有关风筝的故事 少量
风 筝 (寓言故事)
一只漂亮的蝴蝶形状风筝,高高飘在半空中,拖着长长的尾巴,飞来荡去,潇洒自如。
高高在上的风筝,却有一根细线牵连着,下面是一个男孩根据风向而控制着风筝的平衡和高度。
风筝飘在高高的天上俯瞰着地面,地面上的一切物体皆变得那么渺小,连那高楼大厦现在都缩在地面上,那牵着它线头的小男孩,更淹没在假山丛林中成了小白点。
风筝 ,心里开始飘飘然起来,它有点讨厌那根连接着自己的线,并且也愤懑那个控制着自己的“小白点”。
一架飞机从风筝头顶飞过,风筝看见那银灰色的机身,根本没有自己全身五颜六色的衣裳华丽,让它更郁闷的是飞机没有被人用线牵着,却飞得比它更高更快,而自己却只能在原地转圈。
风筝开始心猿意马了,同时也悄悄地在心中树立起“远大的理想”起来。
风筝也想象飞机一样,它也要飞高飞快。
风筝觉得只有摆脱了那根束缚着自己自由的线才能展翅高飞,遨游太空。
风筝忘记因为只有有了这根线它才能在天上伸展自如,但它此时已彻底地被怨怼迷惑住了,它只一心想挣脱羁绊。
于是风筝瞅准机会,将那细细的线,故意触及到一块锋如刀口的山石上。
风筝,获得了自由。它高兴地在天上打着滚,冷眼讥笑着下面惊慌失措的男孩。
可惜,风筝还没等到第三个跟头翻完,它更还没有机会与飞机一赛飞技,忽一阵大风刮来,风筝瞬间被吹上了天,接着旋转了几下,就一头飘落下来撞在山头上,支离破碎,粉身碎骨。
风筝至死也不知道,飞机实际也有一根线牵着……
求解!关于风筝的小故事
放风筝的故事
在某科学院的圆子里,一个孩子正在放风筝。一位老教授见之便问他:“小朋友,你在干什么?”
“放风筝呀!”孩子理直气壮。
“那风筝在哪里呀?”
老教授的追问使孩子面露困色,一时不知从和说起。因为风筝实在太高了,高得他那双小眼睛无法寻见。
忽然,一阵风吹来,拉风筝线的小手颤动了,这孩子恍然大悟:“老爷爷,我虽然没有看见它,但能把握它。”
老教授连连点头称是,若有所思地走了。口里不住地重复那句话:
“虽看不见它,但我能把握它... ...”
也许是因为人被上帝造时用了泥土作为材料,这人的“物质性”使人类在认识论上往往以他的感觉能力为基础。都说要看见才会相信。可是真正的“信心”是什么呢?看见了还要你“相信”什么呢?
“信是所望之事的实底,是未见之事的确据。”意思是,信是对所盼望的事有把握,对没有看见的事能肯定。
关于风筝的起源的传说,大体有四种传说。一是斗笠、树叶说;二是帆船、帐篷说;三是飞鸟说;四是李邺说。
但就风筝起源于中国的结论,则是目前世界风筝界一致公认的。
风筝是由古代劳动人民发明于中国东周春秋时期,至今已2000多年。相传墨翟以木头制成木鸟,研制三年而成,是人类最早的风筝起源。后来鲁班用竹子,改进墨翟的风筝材质。直至东汉期间,蔡伦改进造纸术后,坊间才开始以纸做风筝,称为”纸鸢“。
到南北朝时,风筝开始成为传递信息的工具;从隋唐开始,由于造纸业的发达,民间开始用纸来裱糊风筝;到了宋代,放风筝成为人们喜爱的户外活动。宋人周密在《武林旧事》写道:“清明时节,人们到郊外放风鸢,日暮方归。”“鸢”就指风筝。北宋张择端的《清明上河图》,宋苏汉臣的《百子图》里都有放风筝的生动景象。
公元1600年,东方的风筝(菱形)传到了欧洲。
关于风筝的故事,要只有五十字的
五代时候,北朝的齐宣帝也用风筝载人为乐,有一次居然於出
五里多远版。「北史」中记载,齐宣权帝是利用天牢里的死囚乘坐风筝
,让他们「以席为翅,从台飞下」,供齐宣帝娱乐。这些死囚如果
完成皇帝的心愿,罪刑可以获得赦免。
清朝的李涣曾经编过一部名曲「风筝说」,书中记载一美一丑
的姊妹詹妍、詹强和风筝的故事。两姊妹分别在风筝上题了诗句,
然后把风筝放掉。后来,拾到断鹞的两位男士前去求亲,终於促成
两对美满姻缘。这是风筝有关的一段佳话。
风筝的来历和其他有关于风筝的故事
一、风筝的起源
中国风筝简史:
风筝是我国最古老的一种民间艺术及休闲活动。一提起放风筝
不但孩童们雀跃三丈,连大人也都会兴致勃勃跃跃欲试。
放风筝趣味的确不是普通人所能想像到的。前人金圣叹曾经说
:「见人风筝断,一乐也。」至於风筝的起源,现在已无法考证。有些
民俗学家认为,古人发明风筝主要是为了怀念世故的亲友,所以在
清明节鬼门短暂开放时,将慰问故人的情意寄托在风筝上,传送给
死去的亲友。
实际上,我国最早出现的风筝是用木材作的,在文献中「韩非
子」曾记载「哲人墨翟,费时三年,以木制木鸢,飞升天空...
