翻译下列句子
(1)后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。
(2)遨尝验其信然，而不之求也。
(3)高祖大其言，延入内殿讲《道德经》，拜以为师。
(2)遨尝验其信然，而不之求也。（3分）
1.后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。
后来李振获罪向南方逃匿，郑遨步行千里前往探望他，从此以后听说这件事的人更加尊重他的德行。
2.遨尝验其信然，而不之求也。
郑遨曾经察验这件事，果真如此，却并不（向李道殷）探求这种道术。
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文言文钓鱼的阅读答案【篇一：文言文阅读周练及答案（1）】txt>；班级：姓名：座号：一.阅读下面的文言文，完成1—4题。郑遨，字云叟，滑州白马人也。唐明宗祖庙讳遨，故世行其字。遨少好学，敏于文辞。唐昭宗时，举进士不中，见天下已乱，有拂衣远去之意，欲携其妻、子与俱隐，其妻不从，遨乃入少室山为道士。其妻数以书劝遨还家，辄投之于火，后闻其妻、子卒，一恸而止。遨与李振故善，振后事梁贵显，欲以禄遨，遨不顾，后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。其后，遨闻华山有五粒松，脂沦入地，千岁化为药，能去三尸，因徙居华阴，欲求之。与道士李道殷、罗隐之友善，世目以为三高士。遨种田，隐之卖药以自给，道殷有钓鱼术，钩而不饵，又能化石为金，遨尝验其信然，而不之求也。节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受。唐明宗时以左拾遗、晋高祖时以谏议大夫召之，皆不起，即赐号为逍遥先生。天福四年卒，年七十四。遨之节高矣，遭乱世不污于荣利，至弃妻、子不顾而去，岂非与世自绝而笃爱其身者欤？然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间，人间多写以缣素，相赠遗以为宝，至或图写其形，玩于屋壁，其迹虽远而其名愈彰，与乎石门之徒异矣。与遨同时张荐明者，燕人也。少以儒学游河朔，后去为道士，通老子、庄周之说。高祖召见，问“道家可以治国乎？”对曰：“道也者，妙万物而为言，得其极者，尸居衽席之间可以治天地也。”高祖大其言，延入内殿讲《道德经》，拜以为师。荐
“于是”在文言文中是两个虚词的连用.“于”介词，“在”“从”的意思；“是”代词，作“此”“这”解.如：“从此；在这里；因为这个，因此；紧接上事之后并由于上事而出现某种结果” 如：造次行于是，平生志在兹.——白居易《代书诗一百韵寄微之》 我正穷于是，君宁念及兹.——元稹《酬翰林白学士代书一百韵》 辞犹未已，色若愧耻，于是堕者止，偃者起.——陆龟蒙《战秋辞》 衰怀激烈，不觉黯然，于是饮之酒，而赠之以歌，实乙巳三月下瀚一日也.——刘敏中《满江》 子由初赴南京，送之出东门，登城上，览山川之胜，云此地可作楼观，于是始有改筑之意.——苏轼《次韵和刘贡甫登黄楼见寄并寄子由二首》 黔驴之技止于是，君王用意徒为尔.——王冕《宣和殿画驴图》 于是精移神骇，忽焉思散./于是忽焉纵体，以遨以嬉./于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳./于是屏翳收风，川后静波./于是越北沚./于是背下陵高，足往神留，遗情想像，顾望怀愁.——曹植《洛神赋》 于是上乃使使，持节诏将军：“吾欲入营劳军.”——『周亚夫军细柳』《资治通鉴》故天将大任于是人也.于是余有叹焉.。