尾生抱柱而亡,谈谈庄子眼中的爱情观

如题所述

第1个回答  2022-07-15
尾生抱柱而亡,谈谈庄子眼中的爱情观

春秋时期有一位叫尾生的青年与女子约定在桥梁相会,久候女子不到,水涨,乃抱桥柱而死。语出《庄子·盗跖》:

尾生抱柱似乎是一个褒义词,用来比喻坚守信约,坚贞不渝的爱情,等等。但是庄子不这样看。
在《庄子·盗跖》篇中,庄子借大盗盗跖之口,对尾生的行为进行了无情的嘲讽!

盗跖把尾生和儒家眼中的忠臣:叔齐,伯夷,鲍焦,申徒狄,介子推相提并论,认为尾生为爱情的守信行为跟肢解了的狗、沉入河中的猪以及拿着瓢到处乞讨的乞丐相比没有什么不同,都是重视名节轻生赴死,不顾念身体和寿命的人!

真是让人大跌眼镜!在庄子的眼里:

天与地是无穷尽的,人的死亡却是有时限的,拿有时限的生命托付给无穷尽的天地之间,迅速地消逝像白驹过隙一样。凡是不能够使自己心境获得愉快而颐养寿命的人,都不能算是通晓常理的人。

在庄子看来,人生苦短,爱情本来是美好的,爱情的目的在于令人愉悦。尾生竟然没有得到爱情的愉悦,而且在女子爽约后,死守信约不知变通,进而丢了性命,真正是一个不通常理的人。

尾生约会,女子久候不至,水势滔天,躲还是不躲?

躲了,是凡夫所为。
一个姑娘来跟你约会,事前不知纠结了多久,下了多大决心,现在下点雨,涨了水你就跑了,万一姑娘来到河边,碰到大河里的洪水,遇到危险怎么办?躲了是渣男。

不躲。尾生约会,女子不来,抱柱而亡。毕竟这个世界上信义比黄金还珍贵,肯为了女子一个约会而去死的人,比大熊猫还要珍稀。能看到信义这一层的,是儒家忠义守节之人。可以托付终身。但是如果姑娘被信义绑架,被礼法所逼,估计心底里要把尾生祖宗问候个千百遍!谈个恋爱还出了人命,我惹谁了我?

尾生约会,“月上柳梢头,人约黄昏后”,多么让人愉悦美好的想象,但是,女子不来,水势汹涌。我本为美好的爱情而来,不为爱情而死的伟大名声而来,何不找个地方避避雨,等水退了,改日再约! 见到这一层的,是庄子的境界,道家的逍遥洒脱。人生苦短,何必因噎废食,青山不改,绿水长流,咱们后会有期。

尾生约会,女子不来。 心中的往事千头万绪,就像播放电影一样纷纷涌入心上,但最后逐渐清晰的,还是美丽非凡的女子伫立于眼前。就好像是东山上姣美的明月,徐徐升起轻盈款款地顾盼于巅峰之外。以幻致幻,在爱情的幻梦中修一个真心。
你来与不来,我躲与不躲,其实你都来到了我的心上。倩影之来心上,如明月之出东山,哪里能被暴涨的大水所动摇呢?哪管水势滔天,我也坦然面对。这一世不来,下一世继续,砥砺前行,总有悟道成佛的那一天,这是佛家的最高境界!见到这一层的,悲喜交集!