1、秋波盈盈qiū bō yíng yíng 形容眼神饱含感情。
2、秋风过耳qiū fēng guò ěr 象秋风从耳边吹过一样。比喻与己无关，毫不再意。
3、秋风落叶qiū fēng luò yè 秋风扫尽了落叶。比喻一扫而光，不复存在。
4、秋风扫落叶qiū fēng sǎo luò yè 秋天的大风把落叶一扫而光。比喻强大的力量迅速而轻易
5、秋风扫叶 qiū fēng sǎo yè 比喻威力大、气势猛。
6、秋风团扇qiū fēng tuán shàn 秋风起后，扇子就弃置不用。比喻女子色衰失宠。
7、秋风纨扇 qiū fēng wán shàn 秋日凉风至，扇子遂弃置不用。常以比喻女子色衰失宠。
8、秋高马肥qiū gāo mǎ féi 秋高气爽，马匹肥壮。古常以指西北外族活动的季节。
9、秋高气和qiū gāo qì hé 形容秋空高朗、天气晴和。
10、秋高气爽 qiū gāo qì shuǎng 形容秋季晴空万里，天气清爽。
11、秋高气肃qiū gāo qì sù 形容秋日晴空高朗，气候凉爽宜人。
12、秋毫不犯qiū háo bù fàn 秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西；犯：侵
13、秋毫见捐 qiū háo jiàn juān 秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。早时比喻妇女遭丈
14、秋毫无犯qiū háo wú fàn 秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西；犯：侵
15、秋毫勿犯 qiū háo wù fàn 指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。同“秋毫无犯”。
16、秋毫之末qiū háo zhī mò 鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细
17、秋豪之末qiū háo zhī mò 比喻极微小的东西或极细微的地方。同“秋毫之末”。
18、秋后算账 qiū hòu suàn zhàng 本指秋收后结算账目。比喻待到事后再对反对自己的一方
19、秋色平分qiū sè píng fēn 比喻双方各得一半，不分上下。
20、秋扇见捐qiū shàn jiàn juān 见：被；捐：弃。秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。
21、秋实春华qiū shí chūn huā 比喻德行和才华。
22、秋收东藏qiū shōu dōng cáng 秋天收获，冬天存储。泛指常规的农事活动。
23、秋收冬藏qiū shōu dōng cáng 秋季为农作物收获季节，冬季则贮藏果实以待一年之需要
24、秋水伊人qiū shuǐ yī rén 指思念中的那个人。
25、秋水盈盈qiū shuǐ yíng yíng 形容眼神饱含感情。同“秋波盈盈”。
26、秋荼密网qiū tú mì wǎng 荼：茅草上的白花。秋天繁茂的茅草白花，网眼细密的鱼
27、秋行夏令qiū xíng xià líng 令：时令。时已秋季，还在做夏令的事。指不合时令。
28、秋月春风qiū yuè chūn fēng 指良辰美景。也指美好的岁月。
29、秋月春花qiū yuè chūn huā 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。
30、秋月寒江qiū yuè hán jiāng 比喻有德之人心底清纯明净。
31、社燕秋鸿shè yàn qiū hóng 燕子和大雁都是候鸟，但在同一季节里飞的方向不同。
- 当之无愧：当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧 -造句：项羽来势汹汹，可还是被刘邦逼死江东，他不肯过江东的精神真是可歌可泣，霸王的称号他当之无愧，他的英雄形象十分惹人注目. -道听途说：路上听来的又在路上传播的话.泛指没有根据的传闻 -造句：中国男子足球队能打进世界杯16强的说法是道听途说. -滴水穿石：比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功 - 造句：滴水穿石，持之以恒是古人给我们留下的宝贵遗产 - 断壁残垣：形容残败的景象 -造句：他仍在地坛中感受夕阳西下时断壁残垣的历史沧桑，浩瀚宇宙中个体生命的微不足道，命运无常时个人无缘无故遭遇到生存的困境. -风调雨顺：形容风雨适合农时 -造句：在一个山明水秀的村庄里，她认识了一个佃户的女儿名叫黑妮，接着她们成了好朋友， 自后国泰民安，风调雨顺，五谷丰登，人物康阜，真是升平世界. - 峰回路转：形容山势回环曲折，路也跟着转弯 -造句：曲回的山路行走，峰回路转，一座亭子如同鸟翼展开在山头，令人眼睛一亮. -赴汤蹈火：比喻不避艰险，奋勇向前 - 造句：有三个人，义胆包身，武艺出众，敢赴汤蹈火，同死同生.希望能帮助到你，望采纳，O（∩_∩）O谢谢。
寸积铢累 铢：古计量单位，20铢为一两。点点滴滴地积累
积少成多 只要不断积累，就会从小变多
鸿毳沉舟 毳：鸟兽的细毛。鸿雁细毛虽轻，堆积过多也能使船沉没。比喻小问题不解决，积累多了就要出大问题。
积厚流光 积累的功业越深厚，则流传给后人的恩德越广。
积善余庆 积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。
积德累功 积累仁德与功业。
积微成著 微：细微；著：显著。微不足道的事物，经过长期积累，就会变得显著。
积德累仁 积累功德与仁义。
积羽沉舟 羽毛虽小，积多了也能把船压沉。比喻小小的坏事积累起来就会造成严重的后果。
积铢累寸 形容一点一滴地积累。
不同流俗 流俗：流行的习俗。
与世俗习气不同。形容品德高尚。
不肖子孙 不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。
才德兼备 才：才能。德：品德。
备：具备。才能和品德都具备。
才高行厚 厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。