」(约纪元前 300 年左右),到了东汉蔡伦发明了造纸以后才有纸
风筝的出现,因此可以推断,中国风筝已有两千年以上历史了。
在正史中也有关於风筝的记载,时间较五代更早,其一是南朝
的梁武帝被候景围困,曾放风筝向外求援,据南史卷八十「候景传
」中所述,在梁武帝萧衍大清三年(西元 549 年)时,候景作乱,
叛军将武帝围困於梁都建邺(即今南京),内外断绝,有人献计制
作纸鸦,把皇帝诏令系在其中,当时太子简文在太极殿外,乘西北
风施放向外求援,不幸被叛军发觉射落,不久台城即遭攻陷,梁朝
从此也衰微灭亡。这是简文施放风筝向外求救不幸失败的故事。
风筝和纸鸢还是有分别的。所谓「风筝」,是指它在空中能发
生像筝弦的声音;至於「纸鸢」,则为哑鸟,只飞不鸣。
风筝是在纸鸢背上系上一条弓弦,或在纸鸢头部按一个风笛,
当纸升空以后,强风通过笛,或者引起弓弦的颤动,就会奏出鸣鸣
声音。普通纸鸢是不会发出声音的。
五代时候,北朝的齐宣帝也用风筝载人为乐,有一次居然於出
五里多远。「北史」中记载,齐宣帝是利用天牢里的死囚乘坐风筝
,让他们「以席为翅,从台飞下」,供齐宣帝娱乐。这些死囚如果
完成皇帝的心愿,罪刑可以获得赦免。
清朝的李涣曾经编过一部名曲「风筝说」,书中记载一美一丑
的姊妹詹妍、詹强和风筝的故事。两姊妹分别在风筝上题了诗句,
然后把风筝放掉。后来,拾到断鹞的两位男士前去求亲,终於促成
两对美满姻缘。这是风筝有关的一段佳话。
又从其他考据证实,约第十世纪传至韩国再至日本,十三、四
世纪才传至欧洲。
亚洲人做风筝的技巧,比欧洲人要高明多了。马来西亚的风筝
是用秣草和乾芦苇编成的,和韩国、印度的风筝类似,操纵起来很
灵活。他们可以让风筝很正确的降落在指定地点,还有人可以让风
筝只距地面十五公分高而风筝绝不会碰到地面。
今天台湾的风筝进步更多,民国六十一年,夏威夷举行一次世界
风筝比赛,参加国之风筝制作技术显然不及我国。这件事实触动了
国内许多风筝专门才。到了民国六十四年,台湾风筝已经外销到美
国、澳洲、日本及其他国家,一年可以赚取三万美金的外汇。
台湾已步入工业时代一切讲求速度与效率,无论市面售卖或外
销风筝早已看不到纸制品,便宜的用塑胶制,稍贵的用尼龙布制,
仅有中、小学生工艺课仍然用纸作,因为纸较方便便宜之故。不过
香港仍然一直生产纸风筝,但风筝面已不是个别绘制而改以印刷,
虽较具工业化却仍不失传统特色及乡土风味。
风筝在外国:
迎风拉线放风筝是儿童的最爱。风筝在中国已有二千年的历史,造
型繁多。主要分为平面和立体二种。传到世界各地后,造型变得更多样
,更丰富。风筝馆展出了十九个国家的风筝,地方色彩非常浓厚。
风筝的故事
风筝起源于战国时期。公输般就是后人所说的七巧匠鲁班或“鲁班爷”。他制作的“鹊”或“鸢”,其原材料是极薄的木片或竹片。汉朝以后,由于纸的发明和应用,在制作风筝时,逐渐以纸代木。称为“纸鸢”。五代时,又在纸鸢上系竹哨,风吹竹哨,声如筝鸣 故以后称“风筝。唐宋时期,现属潍坊各地扎放风筝已很普遍。明清时期,潍坊的风筝达到极盛。每年清明节前后,风和日丽,家家户户扶老携幼,踏青登场,竟相把自己的得意之作送上蓝天。清朝诗人郑板桥在<<怀潍县>> 诗中说:“纸花如雪满天飞,娇女秋千打四围。五色罗裙风摆动,好将蝴蝶斗春归。”生动地描写了清明佳节潍坊风筝的情景。这种春意盎然的民间活动,既是相互观摩、评比的机会,又是呼吸早春空气、享受大自然的恩赐、锻炼身体的好时光。