（一）介词
1.介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。如：①不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）②是以先帝简拔以遗陛下（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。）（《出师表》）③扶苏以数谏故，上使外将兵（《陈涉世家》）
2.介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”等。 ①策之不以其道，食之不能尽其材（《马说》）②以残年余力，曾不能毁山之一毛（《愚公移山》） ③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》）
3.表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。如：①屠惧，投以骨（《狼》）②遂许先帝以驱驰（《出师表》）③以人之逸，待水之劳（《峡江寺飞泉亭记》）
（二）连词
1.表示目的，相当于现代汉语里的“来”如：①意将隧入以攻其后也（《狼》）②以光先帝遗德（《出师表》）③属予作文以记之（《岳阳楼记》） ④故为之文以志（《始得西山宴游记》）
2.表示结果，可译作“以至”‘“因而”。如： ①不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（《出师表》）②以伤先帝之明（《出师表》）
3.有时相当于连词“而”。如：①黔无驴，有好事者船载以入《黔之驴》②醉则更相枕以卧（《始得西山宴游记》）
如 rú1.随顺；依照。
《公羊传‧桓公元年》：“继弑君不言即位，此其言即位何，如其意也。” 汉班固《白虎通‧嫁娶》：“女者，如也，从如人也。”
唐韩愈《唐故监察御史卫府君墓志铭》：“闻南方多水银丹砂，杂他奇药，镳为黄金，可饵以不死……得药，试如方，不效。” 《西游记》第四一回：“龙王俱如号令。”
2.像；如同。 《诗‧王风‧采葛》：“一日不见，如三秋兮。”
宋王十朋《题湖边庄》诗：“十里青山荫碧湖，湖边风物画难如。” 陈毅《赠缅甸友人》诗：“不老如青山，不断似流水。”
3.及，比得上。 《论语‧公冶长》：“子曰：‘弗如也！吾与女弗如也！’”唐韩愈《举张惟素自代状》：“臣所不如，辄举自代。”
清戴名世《缪太翁遗稿序》：“序吾先人文莫如子。”4.往，去。
《左传‧隐公六年》：“郑伯如周，始朝桓王也。” 唐韩愈《祭田横墓文》：“贞元十一年九月，愈如东京，道出田横墓下。”
清龚自珍《尊隐》：“大川修道，百宝万货，奔命涌塞，喘车牛如京师。”5.遭遇，际遇。
清蒲松龄《聊斋志异‧叶生》：“淮阳叶生者，失其名字。文章词赋，冠绝当时；而所如不偶，因於名场。”
张友鹤会校：“如，抄本作遇。”6.奈。
《诗‧唐风‧绸缪》：“子兮子兮，如此良人何！” 《论语‧子路》：“不能正其身，如正人何？”唐白居易《霖雨苦多》诗：“自作浔阳客，无如苦雨何？”前蜀贯休《砚瓦》诗：“浅薄虽顽朴，其如近笔端。”7.相敌；抵挡。
《战国策‧宋卫策》：“夫宋之不足如梁也，寡人知之矣。” 高诱注：“如，当也。”
《史记‧匈奴列传》：“单于自度战不能如汉兵，单于遂独身与壮骑数百溃汉围西北遁走。”8.应当。
《左传‧僖公二十一年》：“天欲杀之，则如勿生。” 《墨子‧贵义》：“今天下莫为义，则子如劝我者也，何故止我？”王念孙《读书杂志‧墨子四》：“如，犹宜也。
言子宜劝我为义也。” 《大戴礼记‧保傅》：“不习为吏，如视己事。”
9.不如。 《公羊传‧隐公元年》：“母欲立之，己杀之，如毋与而已矣。”
何休注：“如即不如，齐人语也。”10.犹乃，是。
《论语‧宪问》：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。”
唐韩愈《题合江亭寄刺史邹君》诗：“初如遣宦情，终乃最郡课。”11.农历二月的别称。
《尔雅‧释天》：“二月为如。”12.表示举例。
宋欧阳修《六一诗话》：“太瘦生，唐人语也，至今犹以为语助，如作麽生，何似生之类是也。” 清龚自珍《通明观科判》：“下根觉大觉，又为三，如左。”
13.通“汝”。尔，你。
《书‧洛诰》：“王如弗敢及天基命定命，予乃胤保，大相东土。” 王国维《观堂集林‧洛诰解》：“如，而也；而，汝也。”
宋文天祥《感伤》诗：“各任如曹命，那知吾辈心。”14.通“挐”。
交错。 《后汉书‧文苑传上‧杜笃》：“田田相如，鐇钁株林。”
王念孙《读书杂志馀编‧后汉书》：“如，读为纷挐之挐，田田相如，犹今人言犬牙相错也。 扬雄《豫州箴》曰：‘田田相挐，庐庐相距’，是其证。”
15.副词。将要。
