第1个回答 2022-10-09
驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力,下面这些是我为大家推荐的几篇。
1：小沙弥与老和尚
有一次，一个小沙弥向一位老和尚请教道：“师父，怎样才能充分发挥自己的能量呢?”
老和尚回答道：“努力修行，不断地提高自己的心量。”
小沙弥说道：“师父，您这是说，一个人只要具有大的心量，就会充分发挥自己的能量，实现自己人生最大的价值吗?”
老和尚摇头道：“并非如此。”
小沙弥困惑不已道：“这是为什么呢?”
老和尚说道：“一个人只有不断地修行，努力扩大拓宽自己的心量，让自己具有足够大的心量，才会努力去积累与之相当的能量。如果心量不大，即使有机会积累能量，也不会放在心上。比如读书就是积累能量，心无大志者，看见书就会犯晕，哪还会对这种能量引起重视?在心量和能量之间，心量是基础。一个人只有具备足够大的心量，才具有足够大的能量;他不去运用自己的心量与能量去惠泽天下、造福众生，也不能充分发挥自己的心量与能量，实现自己人生最大的价值。”
小沙弥恍然大悟道：“师父，您是说，努力修行，才能不断地提高自己的心量与能量;努力践行，才能充分发挥自己的心量与能量，实现自己人生最大的价值。”
老和尚说道：“是呀!凡事心想事成，修行修炼是基础，行道做到是途径。”
努力修行，才能不断地提高自己的心量与能量;努力践行，才能充分发挥自己的心量与能量，实现自己人生最大的价值。
2:楚庄王葬马
最心爱的马因营养过剩，肥胖而死，悲痛万分的楚庄王打算以大夫之礼来埋葬自己的爱马。群臣都认为他的做法太荒唐，劝谏他不要这样做。沉浸在悲痛之中的楚庄王暴怒：我意已决，有谁胆敢再拿葬马这件事进谏，杀无赦。
事情陷入僵局之际，身份低微的优孟一反常态，大哭而来，为楚庄王的爱马吊唁。与百官的坚决反对不同，优孟认为楚庄王以大夫之礼葬马规格还太低，应该以国君之礼来安葬：要以美玉作为马的棺椁，调动全国的军队挖墓穴，让全国的老人孩子背土培坟，让韩魏的国君陪灵，让六国的国君吊唁，以最高的太牢之礼来祭祀。并不糊涂的楚庄王立刻意识到自己的想法太荒唐了，急忙悔改，问优孟该怎么做。优孟幽默地回答：“以铜锅做棺椁，配上葱姜蒜，把马安葬于人的肚腹之中。”楚庄王欣然同意，一场云暗天低的紧张氛围就这样被轻描淡写地化为无形。
文武群臣忠心为国，直言进谏，不仅没让问题得到解决，而且还将自己陷于危险的境地;关键时刻，优孟三言两语，却解决了众多大臣解决不了的问题，化国家大灾于无形。原因何在?百官直言进谏，总是说“不”，而优孟和这些人不同，他让自己的思维转了个弯，先顺着说“行”，进而让楚庄王自己意识到自身做法的荒唐而主动改正，这是语言的技巧，更是思维转弯的智慧。
“山不过来，我就过去。”当事情陷入僵局，前方无路可走的时候，不妨试着转身，让自己的思维转个弯，也许柳暗花明的惊喜就在眼前。
3: 苦难与造化
从前，一棵小草、一棵枞树、一棵铁桦树同日而生，它们有缘生长在一起。小草时常被枞树与铁桦树遮盖庇护，枞树却被铁桦树遮盖庇护，它们在一起和睦相处。
一年以后，小草枯萎而死。小草临死时叹息道：“我只能承受小苦小难，造就了平平凡凡的一生，最终成了一棵平凡的小草。”
十年以后，枞树被山民砍掉做了房屋的木梁。枞树临死时悲叹道：“我能承受大风大雪的摧残，却无法抗拒刀具斧头的砍伐，造就了非同寻常的一生，最终成了一棵栋梁之材。”
铁桦树被人移栽到一处寺庙，成了人们顶礼膜拜的镇寺之树。百年以后，铁桦树颐享天年，衰老而死。铁桦树临死时庆幸道：“我既能承受大风大雪的摧残，也能抗拒刀具斧头的砍伐，我一生不知承受了多少独特神奇的苦难，才造就了杰出的一生，最终成了人们崇拜的神奇之物。”
人生往往也是这样——吃得小苦小难，造就普通凡人;吃得大苦大难，造就突出人才;吃得独特神奇苦难，造就杰出人物。
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