从
逻辑学来说，一个错误的前提假设可以推论出任意解——其中也包括正确解。
这个明显反直觉的定律在社会学领域体现得更为明显。一套
政治体制以及相应的社会学理论，在不同的国家往往产生完全不同的实践结果。成功国家的经验放到其他国家往往都是失败的。这是因为政治学理论在最基础的问题上就是错误的，而且我们还不知道错在哪里。成功国家的成功并不意味着体制和理论正确，而仅仅只是运气好而已。
特别明显的是美国体制，在全世界几乎全部是失败的（特别指出一下，在
西方国家绝大多数的政治体制与美国不同），目前看在美国本身的成功也是有限的。
所以我们经常说某某国家的成功是不可复制的。
中国的
政治制度，在中国的实践是成功的。在其他国家全面照抄的几乎没有，但是对
实用主义部分照抄的国家很多，而且基本上都取得了一定的成功，特别是经济政策方面，像越南就是原版照抄。政治制度方面学习我们的就更少，但还是有一些，而且也能够获得一定的成功。比如印度人民党的群众政策就很明显有中国经验的影子。可以说中国是现代群众运动的主要
参照物。
就目前的实践来说，
中国制度的普适性体现是远远超过西方制度的。但是这些国家的成功和中国本身相比还是有很大的差距。这里面一定存在一些不可复制的东西，说得玄幻一点：国运。这一套制度一定存在它的缺陷，只是我们现在还不能系统的指出这些缺陷。
不过中国的制度有一项非常本质的优点，那就是我们会承认我们的制度缺陷，并且愿意不断的尝试改进。这一点比不断自称“最不坏”，乃至“历史终结”的西方体制真的是强到不知道哪里去了。