《左传‧宣公十二年》：“有喜而忧，如有忧而喜乎？”王引之《经传释词》卷七：“如，犹将也……言忧喜各因其事，若有喜而忧，则亦将有忧而喜乎？”16.副词。犹乃，这才，然后。
《大戴礼记‧少间》：“臣之言未尽，请尽臣之言，君如财之。” 王引之《经传释词》卷七：“如，犹乃也……言请俟臣之言尽，君乃裁之也。”
17.介词。於。
《吕氏春秋‧爱士》：“人之困穷，甚如饥寒。” 宋赵彦端《谒金门》词：“休相忆，明日远如今日。”
《京本通俗小说‧志诚张主管》：“小如员外三四十岁。” 元赵显宏《一枝花‧行乐》套曲：“醉醺醺过如李白，乐醄醄胜似陶潜。”
18.连词。表示假设关系。
假如，如果。 《诗‧秦风‧黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”
《史记‧李将军列传》：“惜乎，子不遇时！如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！” 《资治通鉴‧汉元帝永光五年》：“如当亲者疏，当尊者卑，则佞巧之奸因时而动，以乱国家。”19.连词。
表示承接关系。而；就。
《诗‧小雅‧车攻》：“不失其驰，舍矢如破。” 王引之《经传释词》卷七：“如破，而破也。”
《韩非子‧五蠹》：“民之故计，皆就安利如辟危穷。” 汉桓宽《盐铁论‧世务》：“见利如前，乘便而起。”
20.连词。表示转折关系。
至於；却。 《书‧舜典》：“修五礼、五玉、三帛、二生一死贽；如五器，卒乃复。”
孔传：“玉帛、生、死所以为贽以见之。器谓圭璧，如五器，礼终则还之。”
《荀子‧儒效》：“乡是如不臧，倍是如不亡者，自古及今未尝有也。”21.连词。
表示并列关系。和，与。
《仪礼‧乡饮酒礼》：“公如大夫入。”22.连词。
表示选择关系。或者。
《论语‧先进》：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。” 朱熹集注：“如，犹或也。”
《论语‧先进》：“宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” 《史记‧平原君虞卿列传》：“予秦地如毋予，孰吉？”23.形容词后缀。
犹然。 《易‧屯》：“屯如邅如，乘马班如。”
孔颖达疏：“如，是语辞也。” 王引之《经。
提供一些资料，供参考.你所提的问题学术界并无一个简易的区分方法. 介词“以”和连词“以”的辨别：“以”作介词，它后面总要跟名词（或短语）组成介宾结构，来修饰动词谓语.“以”作连词，它总要有被连接的两个部分，而这两部分中后一部分是谓词性成分 古代汉语：介词以和连词以的区别 介词“以”是由动词虚化来的.动词“以”基本义为“用”，引申可据上下文灵活译为“使用、凭借、任用、认为”等.例如： 哀公问社于宰我.宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗”（论语·八佾） 子曰：“如有政，虽不吾以，吾其与闻之.”（论语·子路） 公以告臧孙，臧孙以难，告郈孙，郈孙以可，劝.（左传·昭公二十五年）连词“以”可以连接动词、形容词及其词组，也可以连接分句.所连接的前后成分有多种意义关系. 1）手段和目的关系 “以”字前项是手段，后项是目的，可译为“来”“用来”. 例如： 晋侯复假道于虞以伐虢.（左传·僖公五年2）原因和结果关系 有前因后果和前果后因两种情况，“以”可译为“以致”“因为”等. 例如： 象有齿以焚其身.焚身：丧生.象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀.比喻人因为有钱财而招祸3）连贯关系 “以”字前后的动作行为一先一后，或者前项是后项的方式、状态. 例如： 余折以御.我折断它继续驾车.（左传·鞌之战（左传·襄公二十四年）4）并列关系 “以”字前后成分分不出先后，“以”相当于连词“而”. 例如： 其为人也，善射以好思.射：猜谜语.（荀子·解蔽）5）偏正关系 “以”字前项用作状语修饰后项.“以”或不译，或可译为“地”“着”等. 例如： 加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣. 如果天假我年，或五年，或十年，沉潜于大《易》之中，那么我庶几可以无大过矣. （《论语·述而》） 作介词的“以”和作连词的“以”之区别 “以”字本来是一个动词，甲骨文“以”字是一个侧立的人形，在手臂下部勾勒有一个圆团，像手执物状，表示“贡纳”、“进献”之意，也表示较抽象的行为动作，相当于“用”.《说文》：“以，用也.”“以”作动词根据上下文还可灵活译为“使用、凭借、任用、认为”等.例如： ①哀公问社于宰我.宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗.” ——《论语·八佾》 ②子曰：“如有政，虽不吾以，吾其与闻之.” ——《论语·子路》 ③公以告臧孙，臧孙以难，告郈孙，郈孙以可，劝. ——《左传·昭公二十五年》 后来，在演化过程中渐渐虚化而多充当介词、连词等使用. “以”作连词，可以连接动词、形容词及其词组，也可以连接分句.所连接的前后成分有多种意义关系. 1.表示并列或递进关系.常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”、“又”、“而且”、“并且”等，或者省去. ①夫夷以近，则游者众. ——《游褒禅山记》 ②忽魂悸以魄动. ——《梦游天姥吟留别》 ③越国以鄙远. ——《烛之武退秦师》 2.表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式.可译为“而”或省去. ①余与四人拥火以入. ——《游褒禅山记》 ②樊哙侧其盾以撞. ——《鸿门宴》 ③各各竦立以听. ——《促织》 3.表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果.可译“而”“来”“用来”“以致”等. ①则请立太子为王，以绝秦望. ——《廉颇蔺相如列传》 ②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子.——《祭十二郎文》 ③为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡. ——《六国论》 ④不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也. ——《出师表》 ⑤晋侯复假道于虞以伐虢. ——《左传·僖公五年》 4.表示因果关系，表示行为产生的原因，有前因后果和前果后因两种情况，常用在表原因的分句前，可译为“因为”“由于”“以致”.例如： ①不赂者以赂者丧…… ——《六国论》 ②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也. ——《游褒禅山记》 ③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年.——《信陵君窃符救赵》 ④象有齿以焚其身，贿也. ——《左传·襄公二十四年》 ⑤吾以捕蛇独存. ——柳宗元《捕蛇者说》 ⑥ 以其求思之深而无不在也. ——王安石《游褒禅山记》 ⑦ 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也. ——宋濂《送东阳马生序》 ⑧ 汝以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落. ——袁枚《祭妹文》 5.表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去.例如： ①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流. ——陶渊明《归去来辞》 ②加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣.——《论语·述而》 “以”作介词，与其后的词语或短语组成介宾短语，一般充当句子的状语，有多种关系. 1.表示工具.译为：拿，用，（用）凭……身份. ①愿以十五城请易璧. ——《廉颇蔺相如列传》 用 ②是时以大中丞抚吴者为魏之私人 ——《五人墓碑记》 凭……身份 2.表示凭借.译为：凭，靠. ①以勇气闻于诸侯. ——《廉颇蔺相如列传》 ②久之，能以足音辨人. ——《项脊轩志》 ③皆好辞而以赋见称. ——《史记·屈原列传》 3.表示所处置的对象.起提宾作用，可译为“把”. ①操当以肃还付乡党. ——《赤壁之战》 ②秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧. ——《廉颇蔺相如。
“以”作为连词1.为。
如：以身殉职（为忠于本职工作而贡献出生命）；以为后圆（为以后作打算） 2.因为，由于——表示行为产生的原因以贪勤民。——《左传·僖公三十三年》吾以捕蛇独存。
——唐· 柳宗元《捕蛇者说》以其求思之深而无不在也。——宋· 王安石《游褒禅山记》以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
——明· 宋濂《送东阳马生序》成以其小，劣之。——《聊斋志异·促织》汝以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落。
——清· 袁枚《祭妹文》以数谏故。——《史记·陈涉世家》不以物喜，不以己悲。