潍坊风筝扎工精美,画工别致,造型新颖,构图合理。它还吸收了木版年画的某些特点,博采京津画技之长,线条优美,色彩鲜明,善以夸张的手法,突出主题。风格独特,栩栩如生。最有代表性的大型龙头蜈蚣风筝 ,长达百余尺。放飞时先将尾闻和身闻渐次放起,靠几十节“腰子”所产生的提升力将首部往高空。腰子的连缀是按力学原理系结,系绳之间必须有严格的角度和距离。“龙头蜈蚣”扶摇蓝天,气势千里,蔚为壮观。嬴得国内外的普遍赞誉。自1984年第一届潍坊国际风筝会以后。每年的四月中旬都被要举办一年一届的国际风筝盛会,1988年,第五届国际风筝会将潍坊定为“世界风筝都。现在已经成功举办了十九届风筝 会,每年都要吸引来自世界的几十个国家和地区。也为潍坊的经济发展作出了突出的贡献。
风筝的历史
中国风筝有悠久的历史,据说汉朝大将韩信曾利用风筝进行测量。梁武帝时曾利用风筝传信,但未成功。南北朝有人背着风筝从高处跳下而没有跌死。唐朝的张丕被围困时曾利用风筝传信求救兵,取得了成功。这些说明,中国风筝的历史至少有2000多年了。 从唐朝开始,风筝逐渐变成玩具。到了晚唐,风筝上已有用丝条或竹笛作成的响器,风吹声鸣,因而有了“风筝”的名字。也有人说“风筝”这名字起源于五代,从李邺用纸糊风筝,并在它上面装竹笛开始。风筝的历史
到了宋朝,风筝已有很大发展,品种增加,性能提高与人民生活发生了密切的联系。如“武林;日事”中记有/少年郎竞放纸鸯,以相勾引,相牵剪截,以线绝者为负/北宋张择端的“清明上河图”和苏汉臣的“百子图”中也都有放风筝的场面。明朝画家徐渭写过很多与风筝有关的诗,如“柳条搓线絮搓棉,搓够千寻放纸鸯。消得春风多少力,带将儿辈上春天。”又如:“我亦曾经放鹞喜,今年不道老如斯,那能更驻游春马,闲看儿童断线时。”到了清朝,玩风筝之风更盛。传说慈禧叫大监跑到天津找“风筝魏”给他扎过一个“寿星老骑仙鹤”风筝玩。现在故宫里还藏着三只傅仪玩过的大风筝。 风筝的历史欢迎光临光脑网
曹雪芹在“红楼梦”70回中生动地描写了大观园中姐妹们放螃蟹、美人、大鱼、编蝠、凤凰、沙燕等各种风筝的情景。可以说,中国的玩具风筝在这时发展到了相当高的水平。风筝的历史
从唐宋开始,中国风筝向世界流传,先是朝鲜、日本、马来亚等东南亚国家,然后传到欧洲和美洲等地。在欧洲产业革命形势的影响下,中国的玩具风筝在那里向着飞行器发展,经过英国的凯利,澳大利亚的哈格瑞夫和德国的李林达尔等人,最后在美国由莱特兄弟造成了最早的能载人成功飞行的飞机。风筝的历史
因此,在美国华盛顿宇航博物馆的大厅里挂着一只中国风筝,在它边上写着:“人类最早的飞行器是中国的风筝和火箭。”
关于风筝的小故事
据说有这样一个美丽的故事。
在一片汪洋的大海边,人烟稀少,温暖的阳光普洒在海面上,波光粼粼的;浪花不断向岸边涌来,像是一群顽皮的孩子在嬉戏玩耍;成群的海鸥每天在这里展翅飞翔,仿佛在进行激烈的比赛……
就在这样一个童话般的国度中,住着一群美丽的风筝。有一只小风筝,漂亮可爱,每天跟随着爸爸妈妈在蔚蓝广阔的天空中飞翔。她每天都是那样的无忧无虑,生活简单而平静。突然有一天,小风筝问妈妈:“妈妈,什么是爱情?”妈妈微笑着告诉她:“爱情没有定义,会有那么一天,你找到自己的爱情,就会了解的。”小风筝不明白,但是她仍然相信妈妈的话一定有她自己的道理。小风筝像平常一样的生活,又过了好久……那天,全家还是照样在天空中飞翔,小风筝万万没有想到,她从那天起再也见不到爸爸和妈妈了。爸爸在飞翔时,由于过于用力,断翅了,就在那一瞬间,爸爸渐渐向深海跌落,妈妈见到爸爸有危险,立即向爸爸飞去,只见妈妈使劲地用自己的身躯托住爸爸,小风筝慌了神,她此时此刻,真的好害怕,她好害怕失去最亲爱的人。就在最后一刻,妈妈已经伤痕累累却依然不放弃的时候,小风筝突然明白了些什么,她痛恨自己无法帮助爸爸妈妈脱离险境,却只能眼睁睁的看着他们双双坠入海底。她的心痛死了……
