第1个回答 推荐于2016-02-12
一、关于钱钟书的这篇散文的简介如下：
钱钟书先生的这篇散文说的是窗子，但是其用意绝不仅仅是说说窗子而已，而是要以窗子来比喻生活、比喻人生。从语言上看，《窗》延续了一贯的钱派手法，用词平实、普通，没有长句，没有什么复杂结构，非常从容地叙述、说理，却又紧紧地扣住了主题。
二、关于这篇散文主题的赏析详解如下：
在《窗》这篇随笔中，钱钟书以其善于观察感知的双眼，看似漫不经心的一引，勾连古今中外，娓娓道来，表达出他对窗户这一生活常见物的诸多人生感悟。文章通过门与窗的一系列的比较，表达了作者对于窗户这一意象的理性思考。在作者的眼里，窗户象征着占有、接纳和享受，是人类基于物质层面后的更高的精神需求，它启悟人回归自我，审视人生。窗户这一生活常见物也因此获得了意义上的升华。本文试从窗主题意义的角度进行解读。
一、窗之基本含义——开放接纳，沟通自然
文章开篇向我们展示了窗户的基本功用。“又是春天，窗子可以常开了。春天从窗外进来”，“春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子”。在世俗人的眼中，窗户最重要的作用是人与自然沟通的媒介，它以一种开放的心怀，被动地接纳着所有外界投射过来自然景观。不过是人类观察外面世界的工具之一，一种具备实用价值的工具。钱钟书认为“窗子打通了大自然和人的隔膜，把风和太阳逗引进来，使屋子里也关着一部分春天，让我们安坐了享受，无须再到外面去找”。在文中，钱钟书引经据典，随手拈来陶渊明的“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”和“夏月闲虚，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇之人”，阐释了窗户这一基本功用由来已久。它解决的是人类生存需求中的最基本、最原始的需求——与自然沟通，和外界交流。
二、窗之精神内蕴——占有享受，启悟心灵
每个作家都在寻找一种方式进入世界。我们对世界人生的认识和理解首先是从这个世界的某件东西开始的。在《窗》这篇文中，钱钟书写窗，但不仅仅停留于它的表层含义，更侧重写窗户带给人的启示，写自我对窗户的种种思考以及由此引发的对人的心态的探讨，对看似平常的窗户有着自己独特的思考。
首先，钱钟书认为窗与门相比代表更高的人类进化阶段。“门是住屋子者的需要，窗多少是一种奢侈”。门解决的是基本的进出的需求，但窗户作为屋子的一种装饰，它更倾向于解决人的精神需求。它把春天、阳光、美景都汇聚于我们的目光之下。“让我们安坐了享受，无须再到外面去找”。因为窗子，“屋子在人生里因此增添了意义，不只是避风雨、过夜的地方，并且有了陈设，挂着书画，是我们从早到晚思想、工作、娱乐、演出人生悲喜剧的场子”。从这一层面来讲，窗户解决的是人精神需求的问题。
其次，窗户代表了对入侵者的占领和享受。作者在文中将门与窗进行一系列的对比，“门许我们追求，表示欲望，窗子许我们占领，表示享受”。门是一种极具开放性的物象，但窗户更倾向于向内，具备一种内视角。为了印证这一观点，作者略带调侃写道“一个钻窗子进来的人，不管是偷东西还是偷情，早已决心来替你做个暂时的主人，顾不到你的欢迎和拒绝了”，作者思接千载，视通万里，并由此联想缨赛的诗剧《用少女做的是什么梦》中的妙句“父亲开了门，请进了物质上的丈夫，但是理想的爱人总是从窗子出来的”，令人忍俊不禁，拍案叫好；也由此联想到“学问的捷径，在乎书背后的引得，若从前面正文看起，反见得迂远了”。由普普通通的一扇窗，却能引发他关于人生的种种深刻而独到感悟，并以这样一种幽默调侃、漫不经心的语气写来，不得不佩服钱钟书的睿智幽默和见解深刻。