称德度功 称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。
出口入耳 指品德、才能超出同类之上。 出类拔萃 拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。
超出同类之上。多指人的品德才能。
道德文章 指思想品德和学识学问。 德才兼备 德：品德；才：才能；备：具备。
既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。 德高望重 德：品德；望：声望。
道德高尚，名望很大。 德言容功 德：妇德，品德。
言：言辞。容：容貌。
功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
砥砺琢磨 琢磨：雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。
斗南一人 斗南：北斗星以南。指天下，海内。
指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。
妒能害贤 贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。
指容不下才能、品德比自己高的人。 妒贤嫉能 妒、嫉：因别人好而忌恨。
对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。
既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才。
高山仰止 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
怀瑾握瑜 怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
积善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
嫉闲妒能 嫉、妒：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
敬老尊贤 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。 敬贤礼士 礼：以礼相待，尊重。
士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
酒色财气 旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。
举善荐贤 贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
年高德劭 劭：美好。年纪大，品德好。
弄璋之喜 弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。
青天白日 指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。
如坐春风 象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。
万古长存 万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。
握瑜怀瑾 比喻人具有纯洁优美的品德。 衣冠禽兽 穿戴着衣帽的禽兽。
指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。 玉洁松贞 象玉一样洁净，如松一般坚贞。
形容品德高尚。 知人善任 知：了解，知道；任：任用，使用。
善于认识人的品德和才能，最合理地使用。 至人无梦 至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。
品德高尚的人，不会做想入非非的梦。 抱宝怀珍 怀：藏有。
比喻人具有美好的品德、才能。 冰壸秋月 比喻人品德清白廉洁。
朝阳鸣凤 比喻品德出众、正直敢谏之人。 大雅君子 大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。
君子：泛指有才德的人。指有才德的人。
德浅行薄 行：德行、品行。指品德、操行浅薄。
德容兼备 德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。
品德和容貌都非常好。 德容言功 封建礼教要求妇女应具备的品德。
德言工容 封建礼教要求妇女应具备的品德。 妒贤疾能 对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
同“妒贤嫉能”。 孚尹明达 指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。
同“孚尹旁达”。 高才大德 高才：有杰出的才能。
大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。
孚尹旁达 指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。 高山仰之 高山：比喻高尚的品德。
比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
古圣先贤 圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。
古代的圣人贤者。 桂折兰摧 比喻品德高尚的人亡故。
好生之德 好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德。
怀真抱素 真：纯真。素：质朴的本色。
指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。
怀质抱真 指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。
嫉贤妒能 对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。 敬老怜贫 老：年老的人；怜：怜恤。
尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
敬老恤贫 老：年老的人。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。
形容人有恭谨慈爱的美好品德。 怜贫敬老 老：年老的人；怜：怜恤。
尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
品学兼优 兼：都。思想品德和学业都很优秀。
使贤任能 任用有品德有才能的人。
日积月累rì jī yuè lěi
[释义] 一天一天、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。
[语出] 《宋史·乔行简传》：“借纳忠效勤之意；而售其阴险巧佞之奸；日积月累；气势盖张；人主之威权；将为所窃弄而不自知矣。”
[正音] 积；不能读作“jí”；累；不能读作“lèi”。
[辨形] 累；不能写作“垒”。
[近义] 积少成多 成年累月
[反义] 一暴十寒 挥霍无度
[用法] 可以用于知识、本领、材料、词语、金钱等的积累。一般作谓语、定语、状语。
[结构] 联合式。
[例句]
1、聚沙成塔：聚细沙成宝塔。原指儿童堆塔游戏。后比喻积少成多。
2、积羽沉舟：羽毛虽轻，积多了也能把船压沉。比喻小小的坏事积累起来就会造成严重的后果。
3、积德累善：积累德行与善事。
4、饱经世故：指阅历多，积累了丰富的处世经验。
5、旷日累时：累：积累。耗费时日，拖延很久。
6、种学绩文：种：栽种，引申为培养。培养学识，积累文才。
7、积财吝赏：吝：使不得。尽管积累了很多财富，却舍不得赏赐给下属。形容非常吝啬。
8、聚少成多：聚：集合，会合。一点一滴的积累，就会由少变多。
9、日积月累：一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。
10、铢累寸积：犹言一点一滴地积累。常形容事物完成之不易。
11、积水成渊：比喻积小成大。
12、祸因恶积：遭受灾祸的因素是罪恶的积累。指坏事做多了便会招致灾祸。
13、福生于微：福：福分；生：产生；微：古代长度单位，为一寸的百万分之一。福分产生于极微小因素的积累。
14、积善余庆：积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。
15、积德裕后：指积累德行，则后世昌盛。
16、积水成渊：渊：深水潭。点点滴滴的水聚积起来，就能形成一个深潭。比喻积小成多。
17、生众食寡：众：多；寡：少。生产的多，消费的少。形容财富充足。
18、现买现卖：临时买来再贩卖出去。比喻平素没有积累，临时从这里学，又到别处去传授。
19、铢积寸累：铢：我国古代极小的重量单位，汉代以一百黍的重量为一铢。形容一点一滴地积累。也形容事物完成的不容易。
20、积少成多：积累少量的东西，能成为巨大的数量。
21、积微成著：微：细微；著：显著。微不足道的事物，经过长期积累，就会变得显著。
22、积德浴浚后：指积累德行，则后世昌盛。
23、积厚流光：积累的功业越深厚，则流传给后人的恩德越广。
24、积小致巨：致：达到；巨：大。一点一滴的积累，就会从小到大。
25、聚沙成塔：把细沙堆积成宝塔。比喻积少成多。
26、积小成大：积累少量的东西，能成为巨大的数量。
27、鸿毳沉舟：毳：鸟兽的细毛。鸿雁细毛虽轻，（）堆积过多也能使船沉没。比喻小问题不解决，积累多了就要出大问题。
28、跬步千里：跬步：半步。走一千里路，是半步半步积累起来的。比喻学习应该持之有恒，不要半途而废。
29、寸积铢累：铢：我国古代极小的重量单位，汉代以一百黍的重量为一铢。形容一点一滴地积累。也形容事物完成的不容易。
30、众少成多：犹积少成多。指只要不断积累，就会从少变多。
31、土穰细流：土壤：泥土；细流：小河。比喻细小的事物。也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。
32、寸积铢累：点点滴滴地积累。
33、积铢累寸：形容一点一滴地积累。
34、众毛攒裘：攒：聚；裘：皮衣。聚集许多小块皮毛，能够缝成一件皮衣。比喻积少成多。
35、积德累仁：积累功德与仁义。
36、积德累功：积累仁德与功业。
37、累足成步：比喻不断积累，便能成功。
38、积微成著：微：细微；著：显著。微不足道的事物，经过长期积累，就会变得显著。
39、累土聚沙：比喻积累收聚。
40、积金至斗：北斗星。堆积起来的金子能触到北斗星。比喻积累的财富极多。
41、硕果累累：硕果：大的果实；累累：形容积累很多。指结的大的果实特别多。也比喻取得的优异成绩相当多。
42、杂学旁收：杂：多种多样的；旁：广泛。广泛地学习，多方面地积累知识。
43、积微成着：微：细微；着：显着。微不足道的事物，经过长期积累，就会变得显着。
洞若观火：形容看得清楚明白。
对簿公堂：在公堂受审。耳濡目染：形容见得多听得多之后，无形之中受到影响。
耳熟能详：听得次数多了，熟悉得能详尽地说出来。耳提面命 表示长辈的谆谆教导.不用于同辈之间和贬义.罚不当罪：处罚和所犯的罪行不相当，多指处罚过重。
翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。繁文缛节：比喻其他烦琐多余的事项，也说繁文缛礼。
比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。方枘圆凿 形容格格不入方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。
沸反盈天：形容喧哗吵闹，乱成一团。焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努工作。
粉墨登场：化装上台演戏。今多比喻登上政治舞台。
（含讥讽意）风驰电掣：形容像刮风和闪电那样迅速。奉为圭臬 把某些言论或事物当作准则否极泰来：坏的到了尽头，好的就来了。
浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消失了。高谈阔论：大发议论，多含贬义。
隔靴搔痒 比喻说话作文等不中肯，没有抓住问题的关键各行其是：各自按照自己以为对的去做。耿耿于怀：对某些事总记在心里，形容心存怨恨。