就这样,只剩下小风筝自己了,她感到好孤独,她害怕黑夜的降临,害怕记起爸爸妈妈坠入海中的场景,她更加害怕飞翔。直到有一天,她终于鼓起勇气,展翅飞翔到天空中去,她重新见到外面的世界,她感到有个声音在对着她说:“一切都会好的,坚强一点……”,小风筝望望四周,什么也没看到,之后的几天她也听着同样的话。因为这些话语,让她变的坚强起来,她勇敢的去面对一切的困难。每当她飞翔到无边的天际,就总觉得有什么在她的身边支持她,鼓励她。这天,小风筝无法按奈住自己的好奇心,大声问道:“你能告诉我你是谁吗?你究竟在哪里?”只听那熟悉的声音传入耳畔:“我是风,我就在你身边,对你来说,我也许只是个最熟悉的陌生人吧!”“风?你就是那个每当我想展翅飞翔就给我动力的风吗?你就是那个每当我伤心难过就给我支持与鼓励的风吗?”“我没有你说的那么伟大,我只是尽我的努力做我想做的事情。”风筝与风没有再说下去,留给他们的也许是他们此生最幸福的时刻。从那天起,风筝与风便结识了。小风筝每天依然像往常一样飞向远阔的天空,也许这已成为习惯,但这却是她一天中最期待的时刻,因为在那遥远的天际,有那个能给她带来幸福与快乐的风。每当他们相见的时刻,在他们之间,就会形成另外一个世界,一个只属于他们的世界,那里充满了温馨。日子一直这样的持续着,美好、简单、却又不平凡,也许没有人能够理解在风筝与风之间是怎样一种情意,也没有办法用言语来表达。
小风筝每天都感谢上天对她的眷顾,因为有风,她不再孤单;风每天都感谢上天对他的眷顾,因为有风筝,他不再寂寞。
也许爱情总要经历风雨才显得伟大,总要苦苦挣扎才记忆深刻。上帝不久就收回了对风筝与风的眷顾之情,风受上帝安排去完成他的使命。这样的使命,究竟是磨练,是挫折,还是毁灭?那一天,风筝与风最后一次相见,风筝微笑着飞舞在空中,风忍住悲痛挤出最后一丝笑容回复她。风筝什么都不知道,天真、烂漫是她最美丽的地方,在风的面前,她只想把最美、最美的一面展现给他,于是她更加欢乐的飞舞。就在那一刹那,风猛烈地刮起来,只见风筝在空中摇摆不定,优美的姿态变成狂风中最后的挣扎。但是,风的感受又有谁能理解呢?他刮的越猛烈,心就越痛,那心如刀割的滋味又会是怎样一种感觉?风筝告诉自己,她不害怕,因为风曾经告诉她会一直陪在她的身边,因为哪里有风筝,哪里就会有风。她也不怪风,因为风有自己的使命,他们的缘分不也正是因为风的使命而存在的吗?风筝不断地努力着,与命运抵抗,但是疲乏的身躯让她已经快撑不住了,然后,她用最后的力气对风说了她一生最想说的话,之后,就向大海坠去。那一刻,风无法抑制心中的伤痛,他的心就像被撕裂了一般,也许风也会流泪,天空中飘起了倾盆大雨。空中永远残留他们爱情的痕迹。
也许风筝与风都无法摆脱他们的宿命,这样的爱情虽然幸福,但又逝去太快。不过,对于风筝与风,这就是他们最美好的回忆。就像一首歌曲中写的一样:“当风筝遇上风,即使快乐的痛,仍能乘着狂风,天空中爱的英勇,有了他就算苦,仍然流露着笑容……”。
就在那一刻,风筝与风的爱情永恒的停留!