此外，在文中，钱钟书还把“人在屋子里就能和自然接触，不必去找光阴，换空气，光阴和空气会来找到我们”看成是“人对于自然的胜利”。常人看到的是一种表面的让步——“人开了窗让风和日光进来占领”，智者看到的却是“占领这个地方的就给这个地方占领去了”。从这个角度来看，窗户在精神层面代表了对入侵者的占领和享受。
三、窗之人生启悟——回归自我，审视人生
钱钟书是一位题材与风格都很独特的作家，他的作品往往侧重对日常琐事的叙写，注重对日常生活意义的发掘，于日常生活最平淡处，最常见的现象中，发现诗意或引出哲思。在《窗》的文末，钱钟书由“窗可以算房屋的眼睛”想到了人生——“眼睛是灵魂的窗户，我们看见外界，同时也让人看到我们的内心”，“关窗的作用等于闭眼”。
这篇随笔选自《写在人生边上》，最早于1941年初出版。1941年，中国已经历劫1937年的“卢沟桥事变”，此时大半个中国都在日寇铁蹄践踏之下。面对灾乱，性格的冲淡并不能完全使他超然物外。他的散文是一个孤独者在他那个喧哗的时代发出的感叹，字里行间渗透着对生活、对人生的哲学思考。
在这篇看似豁达通透的随笔中，我们还是能够感受到战争的阴影和作者内心潜藏的悲苦。在谈到门与窗的区别时，作者这样写道“这当然只是在常态下的分别，到了战争等变态时期屋子本身都保不住，还讲什么门和窗”隐约透露了现实环境的恶劣。文章的结尾一改之前的从容冲淡，沉浸在一种沉郁和悲伤之中，“天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。假如窗外的人声物态太嘈杂了，关了窗好让灵魂自由地去探胜，安静地默想。”“你觉得窗外的世界不过尔尔，并不能给予你什么满足，你想回到故乡，你要看见跟你分离的亲友，你只有闭了眼向梦里寻，于是你起来先关了窗。因为只是春天，还留着残冷，窗子也不能整天整夜不关的”。尽管作者努力克制自己的情感，但字里行间仍能感受到战争的阴影以及由此带来对人精神上的创伤。
现实环境的恶劣和冲淡平和性格的冲突，使得钱钟书处于一种矛盾复杂的心态之中。当他无力改变现实的时候，他也从窗这一物象获得了启迪——“窗可以算房屋的眼睛”，“关窗的作用等于闭眼”。当他关上通向残酷外界的这扇心灵之窗时，他沉溺于他新特而寂寞的小小世界，他有足够的时间与自然相晤，与自我对话。于是，他进入了较佳的写作状态。
第2个回答 2008-10-11
钱钟书经典美文《窗》翻译详解
钱钟书先生的这篇散文说的是窗子，但是其用意绝不仅仅是说说窗子而已，而是要以窗子来比喻生活、比喻人生。从语言上看，《窗》延续了一贯的钱派手法，用词平实、普通，没有长句，没有什么复杂结构，非常从容地叙述、说理，却又紧紧地扣住了主题。这样的特点对翻译构成的难度不言而喻，翻译中应当时时充分考虑上述特点，尽量在译文中体现出来。
窗
又是春天，窗子可以常开了。春天从窗外进来，人在屋子里坐不住，就从门里出去。不过屋子外的春天太贱了！到处是阳光，不像射破屋里阴深的那样明亮；到处是给太阳晒得懒洋洋的风，不像搅动屋里沉闷的那样有生气。就是鸟语，也似乎琐碎而单薄，需要屋里的寂静来做衬托。我们因此明白，春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。
同时，我们悟到，门和窗有不同的意义。当然，门是造了让人出进的。但是，窗子有时也可作为进出口用，譬如小偷或小说里私约的情人就喜欢爬窗子。所以窗子和门的根本分别，决不仅是有没有人进来出去。若据赏春一事来看，我们不妨这样说：有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。窗子打通了大自然和人的隔膜，把风和太阳逗引进来，使屋子里也关着一部分春天，让我们安坐了享受，无需再到外面去找。本回答被网友采纳