——范仲淹《岳阳楼记》 3.又如：以致（表示由于上文所说的情况，引出了下文的结果）；以人废言（由于人不好，对其言论也加以否定）；以利累形（因追求利禄而危害身体）；以私害公（谓因私情而损害公道或公德）；以理去官（旧指官员因正常原因卸任）；以噎废食（由于吃饭打噎，便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折。
就停止应做的事情）；以辞害意（因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意） 4.和，而——表示并列关系夷以近。——宋· 王安石《游褒禅山记》载以来。
——清· 周容《芋老人传》一鸡瞥来，径进以啄。——《聊斋志异·促织》 5.则，那么——表示条件关系战而不胜，以亡随其后。
——《战国策》 6.才，思厥先祖父，暴霜露、斩荆棘，以有尺寸之地。——宋· 苏洵《六国论》以至于寸。
（才达到一寸。）——《后汉书·列女传》 7.表目的或结果等智叟无以应。
——《列子·汤问》除此之外 还可以做介词 参考如下：1.把，拿——表示对事物的处置俱以情告。——《世说新语·自新》以刀劈狼。
——《聊斋志异·狼三则》 2.又如：以力服人（用强制的手段使人服从） 3.依，按，凭——表示动作行为的凭借或前提。犹言凭、根据何以谓之文。
——《论语》以残年余力。——《列子·汤问》以我酌油知之。
——宋· 欧阳修《归田录》以大中丞抚 吴者。—— 明· 张溥《五人墓碑记》以乡人子谒余。
——明· 宋濂《送东阳马生序》以其智力为也。——清· 龚自珍《病梅馆记》 4.又如：以膺大统（继承帝位）；以天自诿（听天由命）；以时（按时；依时） 5.在，于——表示行动的时间、处所或范围赏以春夏而刑以秋冬。
——柳宗元《断刑论》以八月十三日斩于市。——清· 梁启超《谭嗣同传》余以乾隆。
—— 清· 姚鼐《登泰山记》 6.从，自，由——表示行动或变化的起点自古于今，上以天子，下至庶人，蔑有好利而不仁者。——《潜夫论》今以长沙， 豫章往，水道多，绝难行。
——《史记》 7.又如：以下（下等；下层）；以下之人（下等人；奴婢）；以繁调简（清代府、州、县缺，有繁有简，分为最要、要、中、简四等。如山东是繁缺，安徽是简缺，从山东到安徽，是以繁调简）；以郄视文（从缝隙里看杂色文采。
比喻见识浅陋狭隘）。
提供一些资料，供参考。你所提的问题学术界并无一个简易的区分方法。
介词“以”和连词“以”的辨别：“以”作介词，它后面总要跟名词（或短语）组成介宾结构，来修饰动词谓语。“以”作连词，它总要有被连接的两个部分，而这两部分中后一部分是谓词性成分
古代汉语：介词以和连词以的区别
介词“以”是由动词虚化来的。动词“以”基本义为“用”，引申可据上下文灵活译为“使用、凭借、任用、认为”等。例如：
哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗”（论语·八佾）
子曰：“如有政，虽不吾以，吾其与闻之。”（论语·子路）
公以告臧孙，臧孙以难，告郈孙，郈孙以可，劝。（左传·昭公二十五年）
连词“以”可以连接动词、形容词及其词组，也可以连接分句。所连接的前后成分有多种意义关系。
1）手段和目的关系 “以”字前项是手段，后项是目的，可译为“来”“用来”。
例如： 晋侯复假道于虞以伐虢。（左传·僖公五年
2）原因和结果关系 有前因后果和前果后因两种情况，“以”可译为“以致”“因为”等。
例如： 象有齿以焚其身.焚身：丧生。象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸
3）连贯关系 “以”字前后的动作行为一先一后，或者前项是后项的方式、状态。
例如： 余折以御。我折断它继续驾车。（左传·鞌之战（左传·襄公二十四年）
4）并列关系 “以”字前后成分分不出先后，“以”相当于连词“而”。
例如： 其为人也，善射以好思。射：猜谜语。（荀子·解蔽）
5）偏正关系 “以”字前项用作状语修饰后项。“以”或不译，或可译为“地”“着”等。
例如： 加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。
如果天假我年，或五年，或十年，沉潜于大《易》之中，那么我庶几可以无大过矣。 （《论语·述而》）