也许爱情就是在那么不经意间开始,让人觉察不到;又是在那么不经意间溜走,龙卷风一般。爱情到底是什么,爱情也许真的是幸福的,那需要我们用心去体会,爱并痛着!!
有关风筝的故事(短)
1.汉语词语
编辑本义项
风筝
求助编辑网络名片
风筝
风筝
风筝为中国人发明,相传墨翟以木头制成木鸟,研制三年而成,是人类最早的风筝起源,后来鲁班用竹子,改进墨翟的风筝材质,更而演进成为今日多线风筝。传《红楼梦》作者曹雪芹也是一位风筝制作大师。
目录
简介
历史
起源
构造
做法
风筝文化
技艺概况
具体分类
风筝与军事
风筝与娱乐
风筝运动
相关传说
放风筝时间
相关新闻
展开
编辑本段简介
风筝特写(10张)
一种玩具,在竹篾等的骨架上糊纸或绢,拉着系在上面的长线,趁着风势可以放上天空。风筝源于春秋时代,至今已2000余年。相传“墨子为木鸢,三年而成,飞一日而败。”到南北朝,风筝开始成为传递信息的工具。从隋唐开始,由于造纸业的发达,民间开始用纸来裱糊风筝。到了宋代,放风筝成为人们喜爱的户外活动。宋人周密的《武林旧事》写道:“清明时节,人们到郊外放风鸢,日暮方归。”“鸢”就指风筝。北宋张择端的《清明上河图》,宋苏汉臣的《百子图》里都有放风筝的生动景象。当今,我国放风筝活动,在对外文化交流,加强与世界各国人民友谊,发展经济和旅游事业中发挥着重要作用。
风筝是世界上最早的重于空气的飞行器,本质上风筝的飞行原理和现代飞机很相似,绳子的拉力,使其与空气长生相对运动,从而获得向上的升力。在一些国家的博物馆中至今还展示有中国风筝,如美国国家博物馆中一块牌子醒目的写着:“世界上最早的飞行器是中国的风筝和火箭”。英国博物馆也把中国的风筝称之为“中国的第五大发明”据史料记载,中国的风筝大约在14世纪传入欧洲,这对后来的滑翔机和飞机的发明有着重要的作用。
关于风筝的故事题目
风筝与线
小时候,我喜欢放风筝.我渴望有一在自己变成一只风筝,振翅高飞.但风筝是一种不安分的物体,当它飞到一定高度时就开始沾沾自喜,尝试如何争脱那根牵引它的线.唉!它怎么知道天气反复无常,风吹雨打正在等着它┉┉
不敢脱线的风筝
刚起飞的风筝就如我的童年,一点也不稳定,生怕什么时候遇到某种情况而掉下.我紧紧地抓住那根线.
我是风筝,母亲是线.母亲是我的启蒙老师.虽然她是一个目不识丁的村妇,但是她给我的是生命的教育.她教会我做人,教会我生活.我知道什么事该做,哪些不该做;何时须沉默,何时须热情.我听着母亲的话渐渐长大,依偎有这条线上.
“我需要自由”
风筝越飞越高,一种不安分的情绪充分地暴露出来.“我需要自由,我已经能飞啦,也不再受你那根线的束缚.”一只夜郎自大的风筝坚决地说.