（一般指自己对某些事不满）功败垂成：在快要成功的时候遭到失败。（多含惋惜意）狗尾续貂：泛指以坏续好，前后不相称，多指文艺作品。
孤注一掷：把所有的钱一下子投做赌注，企图最后得胜。比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。
瓜田李下 经过瓜田，不弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜；走过李树下面，不举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。
刮目相看：用新的眼光来看待。挂一漏万：形容列举不全，遗漏很多。
管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水，比喻眼光狭窄，见识短浅。光天化日：比喻大家看得很清楚的地方。
鬼斧神工：形容技艺的精巧，似非人工之能为。（形容人工技艺的精巧）含英咀华：比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。
汗牛充栋：形容书籍极多。汗牛，牛累得出了汗。
充栋，堆满了屋子皓首穷经：皓首，白头，钻研经典到老厚积薄发：长期积累，突然暴发。虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。
怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。涣然冰释：嫌隙、误会消除。
荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。
黄粱一梦：比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦，一枕黄粱讳莫如深：紧紧隐瞒 火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。
祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。积重难返 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很少，但是聚集起来就能缝成一件皮袍。
比喻积少成多。计日程功：可以数着日子计算进度，形容数着日子算进度，形容在较短期间就可以成功。
济济一堂 ：形容许多有才能的人聚在一起。间不容发：中间容不下一根头发，比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。
见仁见智：对同一问题，各人从不同角度持不同的看法。见贤思齐：见到好的，优秀的，就向其学习，向其看齐。
矫揉造作：形容过分做作，极不自然。矫枉过正 纠正偏差做得过了头金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。
噤若寒蝉：形容不敢作声。敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。
表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求久假不归 长期借去，不归还开卷有益：读书就有收获。
开卷，打开书本，借指读书。恪遵功令：严谨地遵守条令制度。
空穴来风：有了洞穴才有风进来，比喻消息和传说不是完全没有原因的。苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。
孤诣，别人所达不到的。（中性）狼奔豕突：狼和猪东奔西跑。
比喻成群的坏人乱窜乱撞。（贬）良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。
不用于水平、成绩等临渊羡鱼 比喻只有愿望，不去实干，就无济于事令人发指：发指，头发竖起来，形容非常愤怒。另眼相看：用另一种眼光看待，多指看待某个人（或某种人）不同于一般。
门可罗雀 大门前面可以张网捕雀，形容宾客稀少，十分冷落。门庭若市 形容交际来往的人很多。
面目全非 事物的样子变得很厉害，贬义.指变得很糟.目无全牛：用来形容技艺已达十分纯熟的地步。（褒义词）沐猴而冠 沐猴戴帽子，装成人的样子。
比喻装扮得像个人物，而实际并不像暮鼓晨钟 比喻可以使人警觉醒悟的话南辕北辙 形容行动和目的相反南辕北辙：心里想往南去，车子却往北走。比喻行动和目的相反。
泥沙俱下 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方蓬荜生辉：谦辞，表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。披肝沥胆：比喻开诚相见，也比喻极尽忠诚。
披沙拣金：比喻从大量的事物中选择精华。萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。
期期艾艾 口吃.不理解为懦弱犹豫等杞人忧天：比喻不必要的忧虑。前事不忘，后世之师 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴黔驴技穷：比喻仅有的一点伎俩也用完了（贬）罄竹难书：把竹子用完了都写不完。
比喻事实（罪恶）很多，难以说完。求全责备：苛责别人，要求完美 无缺。
曲突徙薪 比喻事先采取措施，防止危险发生人心不古：今人的心地不如古人淳厚。多用以感叹世。
一天星斗：星星满天，碧空宁静。
唐.李中《江行夜泊》：“半夜风雷过，一天星斗寒。”《水浒》五二：“少顷，雨过云收，复见一天星斗。”
借喻文章华美。元.关汉卿《玉镜台》一：“万里雷霆驱号令，一天星斗焕文章。”
一不扭众：扭：违拗。一人不能拗众。
《儿女英雄传》二三：“细想了想，这事不但无法，而且有理；料是一不扭众，只得点头应允。”归之若水：谓人心所向，归附于有德者，如流水归向大海。
《晏子春秋.内篇问上》：“德行教训，加于诸侯；慈爱利泽，加于百姓。故海内归之若水。”
归正首丘：指不忘故乡，或指死于故乡。传说狐猩死于外地，将头朝着出生洞穴的方向。
《礼记.檀弓上》：“礼，不忘其本。古之有言曰：狐死正丘首，仁也。”
孔颖达疏：“丘是狐窟穴根本之处，虽狼狈而死，意犹向此丘。”《苦社会》二五：“从此故乡日离月远，我们几个人，看这光景，不知还有归正首丘的日子么？”。