1.用作介词.主要有以下几种情况：（一）“以”字表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为"用""拿""凭借""依据""按照""用（凭）什么身份"等.例如：以故法为其国与此同.（《察今》） 愿以十五城请易璧.（《廉颇蔺相如列传》） 乃入见.问："何以战？"（《曹刿论战》） 余船以次俱进.（《赤壁之战》） 是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》） （二）“以”字起提宾作用，可译为"把".例如：秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧.（《廉颇蔺相如列传》） （三）“以”字表示动作、行为产生的原因，可译为"因""由于".例如：且以一璧之故逆强秦之欢，不可.（《廉颇蔺相如列传》） 时操军兼以饥疫，死者太半.（《赤壁之战》） （四）“以”字引进动作、行为发生的时间和处所，用法同"于"，可译为"在""从".例如：余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安.（《登泰山记》） 今以长沙豫章往，水道多绝，难行.（《汉书•西南夷传》） （五）“以”字表示动作、行为的对象，用法同"与"，可译为"和""跟"；有时可译为"率领""带领".例如：天下有变，王割汉中以楚和.（《战国策•周策》） （公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死.（《信陵君窃符救赵》） 2.“以”字用作连词.用法和"而"有较多的相同点，只是不能用于转折关系.（一）“以”字表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为"而""又""而且""并且"等，或者省去.例如：夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》） （二）“以”字表示承接关系，"以"前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式.可译为"而"或省去.例如：余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》） （三）“以”字表示目的关系，"以"后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果.可译"而""来""用来""以致"等.例如：作《师说》以贻之.（《师说》） 剑赀财以送其行.（《五人墓碑记》） 不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也.（《出师表》） （四）“以”字表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为"因为".例如：诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年.（《信陵君窃符救赵》） 古人……以其求思之深而无不在也.（《游褒禅山记》） （五）“以”字表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去.例如：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流.（陶渊明《归去来辞》） 3.复音虚词"以是""是以"，相当"因此"，引出事理发展或推断的结果.例如：以是人多以书假余……（《送东阳马生序》） 余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也.（《石钟山记》） 是以十九年而刀刃若新发于硎.（《庖丁解牛》）。
以作连词时有以下意义和文言文：1、因为，由于——表示行为产生的原因。
吾以捕蛇独存。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》以其求思之深而无不在也。
——宋· 王安石《游褒禅山记》以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。——明· 宋濂《送东阳马生序》成以其小，劣之。
——《聊斋志异·促织》汝以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落。——清· 袁枚《祭妹文》以数谏故。
——《史记·陈涉世家》不以物喜，不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》2、和，而——表示并列关系。
夷以近。——宋· 王安石《游褒禅山记》载以来。
——清· 周容《芋老人传》一鸡瞥来，径进以啄。——《聊斋志异·促织》3、则，那么——表示条件关系。
战而不胜，以亡随其后。——《战国策》4、才。
思厥先祖父，暴霜露、斩荆棘，以有尺寸之地。——宋· 苏洵《六国论》以至于寸。
（才达到一寸。）——《后汉书·列女传》5、表目的或结果等。
智叟无以应。——《列子·汤问》。