我是风筝,母亲是线.在初中阶段,母亲的“道理”让我厌恶,所有的话语都是唠叨.我觉得我能够独立啦,我有我的看法.我的事不用你管.“我需要自由”我对长空大声喊道.然而,我母亲却还是把当是三岁小孩,不厌其烦地日夜唠叨着我.所以我经常跟母亲发生口角.母亲,你理解我么?
“母亲,在你眼底下我永远是个小孩”
风筝脱线了,那又怎样?一只脱线的风筝变得孤独,整天处于惊惶的状态.天气万变,承受着雨打风吹的痛苦,你能不着地吗?
在暑假里,我得了一场大病.只有母亲,她骑着自行车载我去看病,这情景,我永远忘不了.看病回来,是母亲为我煎药,熬粥.这是,我完全明白所有的一切.现在已经高中,、母亲对我的唠叨也少了,但少不了要我保重身体,努力学习.也许,我的思想成熟了许多.无论如何,在母亲的眼底下我永远是个小孩,母亲为我的生活指引了方向.
老舍先生说“失去慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根.”风筝也是一样,失去了线,虽然表面上还是完整无缺,但却迷失了方向,直到永远,永远┉┉
关于风筝的历史故事
风筝起源于中国,最早的风筝是由古代哲学家墨翟制造的。据《韩非子·外储说》载:墨翟居鲁山(今山东青州一带)“斫木为鹞,三年而成飞一日而败。是说墨子研究了三年,终于用木头制成了一只木鸟,但只飞了一天就坏了。墨子制造的这只“木鹞”就是中国最早的风筝。
中国风筝问世后,很快被用于测量传递信息,飞跃险阻等军事需要。唐宋时期,由于造纸业的出现,风筝改由纸糊,很快传入民间,成为人们的娱乐的玩具。
宋朝风筝已在民间广泛流行。随着国际交往的增加,中国的风筝流传到世界各地。先是传到日本和朝鲜等近邻国,后又漂洋过海,传到了缅甸,马来亚,印度尼西亚和新西兰直到更远的东方岛屿上;另一线则顺着“丝绸之路”或蒙古人的征战路线进入了阿拉伯和西欧。元代在中国为官17年的意大利人马可.波罗归国后,也把风筝介绍到了西方。
山东潍坊是我国著名风筝产地,明代就已在民间出现扎制风筝的艺人。清代,随着放风筝习俗的流行,风筝艺术亦达到鼎盛阶段。道光年间,郭麟吟清明的一首竹枝词描绘道:“一百四日小寒食,冶游争上白浪河,纸鸢儿子秋千女,乱比新来春燕多。”郑板桥有诗曰:“纸花如雪满天飞,娇女秋千打四围,飞彩罗裙风摆动,好将蝴蝶斗春归。”
《潍县志》也记着:“清明,小儿女作纸鸯,秋千之戏,纸鸯其制不一,于鹤、燕、蝶、蝉各类之外,兼作种种人物,无不维妙维肖,奇巧百出。清末,潍坊已形成了固定的风筝市场,全国许多地方的商贾都来潍坊购买风筝,一时间花样翻新招主顾,双双蝴蝶鸢成行”,涌现出了一大批手艺高超的风筝艺人。
潍坊风筝主要有三种基本造型:串、硬翅和简形,其中以龙头蜈蚣最突出。据说是受了龙骨水车的启发而制造的。现在已发展成许多品种,小的可放在掌上,大的有几百米长,造形、色彩也各不相同,从很简单的白纸糊身,红纸糊头,不画一笔,不染一色的蜈蚣风筝,到色彩缤纷,绘金描银的九头神龙风筝。从构思奇妙的二龙戏珠到三条巨龙在空中呈“y”,字形飞行的“哪吒闹海”,真是千变万化,“奇巧百出”。
潍坊的长串风筝除蜈蚣之外,还有各种不同的题材。如“梁山一百单八将”是把梁山的一百零八位好汉做得个个形态不同,栩栩如生,放上天去排成一队,各持兵刃,随风飘动,这时你也许会隐约地感到有战鼓催阵,好像他们正要出发,去打下大宋朝庭……
1984年4月,在潍坊的北海滩上放起了一条巨型龙头蜈蚣,头高4米,长4米,腰节直径1.2米,这个风筝共长320米,当时在全国是最大的了。现在潍坊已成为国际风筝节的固定举办地。现代风筝在继承传统精华的基础上,不断花样翻新,赢得了“风筝艺术,潍坊第一”的美誉。