子曲调套用民歌歌词演唱的民歌。独特的组合形式产生了独特的声响效果。由于演唱和劳动无直接关系，加之曲调音域窄，但音区较高，演唱很有激情。演唱形式有领唱、对唱、齐唱。曲目有“久不唱歌忘了歌”、“唱个莲花对牡丹”、“十二月”、“老号子”、“晒兰花”等。
青海沿黄河岸边有船头号子、放木号子，林区有伐木号子，农区有打夯号子、打墙号子、打连枷号子等。
民间歌曲中，劳动号子占有重要的地位，可以说，劳动号子是民歌音调的最早的根源和基础。号子是劳动人民伟大力量的一种艺术形式表现。
号子的歌唱方式，主要是"领、合"式，即一人领，众人合；或者众人领，众人合。在节奏较缓的劳动中，"领"句较长，"合"句稍短。而在较为紧张的劳动个，领句、合句都卜分短促。另外，多数情况下，领句唱完之后，合句再接唱，但也有合句在领句结束以前就进入的，两个声部由此构成重叠状态。
总之，各种劳动号子作为民歌的一个主要体裁，早在原始时代人们开始从事集体劳动时就已产生，而直到现代社会某种机器取代某种集体劳动才逐渐消失。数千年来，它伴随着劳动大众在与自然的搏斗中发挥了巨大的社会功能，创造了人类战胜自然的一个又一个奇迹。同时，号子又是人与自然和劳动相结合又相碰撞而产生的最早的精神、艺术之花。因此，它具有永恒的历史文化价值。
您要说代表作：孙瑜、聂耳的《大路歌》应该是号子的代表作了，其他公开发表的还有一首《筑路歌》，是现代部队作家的作品。
“号子”这方面专著我没有看到过。
大路歌 电影《大路》主题歌
词:孙瑜 曲:聂耳
哼呀咳嗬咳！(咳嗬咳)
哼呀咳嗬咳！(嗬咳哼)
大家一齐流血汗！(嗬嗬咳)
为了活命，
哪管日晒筋骨酸！(嗬咳哼)
合力拉绳莫偷懒，(嗬嗬咳)
团结一心，
不怕铁滚重如山。(嗬咳哼)
大家努力，一齐向前！
大家努力，一齐向前！
压平路上的崎岖，
碾碎前面的艰难！
我们好比上火线，
没有退后只向前！
大家努力！一齐作战！
大家努力！一齐作战！
背起重担朝前走，
自由大路快筑完。
哼呀咳嗬咳！(咳嗬咳)
哼呀嗬咳哼！(嗬咳哼)
哼呀咳嗬咳！(咳嗬咳)
哼呀嗬咳哼！本回答被提问者采纳